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1 # 文韜武墨
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2 # 謧棄劇
(唐朝)
從沉香亭北,瑤臺月下,到同樂峰前,受降城外,到朱雀橋邊,烏衣巷口;從“昨夜星辰昨夜風”,到“今朝有酒今朝醉”,到“明日愁來明日愁”。唐朝,從綻放到凋謝,從盛開到枯萎。“明月易虧花易老”,可憐夢裡憶唐朝。……風,吹不散長恨;花,染不透鄉愁;雪,映不出山河;月,圓不了古夢。今夜裡,酌一壺酒,燃一柄燭,明月清風下,追思唐朝風月影。“殘宵猶得夢依稀”,唐人詩句,令人夢囈。今夕何夕?依舊唐朝?今夕何夕?夢迴唐朝?
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3 # 哈達博士
宋朝。宋朝歷經南北兩朝,享國達319年。宋朝非常重視文人,文人非常受重視。跟唐朝不同,宋朝很多官員同時也是大文豪。例如歐陽修、范仲淹、蘇軾、王安石等他們都是北宋宰相級別的人物,同時也是北宋乃至整個中國歷史上有重要影響的文學巨匠。文人治國有個特點,就是官員們普遍以先賢為榜樣,閒暇時分喜歡聚會鬥文,顯得精緻而格調高雅。
另外兩宋時期,民間經濟也高度發達,人們除了吃飽肚子,普遍有了更高的追求,講究生活的格調和樂趣。人們的生活從粗獷轉變到精緻也是必然的。
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4 # 明珠清流
當然是宋朝無疑!
春秋戰國百家爭鳴,學術圈很熱鬧,但大都麻衣粗布,讀書成本很高,文盲很多,劍客、俠盜滿天下,命如草芥,被人說幾句妄語,就能自殺以示清白,世道塵土飛揚,算不得雅緻。
漢代開疆拓土,民不聊生,漢末天下大亂,浮屍百萬,擔驚受怕,稱不上雅緻。
東西晉、宋齊梁陳,雖佛教大行其道,又有淵明、謝靈運,還有阮籍、嵇康、山濤、向秀這等狂人,但時代動亂,南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中,一切的繁華全部都灰飛煙滅,算不得雅緻。
隋朝大興土木,縱觀運河,民不聊生,欲收北韓,天下大亂,與雅緻沾不上邊。
大唐盛世,經濟發達,武力強大,萬國來朝,科考舉仕,民心所向,文化繁榮,李杜登峰,太宗不著一字,盡奪風流。但大唐皇室胡人血統,彪悍家風,綱常盡斷;安史之亂,長恨天涯;最後落榜書生給大唐王朝畫上了一個頗具諷刺的句號。如此這般,算不得雅緻。
明朝盡是一片專權、互毆的、你死我活的血與沙,只有黑暗,何來雅緻?
元、清蠻族據華,不提也罷。
而我大宋王朝就不一樣,雖國土不大,群狼環伺,雖然澶淵之盟,花錢買太平,雖然種種,但我大宋王朝仍不失為最雅緻。舉仕科舉大成,世人皆讀書,程朱理學名滿天下,三蘇盡得風流,開創了詞的繁華,秦淮河開始成為一個文化語碼,花街柳巷的淫詞成就了柳永的花間詞人,到處小船歌聲,悠悠後庭花,詩詞、琴棋書畫在這裡達到巔峰。詩詞歌舞美酒,琴棋書畫美人,此情此景,此時此刻,怎一個雅緻了得?
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5 # 詹三瘋2
中國朝代最儒雅的是宋朝,文化經濟強勝到無人能及!
為什麼漢,唐創造了漢民族無尚榮光,宋朝卻兩次把漢民族送入羔羊境地?
宋朝中華文化登峰造極,但卻開啟了華夏被征服的歷史,是侏儒的無恥、精神衰敗、血性消弭的結果。
保皇權思想收緊、儒家接受朱熹理學改造。宋朝臣民不僅統一受教儒學,還要戴上更加趨於保守的理學緊箍咒——存天理、滅人慾。這是比“崇文抑武”更具殺傷力的洗腦運動,令宋朝漢人失去“人的本性”,無慾無力,日漸衰萎。到南宋時期,塞外鐵騎攻城擄掠猶如探囊取物。原因就是“以儒立國”的副作用到了南宋已積重難返,“理學”洗禮的儒教嬗變為“閹割文化”,儒家文化“剛”的一面消失,兵家文化沒了,剛柔相濟的華夏文明變成了陰柔的雌物。
對於遊牧民族部落國,宋人只會拿文化鄙視加卑微——“牛並孫子著”。
南宋的滅亡不是因為元蒙,而是被儒家思想用優雅教育的宋軍。
宋朝由君及臣文風儒雅,經濟發達。用儒雅消滅人民的強悍精神人們精神懦弱,對外只想花錢買和平,只會用優雅的文化藐視對方,所以淪為了野蠻人的“奴隸”。
被蒙古人征服前的南宋,人口約6500萬,基本全為漢族。北方漢族人口1000萬,而蒙古總人口才約100萬。總人口不足100萬的蒙古人,征服並統治了7000多萬的漢人,人數對比超過1:70。這是繼“靖康之恥”後的又一次巨大恥辱。兩宋創造了華夏的兩次滅頂之災,曠世之恥俱為宋。
宋儒根本不知道什麼是真正的思想,思想本質是什麼,用錯誤思想弱民保權。反證過來就一個結論,朱熹是個傻比,是毒害民族的罪惡之人。
侏儒思想造成——人的精神缺失,沒有精神的人會讓自己思想麻木,思想麻木又會讓這人的儒家思想也失效。。成為沒精神,沒思想的人。
滅宋的元軍,不是蒙古鐵騎,是讓侏儒滅了人性的漢人水軍。因為蒙古軍隊不善水戰,這一次是漢人“帶路黨”張弘範領軍主攻。滅宋後,張在崖山石上大書“鎮國大將軍張弘範滅宋於此”十二字。
後來有人在前面加了個“宋”字,宋鎮國大將軍張弘範滅宋於此。就這個玩意我不罵,真不是人!我只罵人。
崖山海戰,導致中國全境再無漢族政權,中華民族的主體漢民族徹底被征服,即“崖山之後,再無中國”。因為貴族精神,被消滅,只剩下懦弱!
一個民族的失敗,不是經濟崩潰、軍事失敗,而是人的文化思想的懦弱,讓人精神消糜造成的!
貴族並不高人一等,是他們的精神讓他們高人一等。精神其實是平等的,勇敢和懦弱每個人都有。精神在,人人都可以是貴族。人的精神能讓人戰勝一切!想想北韓戰爭的前輩們,他們不是貴族,他們是一群有貴族精神人。
海明威曾說:一個人可以被消滅,但是不會被打敗。古人說:三軍可以奪帥,匹夫不可以奪志。
精神是什麼,精神是天生的,是人類從遠古自帶的野性。它不會消亡,永遠存在!它不受自己控制,但可以調動,被利用。人的精神時時刻刻都可能被人利用。
精神就是你的情緒。它在你才在!
你精神空虛嗎?寂寞嗎?別扯了!那只是你情緒低落。
想成為人上人嗎?想當官發財嗎。為此能接受一切苦難,付出生命也在所不辭嗎?貪婪正在控制你的情緒。
是不是覺得低人一等?是不是忍了又忍?覺得自己是個廢物,一直想自行了斷?懦弱正在控制你的情緒。不要壓抑情緒,放開它,它不受控制。用你原始的野性找回勇氣。你們都正被無齒之徒控制,調整好自己的情緒,不要讓別人控制利用,做回自己,你就是你!世界唯一的你!
為什麼我們叫漢人?因為漢是我們精神所在!
漢宣帝定胡碑:凡日月所照,皆為漢土,江河所至,皆為漢臣!
陳湯奏:“郅支單于慘毒行於民,大惡逼於天。臣延壽、臣湯將義兵,行天誅,賴陛下神靈,陰陽並應,陷陣克敵,斬郅支首及名王以下。宜懸頭槁於蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅!”
每個人都要找回自己,找回真正的漢民族精神。整個民族,整個社會才會有希望!
記住:我們是漢人,不是儒奴!
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6 # winter
我認為是宋朝
說到雅緻,可能更多的與文化發展有關,而宋朝正是中國文化發展的爆發期,無論是,科學、文學、繪畫還是哲學、等都取得了豐富的碩果。
最典型的就是儒學的突破,宋代的儒學並非對孔孟之道的簡單繼承,而是一次革命性的突破。創造出了理學。又在程頤、朱熹等人的努力下,重構儒學本體論基礎,將道家,佛家的思想融入其中,由此開創中國哲學的新紀元。
宋代文化成就,除了理學之外,還有詩詞了。
能和“唐詩”媲美的“宋詞”就產生於這個時代,
兩宋傑出的詞人非常多,留下了許多傑出的作品,許多詞作流傳千古,經久不衰,像柳永、晏殊、歐陽修、蘇軾、李清照、辛棄疾這些耳熟能詳的偉大詞人就像一顆顆璀璨的明星,在華夏文明的歷史上閃耀不熄。要說風雅、誰能比得上那些賣弄才情的大詞人呢?
情場浪子柳永
不僅文學,還有繪畫,千古名畫《清明上河圖》就誕生於此,這幅畫,生動描繪了宋朝人民的生活,記錄了歷史研究珍貴的資料。
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7 # 漱石枕流v
肯定是魏晉時期,有個成語就是魏晉風流。
風雅就需要有傳承,要幾輩子的文化修養和富足安逸才能培養出一絲絲的風雅氣質。
學識傳承,財富傳承,這兩個條件只有在分封制時代才能實現。自周天子分封諸侯國,歷經春秋戰國,秦,兩漢,直至魏晉。中國社會一直有貴族門閥階層存在,文化發展到魏晉,已然達到了高峰,再加上累世積存的財富,才能供養出縱情山林,曲水流觴的風雅情趣。
再往後,至隋唐,朝代禪讓變成朝代更迭,門閥士族變成科舉取士,固然利於社會,但也實實在在的消滅了貴族階層和貴族精神。逐漸形成了上下層文化互相交流的局面。
至宋,則市井文化大為興盛,皇上都要出去嫖妓,風流蕩盡,只剩風騷了。
元明清就不用說了,放羊放牛,沿街要飯,打魚狩獵,和文化不搭界了。
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我認為是宋朝最雅緻!宋朝無論是經濟,文化,藝術都是中國古代最繁榮的!宋詞音律優美!宋朝發明了印刷術,對文化的貢獻極大沒有那個朝代與之相比,文人雅士極多!連宋朝皇帝宋微宗都是畫家,宰相詩人王安石等更不比說,更有才女李清照,所以我認為宋朝最雅緻!