沒什麼。當你成為老劉的領導。他家就會憋出精神病。哪怕你只是個科長。他只是個保潔。兩口子。也會認為你成功了。該殺了你母親。而且這個念頭會越來越強烈。直至故意殺人。姓氏祖訓的魅力。還有朱家貪汙殺全家。你騎他頭上。他就會找祖先的辦法解決問題。

等你遇到你就知道了。平時都是老實人。看不出什麼病。騎上去你就懂了。催動全姓精神病的話。

漢武帝是中國歷史上赫赫有名的皇帝，他在位期間北擊匈奴，南平百越，西並西域，東北北韓半島設四郡之地，拓邊萬里。奠定了漢地的基本範圍，還罷黜百家獨尊儒術，定下之後兩千多年中國的思想格局，可以說是千古一帝。

漢武帝英明神武了一輩子，晚年卻做下不少糊塗事，比如說輕信小人釀成巫蠱之禍造成父子相殘，逼得太子劉據自殺，同時他的臨死之前還創下立子殺母的殘忍制度，讓人爭議頗多。

立子殺母是指漢武帝晚年立幼子劉弗陵為太子，也就是後來的漢昭帝，賜死其生母鉤弋夫人。 漢武帝之所以賜死太子生母原因很簡單，就是防止子幼母壯，後宮干政。

為何這樣做還是有著一定的歷史背景，西漢自漢高祖劉邦開國以來後宮干政可以說是皇帝揮之不去的魔咒，呂后臨朝稱制雖然比之後世武則天來說差一個稱帝過程，但也僅僅只是差一個名分罷了。

之後的竇太后更是深刻影響了漢景帝和漢武帝二朝，尤其是漢武帝少年登基後，處處受制於竇太后，這對於強勢的漢武帝來說無疑是極其憋屈的。

在西漢後宮屢次干政，甚至威脅到皇權的歷史背景之下，也難怪漢武帝會如此殘忍的立子殺母。

漢武帝的做法對於集中皇權來說肯定是對的，甚至後來的北魏都使用過立子殺母的制度。

但於人道來說的確太過殘忍，不值得提倡，所以立子殺母在北魏盛行一段時間以後歷朝歷代再也沒有出現過。

立子殺母雖然殘忍，但在某些特殊時期也不失為一種防止後宮干政禍國殃民的好方法，所以漢武帝的做法還是對的。

漢武帝是一個雄才大略的皇帝，在他之前的皇帝對匈奴的政策，是以和親、防禦為主，到了漢武帝時，才由被動防禦變成主動進攻，也基本打破匈奴對大漢的威脅，但是就是這樣的一個君主，在他晚年卻發生了巫蠱事件，導致太子劉據和皇后衛子夫因此而死，最後漢武帝又立年幼的劉弗陵為繼承人，而同時又賜死劉弗陵的母親鉤弋夫人，才有了立子殺母的現象。

那雄才大略的漢武帝為什麼要立子殺母呢？

漢武帝雖然雄才大略，但是他剛登基為帝的時候，他雖然是皇帝，然而朝廷大權卻在他的祖母太皇太后竇太后手中，漢武帝劉徹雖然有過爭取和推行新政，但是都沒有得到成功，甚至漢武帝的帝位也受到威脅。

後來竇太后終於去世，漢武帝很想有一番作為，但是他的母親還在，就是皇太后王娡，雖然王太后沒有像竇太后那樣把持朝政，但是王娡還是發展他孃家人的勢力，也多少都在左右漢武帝的決策。這時漢武帝的皇權還是受到很大的限制。

出現這個現象的原因，主要是因為子幼母壯的原因，兒子做了皇帝，但是他的母親還很年輕，這時作為太后的就會有了權利的慾望，也因為是皇帝母親，所以就沒有人能制的住太后，就出現了太后干政的情況。

最著名的就是劉邦的皇后呂雉，劉邦駕崩後，劉盈登基為帝，呂雉尊為太后，才有了後來了呂氏專權。

漢武帝又親身經歷了竇太后和王太后，他深知子幼母壯的後果，會極大的限制皇權，而漢武帝晚年立劉弗陵為繼承人，劉弗陵又年幼，他的母親鉤弋夫人卻很年輕。

漢武帝擔心自己駕崩後，劉弗陵登基為帝后，鉤弋夫人會干預朝政，大漢是以孝治天下，到時劉弗陵要不聽鉤弋夫人的，就會說他不孝，聽鉤弋夫人的就會對大漢社稷帶來不好的現象。

在這種情況下，漢武帝就決定為劉弗陵掃清道路，就賜死了鉤弋夫人。

漢武帝駕崩後，劉弗陵登基為帝，是為漢昭帝，以霍光、上官桀、桑弘羊等人為輔政大臣，但是漢昭帝卻英年早逝，死後無子，就立劉賀為帝，但劉賀只做了二十幾天的皇帝，就被廢去皇帝位，而後劉病已登基為帝，是為漢宣帝。

你好！由冬眠蛇來回答此問題。

立子殺母的政治制度在中國出現有其必然性，最早出現在漢武帝身上，只是必然性之中的偶然性。

孝道並非起源於孔子和儒教，最早可以追溯到黃帝時期，甚至更早。孝道遵從的是對父母的順從，即便是九五之尊的皇帝也不能例外，不僅不能例外，還要身體力行，作為天下表率。

但另一方面，中國古代的郡縣社會，執行的是家天下政治制度，這就讓以孝道為先的文化與中央集權的帝王政治制度之間發生了尖銳的矛盾，因為皇帝(兒子)對太后(母親)的孝順因為家天下很難不摻和到政治決策當中去，使得皇帝權力被架空，整個男權社會受到嚴重挑戰，從而使得政治基石發生動搖，進而威脅整個國家的穩定。

而在皇帝與太后的所有形式中，帝幼母壯是危害最為嚴重的一類，因為帝幼無法執政，政治決策權必然都把持在太后手中，太后就依靠文化中的孝道，輕而易舉的得到了不正的權力，從而引發宗法制度的崩潰，導致國家的混亂，是必然要被杜絕的政治毒瘤。

限制太后權力，維護宗法制度，穩定國家政局的辦法並非只有立子殺母一項，還有垂簾聽政！垂簾聽政最重要的就是這個簾子，從古至今，能從簾子後面走出來的就武則天一個人，但是最後她還是被趕下了臺，江山還是恢復到她篡奪前的狀態，可見這道簾子的可怕和重要。這就是文化與政治鬥爭的交匯點和具體體現，並不限定於某人，換了誰都一樣。

立子殺母是一種極端方式，在漢武帝看來，這是有效杜絕帝幼母壯，貽害國家最有效的方式，而後來南北朝時期的北魏政權竟將此作為國策執行，無論帝是否少，母是否壯，只要被立為太子的生母，都要處死，以避免政治上可能出現的亂局。

除此之外，其他大部分的郡縣制度下的朝代都是執行垂簾聽政制度，以最大限度的保護孝道文化，也造就了歷史上很多傑出或者說是獨裁的女政治家，如慈禧等。在今天看來，女政治家無可厚非，但在以三綱五常為領的古代男權社會，這就算是一項了不起的妥協之策了，畢竟家天下是血統繼承製，而血統是以父系為正，如果太后和皇帝一系以外的男子生下孩子，是沒有繼承權的，這在當時來講，只能叫穢亂宮廷，如秦始皇的母后趙姬與嫪毐所生兩子。

所以政權最終還是落到皇帝(幼帝)身上，如果沒有，那就是謀朝篡位了，這是孝道文化對宗法制度的嚴重挑戰，只能用制度來杜絕他，而漢武帝處在封建制向郡縣制轉型的早期，這個事情出在漢武帝身上就不足為奇了。

對於漢武帝劉徹來說，一生中最為忌諱的就是外戚干政了。在他之前，外戚干政已經多次給劉漢天下造成了嚴重的權威傷害和負面影響，先有呂雉奪權，再有竇氏專政，後來連自己的母親都培養了外戚集團來跟自己奪權。

劉徹本來就是一個大有為之君，一生政治手段強硬，既然自己曾經深受外戚干政之害，他就絕對不會允許自己的子孫面臨此類危險，哪怕是僅僅是可能也不允許存在。

所以他一生中打掉了好幾個外戚集團，先滅竇氏，再打田氏，到了晚年，利用巫蠱案又將衛氏連根拔起，連自己的皇后衛子夫、女兒都沒有放過。只不過讓他始料不及的是牽連了太子，以至於老來喪子，後繼無人。

到他行將駕崩時，鉤弋夫人風華正茂，而太子劉弗陵年方弱冠，繼位後必將面臨母壯子少的權力格局，對劉漢江山不可謂不是一個威脅。以武帝劉徹的冷靜、果斷、狠辣，他是斷然不會允許這種情況存在的，所以他在離世前幫少帝劉弗陵清除了鉤弋夫人這個地雷。

賜死鉤弋夫人一事，分析起來，有以下三方面原因：

漢朝初年呂后專權，差點顛覆了劉氏天下，這個教訓極其慘痛。

另外，武帝即位初年，朝政大權牢牢掌握在祖母竇太后手裡，使得他寄予厚望的“建元新政”胎死腹中，幾位股肱大臣成了替死鬼。

對武帝而言，這是切膚之痛，所以他必須避免類似情況發生。

武帝晚年，巫蠱之禍爆發。受奸人的矇蔽，武帝逼死了聲望很高的太子劉據，劉據生母、皇后衛子夫也被迫自殺，死於這場動亂的吏民達數萬人。

這對武帝而言又是一次沉重打擊，此後他又經歷了刺客闖宮等事件，內心更加多疑，行事也更加偏執。

漢武帝在寵受鉤弋夫人的同時，對她也不能不有所防範，臨死前的“賜死”一事，絕非心血來潮，而是盤算已久，真叫人細思極恐！

不過，就此事而言，最值得同情的其實是劉弗陵（漢昭帝），即位時他只有八歲，如果在皇位和母親之間讓他選擇，相信他一定會選擇母親。可惜他沒有選擇的權力，當皇帝和當孤兒一樣，都是他的宿命！

這位不幸的小皇帝，只活到20歲就死了，歷史的無情在他身上展現無遺！