孔子屬於哪個學派？儒家！他的弟子澹臺滅明呢？自然也是儒家。那麼孔子對澹臺滅明的態度呢？

一

澹臺滅明拜孔子為師時，孔子見他長相醜陋，認為沒多大才能。

這件事很有趣，因為人長的醜，就覺得別人沒真本事，這事想想也是醉了。澹臺滅明真是躺著中槍，為什麼會這樣的呢？

你還記得一句俗話嗎？字如其人，面如其人。古人覺得一個人字寫的好，那他內心就善良。如果一個人長的醜，他就是天生的蠢才，這件事即便現代人也有人相信。

可是如果根據這個邏輯推演的話，發明宋體字的秦檜，簡直就是大聖人了。其他還有蔡京和嚴嵩，都是一等一的書法家。

為什麼孔子會這麼想？不僅因為他那時候沒有科學，更重要的是，孔子有個仇人叫晏嬰，對，也就是大名鼎鼎的晏子。孔子覺得晏子長的醜，所以心眼不好，這是典型的以貌取人。

結果人家澹臺滅明以一己之力把儒學推廣到了南方的蠻夷之地。

“怎麼能這樣呢？正人君子難道不應該像我這樣高大威猛帥氣嗎？”孔子暗自想。

二

我們言歸正傳，為什麼海昏侯劉賀要把自己跟儒家聯絡起來呢？

說起來憋屈，他其實當過皇帝，雖然只幹了27天就被廢了，因此又被稱為漢廢帝。而且廢他的人，是一個外人，他是霍去病的同母異父兄弟，叫霍光。

是不是不可思議，居然霍家能有那麼大的能耐。

為什麼劉賀會被廢呢？很多人說是因為他昏聵，史書上記載，他做皇帝的幾十天裡幹了一萬多件壞事，一天要做幾百件壞事。

也就是說劉賀同志上班，每天不吃不喝，熬夜加班幹壞事，你覺得可能嗎？

所以，最大的可能是劉賀不好操控，所以霍光選了另一個人漢宣帝，也就是劉病已。

三

如果你是劉賀怎麼辦？自己是前任皇帝，而且還跟霍光關係不好，咋整？

認倒黴，夾著尾巴做人。

所以劉賀後來被髮配到了江西，始終小心翼翼做人做事，一不小心居然得到善終了，無疑他是成功的。中國歷史上能善終的廢帝其實不多，沒點生存智慧自然是不行的。

言歸正傳，為什麼劉賀墓裡會發現儒家的東西呢？

1.漢代的官學是儒學，所以劉賀表面一直在擁護儒家。

2.儒家講究君君臣臣，父父子子，劉賀無疑想透露給朝廷，他甘心做子民。尤其是劉病已上臺後，一直猜忌劉賀。直到確認劉賀沒有威脅之後，才放心。

3.劉賀從澹臺滅明那裡找到了自己的影子，同樣是被人不看好，同樣是有苦不能說，所以才會利用儒家孔子和澹臺，以物喻事。

劉賀彷彿想對世人說：“我知道世人對我的評價不高，印象不好，但其實我並不像史書上記載的那樣昏聵，無能。”

上面的那個鬼谷子智囊團根本就是在誤人子弟。來悟空問答後發現幾個鬼谷子XXX，當時我一直在抵制，因為相信鬼谷子真實存在的人本身腦子就很成問題，看看他們回答的說辭，也是一股濃郁的以無知為榮的風格。可憐的是，一個相信鬼谷子是真實存在的人的扯淡，也有那麼多人相信！可見NC千千萬，現在特別多啊。我以為很有必要繼續普及和啟蒙，否則民哲民科們會繼續禍害文化。

海昏侯墓地有澹臺滅明，這能有什麼寓意？海昏侯墓是在哪發掘的？江西南昌！這在先秦就是吳國、楚國、越國的領地，而澹臺滅明本人就是這三個國家的文化領導者，海昏侯不弄澹臺滅明的像那才奇怪！

如果說狀貌甚惡，我還真見過一個，那人駝背得很厲害，臉往左歪，牙也是又黑又爛，身體同樣往左歪，腦袋跟鑽進身軀裡一樣，結果他爹都不願意要他，把他趕出去了。莊子為此寫了《德充符》來談論狀貌甚惡，荀子也專門寫了一篇文章來否定外貌和德行的關聯，子高也是一樣，從中很容易看出，當時社會和我們現在沒多大差別，看見外貌極度醜陋的，就像那個敲鐘人一樣悲劇，只有重視德行和品格的人，才會忘記他們形體的醜陋，看到他們內在的美麗。

關於這個問題，我談坦然自己的觀點，這和漢代以來尊崇儒學以及當時的政治環境決定的，寓意也是明哲保身的一種含義吧！

自漢武帝以來，經董仲舒的大力倡導“罷黜百家、獨尊儒術”的影響下，儒家的思想和文化逐漸成為了官學顯學，也成為當時治理國家的一種手段，上行下效。我們都知道漢代外戚專權、外戚干政是非常嚴重的，孝昭皇帝劉弗陵後，無子嗣，時任大將軍的霍光為首的大臣在天下郡王中遴選新的王位繼承人，我們都知道，大將軍在漢代執掌全國兵權,同時往往掌握朝政,多由外戚充任。大將軍自武帝始封,不常設,只有12人曾經封過大將軍。比如前期的周勃……而此時就是霍光，他掌握天下兵馬和朝政，可謂集軍政大權於一身，又是外戚，大臣多依附他，劉弗陵時期，他雖有所收斂，劉弗陵死後，太后年紀尚輕，難以決斷大事，所以就由他全權決斷，所以他選的第一個繼任者就是問題中所說的海昏侯，前昌邑王劉賀，漢朝受封地建都昌邑 (今山東菏澤市鉅野縣東南)的王室。有父子倆。父親劉髆是漢武帝第五子，史稱昌邑哀王。被霍光迎為皇帝，(公元前92年-公元前59年)在位，即漢廢帝，漢朝第九任皇帝，但僅在位27日就被廢黜。這時他才19歲，仍舊回去做昌邑王，元康三年被廢為海昏侯，移居豫章國(今江西南昌)，直到其死去，也葬在此處，所以才被挖出其陵墓。因為其在位時間短，又被廢黜，所以後世皆成其漢廢帝或者海昏侯。

據史記載，《漢書·霍光金日磾傳》記載:"(劉賀)受璽以來二十七日，使者旁午，持節詔諸官署徵發，凡千一百二十七事。"也即是說這位皇帝實在荒唐，所以廢了他。按常理講，霍光要繼續把持朝政、獨攬大權就不應該廢了他，而是讓他醉生夢死，只要不太出格，稍微勸解即可，這樣可以得到雙贏的結果，但是霍光卻以他幹了一千多件荒唐事，廢了他。這種說法一直以來都很難被接受，除了不合常理之外，這些事情語焉不詳，有可能這些事並非荒唐事，而是觸及了霍光等人的利益，所以才不得不趁其羽翼尚未豐滿，廢黜昌邑王，另選新君。但霍光不想揹負弒君奪權之名，只好以荒淫無度來廢黜他，這樣大家都是非常贊同的，因為儒家講究禮制、講究君君臣臣、父父子子，講究不僭越禮制，只要說劉賀是個荒淫無度的人，昭告天下廢掉他，就沒人反對了，何況不殺他，讓他回封地，更能彰顯朝廷的仁愛，又是符合儒家的作風的，所以當時應該是沒什麼人反對的。

為什麼說霍光想把持朝政呢？是有其道理的，從其再次選的繼承人就可以看出，漢宣帝劉詢，這是一個成長在民間的皇帝，霍光就是看中其兩點，來自民間在朝中沒有勢力，又是戾太子之後，可謂根正苗紅，容易被大家接受和同情，所以選擇這麼一個人，更加容易獲得好名聲，又容易操控，甚至還把女兒嫁給他，立為皇后，顯示他的擁君之心和親近之意。但是這位漢宣帝不是省油的燈，很快就掀翻了霍光這艘大船。純是一個扮豬吃老虎的主，從這一點來講，他比昌邑王聰明一些，懂得隱忍，待時而動。雖然昌邑王劉賀也是想扮豬吃老虎，想著一旦登上王位就能夠大權在握，所以登基後就迫不及待地部署剷除霍光的勢力，所以才引起霍光的反彈的。

至於劉賀被廢后，從昌邑王改為海昏侯，遷居江西，很難說沒有新任皇帝的猜忌和霍光勢力的推波助瀾，所以其內心是非常苦悶的，又或者是抑鬱的。但其還算聰明，除了表現無意爭位的心思之外，還主動搞儒學，把各項禮制都嚴格按照符合自己身份的禮制來制定，不再僭越半步，也不結交他人，終日以讀書為樂。其實讀書是個好事，可以明志啊！

我們都知道孔子為儒家先師，儒家聖人，而澹臺(Tán tái )滅明是誰？此人大於在前512 年之後活動，具體不詳，只是複姓澹臺，名滅明，字子羽，魯國武城(今屬山東臨沂市平邑縣南武城)人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九歲，孔門七十二賢之一。至於其人的事蹟大體如此，《大戴禮記·五帝禮》記載澹臺滅明投師孔子門下，孔子見他相貌醜陋而不願收其為徒。因有礙於自己"有教無類"的主張，勉強收為弟子。後發現澹臺滅明品德高尚、學風端正，於是感慨地說:"以貌取人，失之子羽。"也即是世人往往注重看表面的東西，而不注重看其深層的東西，往往很多人都被表面的東西蒙騙，誤解了很多東西。就比如他劉賀本人，就是被世人誤解的，他本有匡扶天下的大志，卻不得伸展，有沒有自由，所以想借此申訴，向世人表明自己的心跡。也從另一方面看出，在他廢黜之後，應該是被全天下公認為荒淫無度的人了，無論走到哪裡都一樣，所以他既憤懣又慶幸，憤懣的是內心的不服，慶幸的是這樣就被人認為沒有威脅，只要他不顯露自己就沒有殺身之禍，可以安然終老。事實也如此。

其實，他這樣也是想告訴世人，他就像孔子對待澹臺滅明一樣，雖然被第一印象誤解，但始終會被人發現其原本的才華和品質的，儘管他不知道後人挖了他的墓才得以讓其心志明白於天下，或許他當時也就是一種寄託而已。所以可以看出昌邑王劉賀一生是非常痛苦的，也是非常鬱郁不得志的，這或許才是懷才不遇的經典吧！但不管如何，他這一生也是成功的，經歷王侯、皇帝、廢帝、王侯的轉變，仍然能夠善終，在歷史上為數不多！但同樣在歷史上被世人誤解的皇帝卻很多！他也就是其中一個！

孔子屬於哪個學派？儒家！他的弟子澹臺滅明呢？自然也是儒家。那麼孔子對澹臺滅明的態度呢？

一

澹臺滅明拜孔子為師時，孔子見他長相醜陋，認為沒多大才能。

這件事很有趣，因為人長的醜，就覺得別人沒真本事，這事想想也是醉了。澹臺滅明真是躺著中槍，為什麼會這樣的呢？

你還記得一句俗話嗎？字如其人，面如其人。古人覺得一個人字寫的好，那他內心就善良。如果一個人長的醜，他就是天生的蠢才，這件事即便現代人也有人相信。

可是如果根據這個邏輯推演的話，發明宋體字的秦檜，簡直就是大聖人了。其他還有蔡京和嚴嵩，都是一等一的書法家。

為什麼孔子會這麼想？不僅因為他那時候沒有科學，更重要的是，孔子有個仇人叫晏嬰，對，也就是大名鼎鼎的晏子。孔子覺得晏子長的醜，所以心眼不好，這是典型的以貌取人。

結果人家澹臺滅明以一己之力把儒學推廣到了南方的蠻夷之地。

“怎麼能這樣呢？正人君子難道不應該像我這樣高大威猛帥氣嗎？”孔子暗自想。

二

我們言歸正傳，為什麼海昏侯劉賀要把自己跟儒家聯絡起來呢？

說起來憋屈，他其實當過皇帝，雖然只幹了27天就被廢了，因此又被稱為漢廢帝。而且廢他的人，是一個外人，他是霍去病的同母異父兄弟，叫霍光。

是不是不可思議，居然霍家能有那麼大的能耐。

為什麼劉賀會被廢呢？很多人說是因為他昏聵，史書上記載，他做皇帝的幾十天裡幹了一萬多件壞事，一天要做幾百件壞事。

也就是說劉賀同志上班，每天不吃不喝，熬夜加班幹壞事，你覺得可能嗎？

所以，最大的可能是劉賀不好操控，所以霍光選了另一個人漢宣帝，也就是劉病已。

三

如果你是劉賀怎麼辦？自己是前任皇帝，而且還跟霍光關係不好，咋整？

認倒黴，夾著尾巴做人。

所以劉賀後來被髮配到了江西，始終小心翼翼做人做事，一不小心居然得到善終了，無疑他是成功的。中國歷史上能善終的廢帝其實不多，沒點生存智慧自然是不行的。

言歸正傳，為什麼劉賀墓裡會發現儒家的東西呢？

1.漢代的官學是儒學，所以劉賀表面一直在擁護儒家。

2.儒家講究君君臣臣，父父子子，劉賀無疑想透露給朝廷，他甘心做子民。尤其是劉病已上臺後，一直猜忌劉賀。直到確認劉賀沒有威脅之後，才放心。

3.劉賀從澹臺滅明那裡找到了自己的影子，同樣是被人不看好，同樣是有苦不能說，所以才會利用儒家孔子和澹臺，以物喻事。

劉賀彷彿想對世人說：“我知道世人對我的評價不高，印象不好，但其實我並不像史書上記載的那樣昏聵，無能。”

上面的那個鬼谷子智囊團根本就是在誤人子弟。來悟空問答後發現幾個鬼谷子XXX，當時我一直在抵制，因為相信鬼谷子真實存在的人本身腦子就很成問題，看看他們回答的說辭，也是一股濃郁的以無知為榮的風格。可憐的是，一個相信鬼谷子是真實存在的人的扯淡，也有那麼多人相信！可見NC千千萬，現在特別多啊。我以為很有必要繼續普及和啟蒙，否則民哲民科們會繼續禍害文化。

海昏侯墓地有澹臺滅明，這能有什麼寓意？海昏侯墓是在哪發掘的？江西南昌！這在先秦就是吳國、楚國、越國的領地，而澹臺滅明本人就是這三個國家的文化領導者，海昏侯不弄澹臺滅明的像那才奇怪！

如果說狀貌甚惡，我還真見過一個，那人駝背得很厲害，臉往左歪，牙也是又黑又爛，身體同樣往左歪，腦袋跟鑽進身軀裡一樣，結果他爹都不願意要他，把他趕出去了。莊子為此寫了《德充符》來談論狀貌甚惡，荀子也專門寫了一篇文章來否定外貌和德行的關聯，子高也是一樣，從中很容易看出，當時社會和我們現在沒多大差別，看見外貌極度醜陋的，就像那個敲鐘人一樣悲劇，只有重視德行和品格的人，才會忘記他們形體的醜陋，看到他們內在的美麗。

關於這個問題，我談坦然自己的觀點，這和漢代以來尊崇儒學以及當時的政治環境決定的，寓意也是明哲保身的一種含義吧！

自漢武帝以來，經董仲舒的大力倡導“罷黜百家、獨尊儒術”的影響下，儒家的思想和文化逐漸成為了官學顯學，也成為當時治理國家的一種手段，上行下效。我們都知道漢代外戚專權、外戚干政是非常嚴重的，孝昭皇帝劉弗陵後，無子嗣，時任大將軍的霍光為首的大臣在天下郡王中遴選新的王位繼承人，我們都知道，大將軍在漢代執掌全國兵權,同時往往掌握朝政,多由外戚充任。大將軍自武帝始封,不常設,只有12人曾經封過大將軍。比如前期的周勃……而此時就是霍光，他掌握天下兵馬和朝政，可謂集軍政大權於一身，又是外戚，大臣多依附他，劉弗陵時期，他雖有所收斂，劉弗陵死後，太后年紀尚輕，難以決斷大事，所以就由他全權決斷，所以他選的第一個繼任者就是問題中所說的海昏侯，前昌邑王劉賀，漢朝受封地建都昌邑 (今山東菏澤市鉅野縣東南)的王室。有父子倆。父親劉髆是漢武帝第五子，史稱昌邑哀王。被霍光迎為皇帝，(公元前92年-公元前59年)在位，即漢廢帝，漢朝第九任皇帝，但僅在位27日就被廢黜。這時他才19歲，仍舊回去做昌邑王，元康三年被廢為海昏侯，移居豫章國(今江西南昌)，直到其死去，也葬在此處，所以才被挖出其陵墓。因為其在位時間短，又被廢黜，所以後世皆成其漢廢帝或者海昏侯。

據史記載，《漢書·霍光金日磾傳》記載:"(劉賀)受璽以來二十七日，使者旁午，持節詔諸官署徵發，凡千一百二十七事。"也即是說這位皇帝實在荒唐，所以廢了他。按常理講，霍光要繼續把持朝政、獨攬大權就不應該廢了他，而是讓他醉生夢死，只要不太出格，稍微勸解即可，這樣可以得到雙贏的結果，但是霍光卻以他幹了一千多件荒唐事，廢了他。這種說法一直以來都很難被接受，除了不合常理之外，這些事情語焉不詳，有可能這些事並非荒唐事，而是觸及了霍光等人的利益，所以才不得不趁其羽翼尚未豐滿，廢黜昌邑王，另選新君。但霍光不想揹負弒君奪權之名，只好以荒淫無度來廢黜他，這樣大家都是非常贊同的，因為儒家講究禮制、講究君君臣臣、父父子子，講究不僭越禮制，只要說劉賀是個荒淫無度的人，昭告天下廢掉他，就沒人反對了，何況不殺他，讓他回封地，更能彰顯朝廷的仁愛，又是符合儒家的作風的，所以當時應該是沒什麼人反對的。

為什麼說霍光想把持朝政呢？是有其道理的，從其再次選的繼承人就可以看出，漢宣帝劉詢，這是一個成長在民間的皇帝，霍光就是看中其兩點，來自民間在朝中沒有勢力，又是戾太子之後，可謂根正苗紅，容易被大家接受和同情，所以選擇這麼一個人，更加容易獲得好名聲，又容易操控，甚至還把女兒嫁給他，立為皇后，顯示他的擁君之心和親近之意。但是這位漢宣帝不是省油的燈，很快就掀翻了霍光這艘大船。純是一個扮豬吃老虎的主，從這一點來講，他比昌邑王聰明一些，懂得隱忍，待時而動。雖然昌邑王劉賀也是想扮豬吃老虎，想著一旦登上王位就能夠大權在握，所以登基後就迫不及待地部署剷除霍光的勢力，所以才引起霍光的反彈的。

至於劉賀被廢后，從昌邑王改為海昏侯，遷居江西，很難說沒有新任皇帝的猜忌和霍光勢力的推波助瀾，所以其內心是非常苦悶的，又或者是抑鬱的。但其還算聰明，除了表現無意爭位的心思之外，還主動搞儒學，把各項禮制都嚴格按照符合自己身份的禮制來制定，不再僭越半步，也不結交他人，終日以讀書為樂。其實讀書是個好事，可以明志啊！

我們都知道孔子為儒家先師，儒家聖人，而澹臺(Tán tái )滅明是誰？此人大於在前512 年之後活動，具體不詳，只是複姓澹臺，名滅明，字子羽，魯國武城(今屬山東臨沂市平邑縣南武城)人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九歲，孔門七十二賢之一。至於其人的事蹟大體如此，《大戴禮記·五帝禮》記載澹臺滅明投師孔子門下，孔子見他相貌醜陋而不願收其為徒。因有礙於自己"有教無類"的主張，勉強收為弟子。後發現澹臺滅明品德高尚、學風端正，於是感慨地說:"以貌取人，失之子羽。"也即是世人往往注重看表面的東西，而不注重看其深層的東西，往往很多人都被表面的東西蒙騙，誤解了很多東西。就比如他劉賀本人，就是被世人誤解的，他本有匡扶天下的大志，卻不得伸展，有沒有自由，所以想借此申訴，向世人表明自己的心跡。也從另一方面看出，在他廢黜之後，應該是被全天下公認為荒淫無度的人了，無論走到哪裡都一樣，所以他既憤懣又慶幸，憤懣的是內心的不服，慶幸的是這樣就被人認為沒有威脅，只要他不顯露自己就沒有殺身之禍，可以安然終老。事實也如此。

其實，他這樣也是想告訴世人，他就像孔子對待澹臺滅明一樣，雖然被第一印象誤解，但始終會被人發現其原本的才華和品質的，儘管他不知道後人挖了他的墓才得以讓其心志明白於天下，或許他當時也就是一種寄託而已。所以可以看出昌邑王劉賀一生是非常痛苦的，也是非常鬱郁不得志的，這或許才是懷才不遇的經典吧！但不管如何，他這一生也是成功的，經歷王侯、皇帝、廢帝、王侯的轉變，仍然能夠善終，在歷史上為數不多！但同樣在歷史上被世人誤解的皇帝卻很多！他也就是其中一個！