自拍已經成為現代人生活中必不可少的一部分，也成為一種社會文化現象。看似簡單的自拍，已經構成攝影形態的一部分，並且在不斷的實踐中衍生髮展。有提出社交攝影的概念，自拍應該屬於社交攝影的重要組成部分和表現形式。因此有人會說，為什麼會問這麼“無聊”的問題？而為什麼還會有人回答這麼“無聊”的問題。

在表象中當然會覺得自拍只是涉及個人的一個簡單行為，但從社會學角度、心理學角度、攝影的發展與演變角度都可以進行深入的研究和探討。

法國學者居伊·德波提出“在現代生產條件無所不在的社會，生活本身展現為景觀（包括自拍的一切）的龐大堆聚，直接存在的一切都轉化為一個表象。”

也有國內學者從社會學角度提出自拍是一個亞文化群體的快樂和頹廢之間的獨舞。自拍這一文化現象將隨著社交媒體的變化而不斷演進。

從心理學角度看自拍，無非是展示自我、記錄生活過程、吸引他（她）人注意力、贏得他（她）人的關注與好感、消遣與娛樂等。也可以理解成一種自我心理需求，社交平臺為自拍者提供了自我表現的平臺，便於自拍者尋求歸屬感，滿足自拍者轉換角色心理的需求。

自拍的虛擬性在一定程度上也會滿足自拍者的成就感，成就其虛榮心理，自拍行為彌補了自拍者的性慾望和窺視心理，為自拍者提供了情緒宣洩的渠道等等。

可能有很多讀者會覺得自拍僅僅是一個個人的行為，並未有這麼多說法，但自拍確實是隨著手機攝影技術的發展與社交媒介的普及而不斷髮展的。

現代人需求自拍的多樣化呈現也是社交媒體發展的表像。每個人在自拍時，似乎也不會那麼清晰的界定自我內心深層的需求，但這種潛在是真實存在的。不管怎樣——現代人是需要自拍的。

自拍，有時候是一種藝術，有時候是一種留戀，有時候是一種抒情，有時候是一種懷念，這也是非常正常的一種行為，特別是女孩子更喜歡自拍，而拍特效照片更是年輕人所追求的，比如分身的照片，我也做了一些分身的特效照片教學影片，大家可以看一下效果，自己就可以動手拍了。

其實，不是隻有女生喜歡自拍，在現在的網路自媒體時代，自拍已經是一種常態，很多人把自拍當做了一種日常的行為。

現在，隨著網際網路的覆蓋，智慧機的對拍照功能的強化，自拍覆蓋的人群越來越廣，老、少、中、青四代都漸漸加入了這個行列，上至各國國家領導人，下至尋常平民百姓，無一不捲入自拍的浪潮之中。人手一臺甚至多臺的移動終端裝置給自拍提供了便捷，在日常生活都會隨處可見自拍。

那人們為什麼喜歡自拍呢。其中一個原因是人腦識別。科學家發現人臉對於大腦來說。有一種特別的吸引力。帶有人物特別是人臉的圖片更能吸引觀眾們的眼球，而同時人們的視線方向也會隨著人物視線方向而移動。可見我們自拍，是因為我們的大腦希望看到喜歡看的東西。 第二個原因是因為自我客體化，自拍就是自我拍照，我們在把自己臉記錄下來的時候，已經對自己表示了自我認同。我就是我，自拍上的我。

我和其他人不一樣，我眼睛很大，面板很好，要是鼻子再高一點就好了。我們的自拍，就是一種影象顯示的事實標誌著所代表的人的重要性和地位.，我們可以這樣認為------你貼出的關於你自己的照片越多------有趣、大膽等------別人越有可能認可你的這種身份。 自我客體化是指人們內化為一個旁觀者對自己

身體自我的看法，將自己當做基於外表被觀看和被評價的物體來，並形成對身體外在形象的習慣性監控。所以。當我們把自己的照片放出來，收到更多贊同的時候。我們會更多去拍照，雖然這個拍照會付出一些代價，但是換回來了很多的心理滿足，和自我認同。

我們每個人都會渴望獲得一份真摯的愛情和友情，希望建立和諧溫暖的的人際關係，能獲得周圍人的接納，理解和認可。但是由於現在資訊時代的飛速發展，很多事情人們不用出門就可以透過網路線上辦理完成，從而也缺少了很多與人們面對面接觸的機會。現實社會中的社交需求不能獲得，網路社交便開始盛行。

當我們把自拍多做一種美好生活記錄的時候。自拍是一種讓我們以後珍藏的記憶，如果自拍成魔，過度自拍，並放到社交媒體平臺上的時候，就會審美麻木了，還會擾亂社交生態。所以把握好尺度很重要，保持一定的神秘感，是最好的。

喜歡自拍的人的確很多，老張只要一開啟朋友圈，那呼啦啦的一長串的各種自拍、各種美顏。現在的人彷彿做任何事兒都要來一張自拍。起床、吃飯、走路都要來一張甚至很多張，甚至拉屎時都要來張蹲在馬桶上的自拍照。老張還看到很多車禍後、醫院病床上、上墳祭祖時、自己生孩現場時候的自拍。

這真是天下之大無奇不有。

關於自拍現象，雖然老張不怎麼自拍，但老張理解自拍人的心理。

首先是愛美。

愛美之心，人皆有之。這個愛美不僅僅是喜愛一切美好的事物，還包含——容顏。地球上自從有了人類，而人類自從有了智慧，就喜歡“自拍”。遠古人類水邊顧影自憐，文明時期對鏡孤芳自賞，近代時候又對鏡自畫像，到現代照相機出現後的自拍，再到現在的智慧手機美顏自拍。不但現實裡有愛美之人，神話、童話中中也有愛美之人。白雪公主中的皇后，天天是對著魔鏡欣賞自己的美貌，知道白雪公主美過自己就要還是白雪公主。希臘神話中的美少年拿斯索斯在湖邊看到自己的倒影后，就深深的迷戀上了自己倒影，最終枯坐死在湖邊。科技在發展，人類在進步，但人的愛美之心始終沒有變，人們透過“自拍”來達到自我的關注（俗稱自戀）。

其次是表達。

現在普通人的自拍及曬照，是為了表達自我，渴望得到別人的關注。普通人、平凡人在現實中並不是個個都有相范冰冰、吳彥祖那樣的絕世美顏。他們渴望得到關注和贊同。他們自拍並透過美顏手機或美顏軟體把自拍照P的美美帥帥的，發到社交平臺上，希望得到別人的關注和認同來，增強自己的自信心，並達到自心的滿足，收穫幸福感。

政治名人、明星等玩自拍也是為了表達。這些人不但想要得到關注還有著各種政治、利益方面的目的。政治名人親民自拍想得到民眾支援，明星生活自拍想籠絡粉絲拉近距離。現在的“自拍”還真是一個偉大的發現。

最後是從眾。

另外一些人，生活空虛沒有內涵，看到“自拍”這種方式流行，感覺挺好玩的，也加入自拍大軍。這些人並不知道自拍和發自拍照的目的，只是看到別人拍自己也拍，別人發自己也發。這些人渾渾噩噩的過著，缺乏內涵，除了容貌就沒有能拿出手的內在能力。

其實自拍曬照沒什麼，只要不影響別人，自個兒玩的開心就行。但是，過度的自拍曬照也是一種病。長時間的在網上自拍曬照得到別人關注點贊，感受虛無的精神滿足而忽略現實與人的交往，或者是無法承受網路上的贊同與現實裡的否定，精神層面很容易出現問題，這也是一種精神病的表現。

所以，老張勸誡各位，自拍曬照沒問題，但不要沉迷。

關注科技菌，檢視更多科技回答。

“自拍達人”很容易就能把自己拍的“美美噠”。自拍還可以滿足我們自我欣賞的心理需求，能夠對自己照片進行全方位修改，也讓人有一種自我掌控的感覺，但“自拍達人”們也要注意，過度關注自拍，其實是一種自尊心處於較低水平的表現。

本人不喜歡自拍。喜歡自拍的多是一些女性朋友以及追求爆光率的網路紅人們。喜歡自拍一般的有以下原因:

1.勇敢的自我欣賞。

愛美之心人皆有之。喜歡自拍無可厚非。精心裝扮之後自拍也是對自己努力化妝結果的檢驗，拍的好也是慢慢的成就感。

2.排解無聊和寂寞。

自拍是一個很好的手段。孤獨是靈魂的舞蹈，孤單是一個人的狂歡。孤單寂寞的時候照照鏡子，自拍一下。不妨礙別人也能愉悅自己，實乃兩全之法。

3.科技的便利給自拍創造的條件。

現在的技術也給大家帶來了便利，手機人手一個，而且大家是長時間都在玩手機，半夜醒來的時候第一件事不是摸自己老婆而是找手機，機不離手給自拍帶來很多的便利。

南韓女人靠整容，日本女人靠化妝，中國女人靠美圖秀秀。現在的修圖軟體也比較發達。有非常好的美顏效果，能讓人變得更加自信。

4.成為網紅的必由之路。

現在的抖音和各類直播都比較火爆。不少的人為了吸引粉絲，為了出名，費盡心機。為了追求一個與眾不同的自拍，為了追求特別的角度，為了追求特別的場景，自拍的作者們也是花了很多的心思。

這些努力追求夢想的人未必都是天生喜歡自拍。但出來賣，臉朝外。既然想出名，就不能怕丟臉。在街頭表演唱歌跳舞的人。邊表演邊直播。在獲得粉絲，賺得直播費用，吸引廣告的過程中，他們付出的也是種種心酸。

不要對他們的這些自我表現的行為丟擲不屑的表情。我們不應該去嘲笑每一個有夢想，有追求的人。相反，我覺得他們這種勇敢是值得鼓勵的，也值得我們學習。

題目中提到的自拍的意外事件也可能就是因為自拍者太追求新奇了。

有的只拍為了追求驚險刺激，在懸崖邊兒上，在滾滾車流當中，在空中玩滑翔傘的過程中自拍，有的甚至玩鐵鍋燉自己。危險行為難免會出意外。

送給自拍者的一句溫馨提示:自拍雖好，可不要冒險喲！安全第一！