用手機寫了一多半了，接個電話，電話接完了，答案也沒了。

好幾百字，白費勁了。

算了，不答了。

任德川，國家一級演員，山東青島京劇團著名言派老生。出生於1942年。言少朋、張少樓的親傳弟子，也曾師事於李家載先生。擅演劇目有《吞吳恨》、《鼎盛春秋》、《臥龍弔孝》、《讓徐州》、《賀后罵殿》等

2月22日央視戲曲元宵晚會任德川徒弟陳聖傑唱言派名劇《戰北原》，2月24日央視戲曲頻道任德川領銜言派專場，3月4日長安大戲院任德川徒弟楊洋唱言派代表作《吞吳恨》，3月12日徒弟王寧演出言派京劇《隔江鬥智》……細心的京劇票友們發現，不管是京劇在國內的宣傳陣地央視戲曲頻道，還是北京的演出高地長安大戲院，言派京劇近來動作頻繁，大受關注，而這也讓言派京劇目前的主推者、言少朋和張少樓先生親傳弟子、青島京劇院著名老生任德川先生北上南下，忙得不亦樂乎。謹遵師訓要 “把言派京劇唱到全國去”的任德川近日接受記者採訪時透露，自己心中一直有一個願望未完成，“言派在北京、上海、哈爾濱、瀋陽等地都不錯，但青島還沒有言派的徒弟，言派京劇像青島啤酒一樣是青島的驕傲，我希望讓言派在青島也能開枝散葉。” 幸運 年輕時趕上言派中興 1942年6月，京劇前四大鬚生之一、言派老生創始人言菊朋先生辭世。同年，任德川出生。74年後，任德川成為言派京劇在全國的主力推手。對於這個時間上的巧合，任德川表示，這是他和言派的緣分。“1959年2月進了青島京劇團，當時我16歲，很幸運的是，趕上了言派中興的時候。任德川回憶，言派中興從1959年5月進京演出開始，在黨和國家領導人的直接關懷下，在言少朋、張少樓先生賢伉儷的努力下，言派藝術得到復甦重振，名噪一時。“以前我們去上海等地演出，說青島市京劇團人家都不太知道，但一說是言派，立馬就熱情起來了。”任德川說，最初他進團後跟著師父張少樓先生學習餘派，因為比較刻苦、認真，得蒙言少朋先生器重，親授 《讓徐州》這出言派代表劇目，後來任德川參加山東青年文藝匯演，受到各方好評，由此開始了言派老生的藝術生涯。 復出 走市場復興言派京劇 因為歷史的原因，剛學了五六年的任德川不再唱戲，轉而擔任創作編導工作。到了1983年，時任青島市京劇團業務副團長的任德川要帶隊去上海演出，為了迎合市場的需求，重新打出了言派京劇的旗幟，演出的劇目也是言派名劇《臥龍弔孝》，“本來上海就對言派感興趣，這一下子一炮打響了，《文匯報》等媒體給予了極大肯定，認為‘任德川頗具言派風範’。”上海的報道影響輻射到了江浙等地，各地紛紛對青島京劇團敞開了大門，“這一下子，不唱都不行了。” 任德川說，自己的復出成功與否，他覺得還得是師父說了算，“雖然中間沒有上臺表演，但功夫沒落下，我還時不時到上海，去看望師父，跟師父學戲。”得知他復出上臺，當時在病床上的言少朋先生讓兒子言興朋錄了任德川的演出錄音，跟張少樓一起聽。聽完之後，兩人對這個弟子大為肯定，“‘沒想到德川到這個程度了！’言少朋先生說。師孃接了一句，‘要是嗓子再好點就好了’，師父接著說，‘德川嗓子再好點就上天嘍！’”任德川說，師父的評價給了他極大的信心，“師父還囑咐我：‘德川，把言派唱到全國去。’” 傳承 遵師訓推廣言派京劇 1984年11月，言少朋先生在上海病逝。任德川說，多少年過去了，但師父的那句話一直縈繞在自己耳邊，“因為他囑咐我做的事情，我還沒做到、沒做好。”為了推廣言派京劇，在堅持舞臺演出的同時，任德川也開始尋找各種機會，“那時候央視有個戲曲節目叫《名家名段》，後來叫《名段欣賞》，經常推薦一些各派京劇，但沒有我們言派的。於是，我就把自己的演出音像資料寄了過去。結果他們聽了以後，覺得不錯，就播出了。”央視戲曲節目的推薦，讓言派迅速在全國得到認知。任德川說，1998年，他參加央視金秋晚會演出，再次轟動，從那以後，他成了各大晚會演出的常客。 之後，任德川在參加舞臺演出的同時，逐漸將工作重心轉向言派京劇教學和言派劇目整理、挖掘上。“因為言菊朋先生留下的音像資料太少，現在留下的言派劇目很多是言少朋先生恢復的，但也只是言派劇目的一部分，還有很多劇目，因為缺乏音像資料，沒法排演，所以，我就想，儘自己的能力多整理恢復一些言派劇目。不能老唱那幾出啊，對吧。”任德川說，這些年來，他整理恢復的言派劇目包括 《紅鬃烈馬》、《大探二》（《大保國、探皇陵、二進宮》）、《法門寺》、《龍鳳呈祥》、《隔江鬥智》、《六出祁山》等，還自創了言派劇目《三孃教子》，“但工作量巨大，還有好多劇目需要去整理、挖掘、恢復。” 與此同時，任德川也在上海、北京等地開展京劇教學工作，目前在中國戲曲學院帶著兩個研究生班，同時也是中國首屆中國京劇流派傳承班指導教師（言派），而他的六個徒弟也分佈在北京、上海、哈爾濱、瀋陽等地的京劇院團，並已成為各院團的當家老生。由於他對言派藝術傳承做出的貢獻，2011年，中國戲曲表演學會授予任德川“終生成就獎”。 願望 尋找更多京劇接班人 “青島啤酒是青島的名片、驕傲，而從京劇藝術來說，言派老生跟青島啤酒一樣。”任德川告訴記者，儘管自己的徒弟和學生現在活躍在各地的京劇舞臺上，承擔著傳承言派京劇衣缽的任務，“但言派還不能說已經發揚光大了，師父讓我唱到全國去，但我年紀大了，唱比較難，但我可以教到全國去。而且我心中一直有著一個遺憾，就是青島目前沒有言派老生的傳人，因為畢竟言派中興是在青島，言派復興也不能沒有青島。” 任德川說，言派老生以音韻聲腔取勝，唱法比較難，還需要有很好的嗓音條件，“這可能讓不少人知難而退。我想說的是，希望熱愛京劇的年輕人，不限於青島，不管你是哪裡人，之前學的什麼派，只要喜歡言派，願意傳承言派，我都願意教，知無不言，言無不盡。” 記者 許城貴 新聞記憶體 “言歸正傳”在青島 熟悉青島京劇歷史的人都知道，言派與青島緣分極深。言菊朋先生的兒子言少朋就曾經於1955年至1962年期間,擔任當時青島市京劇團團長。言少朋本是馬連良先生的弟子，他的夫人張少樓既宗餘 （叔巖），又在與少朋結婚前就拜言菊朋為師學言派。 1959年5月,言少朋率青島市京劇團到北京演出,主要劇目是馬派的 《群英會·借東風》和餘派的《搜孤救孤》等。言少朋和張少樓登門拜訪了時任中國戲曲研究院劇作家的馬少波。馬少波認為，馬派傳人眾多，言派卻已近中斷，他們應該唱言派的戲。言少朋答道：“其實,我也想唱言門本派,只是怕老師馬連良先生不高興。”馬少波當即表示由他出面與馬連良聯絡。馬連良先生聞知表示贊成，並要親自“把場”，還主動把自己嶄新的銀灰色鶴氅借給言少朋演《臥龍弔孝》的諸葛亮，一時傳為梨園佳話。 此後，言少朋在青島收弟子，演新劇，十分紅火。馬少波也欣然為言少朋題寫了 “言歸正傳”的中堂。

任德川是京劇言派藝術的傳人，是言派核心弟子言少朋、張少樓的親傳弟子，受過兩位言派核心弟子傾力打造，任德川的言派藝術繼承得相當完好，非常具有言派的特點。

任德川唱的是京劇老生，是國家一級演員，他的唱腔中規中矩、恰到好處，瀟灑委婉，運腔精巧，是當今言派老生難得的優秀傳人，為首屆中國京劇流派傳承班言派指導教師。近些年言派在京劇界的動作不小，到處表演到處宣傳，而任德川則是這些宣傳的主推者，他曾經說過:“言派在北京、上海、哈爾濱、瀋陽等地都不錯，但青島還沒有言派的徒弟，言派京劇像青島啤酒一樣是青島的驕傲，我希望讓言派在青島也能開枝散葉。”

任德川得到了言派藝術的真傳，並且也承擔著宣傳言派的責任，據他自己說，之所以現在這麼不遺餘力的宣傳言派藝術，除了他覺得這是一種義務與責任之外，更多的還是師父言少朋的一句話。在言少朋病重的時候，任德川正帶領著言派劇團演出，那時候言少朋交代他說:“德川，把言派唱到全國去。”正是因為一句話，才一直鼓舞著他，讓他有責任有信心，一定要將言派唱到全國去。

自從退休之後，任德川仍舊為言派藝術的宣傳做努力，他收了很多學生，這些學生也在很多比賽上，獲得了不少的獎項，任德川更在2011年被國家授予“終身成就獎”。任德川是言派藝術中，唱的最好的一個，貢獻最大的一個，也是最會教學生的藝術家，中國京劇研究所所長趙景勃也說：“德川老師對言派貢獻巨大啊。”

作為一個戲曲愛好者，我很敬重任德川這樣的藝術家，正是由於戲曲界有這麼多不辭辛苦，為戲曲藝術不遺餘力的做宣傳、推進戲曲的發展，我們才會看到這麼多優秀的劇種，這麼多優秀的藝人！

九十年代初，青島京劇團來江蘇如皋演出二天，打炮戲是幾齣摺子戲，第二天日場《楊門女將》，採藥老人由德川先生公子飾演，晚全本《呑吳恨》，第三天下午票友聯歡，在如收一陳姓弟子，教《弔孝》反二黃，晚在我師兄俞榮平(名琴票)家宴請德川先生，餘掌勺制席招待，記向德川先生介紹二道菜，一曰霸王別姬，二日八大錘，先生甚喜，酒少許，煙先生極愛！此為首次接觸，後升級京劇院後又來二次如皋演出，每次內外行皆極樂也！

任德川先生是言派扛大旗的傑出傳承者！！演唱藝術水平首屈一指！爐火純青！對傳承言派藝術的流傳貢獻畢生的傑出藝術大家！懇切希望多多地報導、傳揚、任德川先生對京劇的奉獻！傳播任先生的音、影片給予戲迷大眾！！

言派唱腔好聽，別懼一格，任德川算是繼承傳承比較好的，我聽過任德川唱的很多段孑，前讓徐州，白帝城等。好聽，另外，任德川舞臺風格也好