太極拳的“虛領頂勁”是太極拳的主要技術要領之一，王宗嶽在《太極拳論》中寫道：“虛領頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。”可見“虛領頂勁”和“氣沉丹田”是密不可分的，欲得“虛領頂勁”，則必然要“氣沉丹田”。

為什麼要這麼說呢？因為《太極拳論》中開章就說了“太極者，無極而生，陰陽之機，動靜之母也。”太極是陰陽，是動靜，透過靜止的站立站樁和動功中的行拳走架，使體內的氣機產生陰陽分化，濁陰之氣下降，輕靈之機上升，久久行持，使氣機上升到頭頂，則自然“虛領頂勁”，氣機下降則自然“氣沉丹田”，缺一不可。

“虛領頂勁”不能“行拳時用意念頂起一個球那麼練”，這跟練功時意念松沉一樣不可取。意念頂起一個球則是用意念引領氣機上升，是有升而無降，有違太極陰陽之宗旨，久久這樣習練，則使氣機虛浮，不能沉穩，行拳的就會有飄浮無根之感。同理，練功時意念松沉則剛好相反，久練之則氣機有降無升，練拳時就有沉重有餘而無輕靈之感。

只有在無思無慮的心態下，按照拳法要求，認真行拳，方可達到“雙足同踏大千基，百會圓通三界性”的效果，練拳之時，雙足穩定，如同釘在大地之上，但是行拳又輕靈無比，無沉重之感。

在練功時，心志平和，雜念不生，陰陽氣機就會產生陰陽的交匯，從而產生震動而生化元氣，使內功得以精進。

正常情況下，經過一段時間的功夫修煉，就會有“虛領頂勁”的感覺，他體現在兩個方面，一個是在行功中有氣機上升到頭頂六陽顛峰的感受，另一個是行拳中有“一舉動周身俱要輕靈”之感。“氣沉丹田”的感受則是行功 中有小腹發熱發脹，酥麻之感，久久行持，則小腹飽滿充實。

如果經過數年修煉，還不能體會到這些“每觀數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳！”，那就說明你沒練到位。要麼是練功時心有雜念，或平時沒有保養好元氣，想練好太極拳 ，並不是說你每天練幾小時功就行的，而是要在平時也要好好的保養元氣，不使有損。第二個就是練功時，姿勢動作練錯了，沒有達到要求，這就需要好好的反省，自己在行功中， 有沒有做到升降有序，開合有度？

先天太極19代傳人 凌霄客

說實話，虛領頂勁不是太極拳的專利，三大內家拳，練好都有這種虛領頂勁的感覺。只是太極拳傳承上過紛強調了這一點。太極拳在傳承上對練拳過程的個人感覺，做為技術傳承、誇張。造就現在練拳者在動作，招式上很下功夫，到時也毫無收穫，造成現階段，無有真出現太極拳功力者，當然也還有別的原因。

單說: 虛領頂勁，原理上是練功者達到了，自身氣血充盛，陰陽平密。的一種狀態，自身任督二脈、衝脈、經脈通暢。到這時練功者，隨動作與意念，很容易把這種經絡內氣發出體外，這就是大家所說的勁力。

都說這種勁力很難練，實為不難，只要你有意力堅持練，在簡單中就能練出這種虛領頂勁的感覺，站樁就能出現這種感覺，如果想發出勁力，那還是要練別的功法了。當然信與不信再你，反正現在太極拳沒有教出能發太極勁的高手，這也說明，現傳太極拳傳偏了。如不找出原因，那也只能成為歷史了。

我不是想象而寫，我也是練功者，自身練過來的。

首先要了解太極拳要領“虛靈頂勁”的作用是什麼？

首先，從健身的角度來講，虛靈頂勁是為了拉通經絡，使人體氣血暢通。

其次，從技擊的角度來講，透過虛靈頂勁使人體頭頸的筋膜拉伸開啟，與含胸拔背，松腰坐胯相互配合，使人體成為一個整體，從而使人體上部的力量貫通於下肢，傳達於地面。從另一個角度來講，也可以說是地面的反作用力，節節貫穿，傳遞到頭頸。

虛靈頂勁的要領：大椎骨上提，用意念去感受有一根繩懸於大椎骨之上，提拉上升，下巴微收，與大椎骨上提形成對撐之力。在這中間還需要松，松頸。在長期的練習過程中，需多用意念去感受領會，並不斷的調整。

先不說這個問題，我先問一句，你們見過猴上樹吧，猴上樹時頭必須伸長，目注前方，而身子微縮，略一停頓，然後舒展身軀，伸爪蹬足而一縱，上了樹。為什麼會伸頸注目呢？為什麼不低頭縮脖呢?這就是所謂的"虛領頂勁"，提起精神注意力，讓自己注意力聚中，而不是昏昏沉沉，借用十三勢行功心解的話說，就是“精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也"，那麼有人也把"虛領頂勁"寫成"虛靈頂勁"，用靈代替領，道理也在這裡，就象形意拳也叫行意拳一樣，是形態和意念的各有側重點不同,任君選擇。同時，猴子身軀微縮，略一停頓，這就是調整重心，保持全身放鬆和平衡，也就是"氣沉丹田"過程，蓄力過程，然後飛身一縱，就上樹了，注意，伸頸和縮身是同時完成的，時間一致，方向相反，這就是虛領頂勁和氣沉丹田為什麼總在一塊的原因，因為它們是一個動作兩個方向而己。

太極拳的虛領頂勁是怎麼練出來的？

太極拳的虛領頂勁頂勁是太極拳的核心技術之一，但是它不是獨立存在的要領。太極拳的任何一個要領都是與其他要領協調的配合同時存在的。

虛領頂勁是相對於腰勁下塌、含胸而形成的自然的對拉拔長的狀態。既然是虛領，就不是大家所理解的向上的提拉。這種狀態只是你平時的習慣微微仰頭到你練拳時下頜微收所產生的微小的位移，由於練拳時腰勁是向著大地松沉的，這兩種共同的結果形成自然的對拉拔長，有人也稱之為對爭，就像提線木偶上邊是固定的，其餘勁力都是自然松垂的狀態。由此產生的結果，就是頂勁虛虛領起了。

一說起領起來，大家自然的就會想到以中間為基準點，兩頭對拉的狀態。由此就會產生一種錯誤的說法，腰以上的勁力向上走，腰以下的勁力向下沉；這種說法就是不切合實際的相當然的想法，跟實際練法是不搭界的。實際的做法就是以百會為基準點，其餘勁力都是自然松垂，由此而產生的自然的對拉拔長，這樣才能是勁力自然的送沉到腳下，從而在大地獲得足夠的反作用力。

太極拳所有的要領都是相對而言的，不是絕對的單獨去做任何一個動作要領。比如說單鞭的雙手向前挫起來的動作，是由於兩手同時向右前上方挫起來，由於兩手的速度不同而形成的相對左手前右手後的狀態，這種狀態兩肩和兩胯都是合住的。不合理的練法就是兩手絕對的一前一後，這樣的做法就是有一邊的肩胯能合住，另一邊肩胯是散開合不住的，就形成了練拳中的一病抽肩。虛領頂勁也是這個道理，頂勁的虛領是相對於腰勁下塌，氣沉丹田而言，而不是按照大家想象的絕對的向上拔脖子。最簡單的體驗辦法，就是拿個二三十斤的米袋子，放在頭頂，不讓它掉下來，這種狀態就是虛領頂勁的狀態了。

一個簡單的問題在太極拳或其它內家拳中搞得極為複雜，一個沉肩墜肘練一年，一個含胸拔背練兩年，一個開肩開胯練三年，到最後不如一個練搏擊格鬥的三個月訓練實戰效果！

且一再強調還必須師傅口傳身授，實為太極拳訓練的悲哀！

平時我們很多運動都離不開所謂的什麼虛靈頂勁，比如乒乓球，各種舞蹈，最簡單的跑步！

再不然你就看看動物世界裡獅子老虎奔跑的時候的頭部動作，本是先天的一種本能，反而被大師們講的神乎其神！

虛靈頂勁不是什麼核心，是一種動作要求，一種手段，可不是練太極拳的目的，太極終極目的是求整，求柔，求的上下相隨，完整一氣。

如何去練？告訴你一個竅門，就是找到你最熟悉的動作或運動方式，把那個頭部的感覺用到練太極拳上就可以了！自然而然，你的一切困惑迎刃而解！

實在還不明白，就做一個外出旅行舉起行李往行李架上放的動作，就是太極拳標準的虛靈頂勁的動作，並且可以真正體會到所謂太極拳的松！

這些東西就是一層窗戶紙，一說就破，可大師們就是不利利落落的告訴你，尤其是過去，都是靠著個吃飯生存呢，所以，把簡單的一個動作說的玄之又玄，就一個站樁什麼入門三年，三年小成十年大成爾爾！

首先，說“虛靈頂勁”是故弄玄虛的說法我是不能同意的。有這樣想法的，估計是把拳練成操了。感覺是錯過了武術裡最寶貴的“功夫”了。當初也是不明白老師說的虛靈頂勁是什麼。一直練下去，感覺也是時有時無。直到一天突然感覺把腰鬆開了，開始找到感覺。“虛靈頂勁”是自然而然的“頂”出來的，有“松沉”，才有“頂勁”。至於“虛靈”，不知道是不是指，腰腹要鬆開，虛才能靈？可以確定“虛靈頂勁”不是刻意擺的架勢。。。之後練架時注意找百匯，尾閭。逐漸開始出上下一條線的感覺。問老師，老師說確實是“虛靈頂勁”。這才確認。這時候才明白什麼叫“氣宜直養而無害”。補一句：本人剛入門，純屬個人體會。不喜勿噴。謝謝！

另：感覺刻意收下頜不太好，太刻意容易導致用力。找呼吸吐納的感覺似乎會好點。各位師友指正。

虛領頂勁，明確說明是一種勁。勁是可以發人的，這就是對錯的標準。

虛領頂勁是豎勁，雖說勁在上，發勁卻在下，腳下虛，勁自然往上走。

虛領頂勁，是狠招，也是絕招。為啥？這個勁是拔對方根的。不是很多人質疑太極拳能不能打嗎？太極拳不是掄拳頭拼力量的，試想，一個腳下無根的人，身體發飄，想怎麼打他那不是輕而易舉，他絕對毫無還手之力。這不是小說描寫。做不出來這個勁，切莫說懂拳了，還沒入門呢。