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  • 1 # 思想先鋒派

    以前環境好,沒有受到汙染,這樣傳說雖然有點誇張,但活得長的名醫名人大有人在,就有傳說兩百多歲的,說張三丰三百歲,有這種傳說,可能也是誇張的了一點,但也不是空穴來風。

  • 2 # 上善若禹

    張三丰真的活了200多歲嗎?看了你就明白了,真是讓人想不到

    說到張三丰,大家很可能會想到金庸的小說。張三丰是張無忌的師公,功夫深不可測。作為一個武林傳奇人物,張三丰創立武當派,成為一代宗師,名聲震威江湖。

    張三丰,名君寶,字元元,道號三豐。他是武林至尊、內拳始祖、原式太極創始人、龍行書法創始人、武學造詣臻入化境。張三丰不僅身材高大,形貌也是十分偉岸。史書中這樣記載他的容貌,“頎而偉,龜形鶴背,大耳賀目,鬚髯如戟。”張三丰最為傳奇是他的壽命,張三丰跨越兩個朝代,生於公元1247年,死於1458年活了212歲左右。還有的人說張三丰活了700多歲。那歷史上的張三丰究竟活了多久?

    張三丰,是武當派的開山鼻祖,建立了太極拳。武當派,創立於湖北省武當山,為內家之宗,起於宋而興於明。張三丰作為武當派的創始人,頗具傳奇色彩,非常善於養生。張三丰是修道習武之人,張三丰深通道家哲學,主張“福自我求,命自我造”。所以他心無雜念,心情通暢,勤練武功,身體健康。

    明朝是一個特別崇尚道教的朝代,從朱元璋開始,一直到崇禎都是極其崇尚道教的,朱棣在登基以後更把道教奉為國教。早在朱元璋做皇帝時,張三丰已經活了一百六十多歲了,名氣也響徹世間,朱元璋打心眼裡敬佩這個老道。於是派人去武當山請張三丰,豈料張真人並不是皇帝想請就可以請到的,最後朱元璋到死也沒能見到張三丰一面。

    朱元璋去世以後,朱棣得了明朝大統,朱棣同樣對張三丰非常的感興趣,便派人一直尋找張三丰,終於功夫不負苦心人。在張三丰180歲那年,張三丰終於見了朱棣一面,給朱棣說了一些長壽之道。朱棣聽了大為感激,這一年朱棣封180歲的張三丰為武當真人。關於張三丰什麼時候死的,沒有人確切知道。不過至少可以肯定張三丰活了一百八十多歲,人能活這麼大,確實非常少見。你覺得張三丰活這麼大可信嗎?

    參考文獻:《明史》、《張三丰全集》

  • 3 # 六千年

    張三丰因為影視劇的原因,華人對其都不陌生,張三丰創立了太極拳,太極可是強身健體的一門功夫,他又生活在絕對沒有汙染的武當山,況且一生沒有像農民一樣勞動,所以對身體的保養是十分到位的。所以說活到三百歲有些誇張,活到一百多歲那是極有可能的。

    人的生命決定於遺傳的基因,有的人天生體健,一生幾乎不生病;有的人基因就不佳,一生都是病病殃殃的。張三丰應該屬於基因好的一類人。

    人的正常壽命還取決於勞動強度的影響。勞碌一輩子和清閒一輩子是絕對不一樣的。當然了清閒的意思不是不勞動,而是恰到好處,既鍛鍊了身體,活動了筋骨又延長了生命,況且張三丰創立了太極拳,對於身體健康的作用是相當大的。

    在武當山張三丰是道教,而且比較出名,各種資源比較豐富,可以說不愁吃喝,於是心情也就舒展了,人沒有愁緒,當然能延長生命了。

    同時,張三丰又在學說上也有建樹,這樣就開啟了他的無限智慧,智慧發達者,心胸自然開闊,仁愛也就更深厚,這些都有助於長壽。

    所以說張三丰絕對是個長壽之人,最少也在一百二十歲以上。

  • 4 # 鍵鼠俠

    張三丰長壽,但不可能活300多歲。人有生老病死,這是自然規律使然。

    屹今為止世界各國的傳說甚至史籍都有長壽人士記載,如三皇五帝時一百多歲 ,隔壁檀君幾千歲等等,以當時的生活醫療水平常識這些明顯是假的,當今社會條件下高壽者不過120多歲。張三丰的生卒年不可考,大致是南宋末年至明朝初年,這是流傳最廣最可信的傳說。

    看似歷經三個朝代,感覺壽命很長,故而以訛傳訛三百歲、七百歲等等。但我們細算一下發現前後就一百多年時間而已。已故武俠小說大家金庸先生是我欽佩之人,他的小說大多與社會時代背景相互依託,不在架空歷史的框架下塑造出大俠的家國情懷。以倚天屠龍記開篇,張君寶(張三丰)在少林門下只是一個小沙彌而這時是神鵰大俠殺蒙哥(史實是釣魚城中宋軍炮石)之後郭襄尋楊過數年不遇。也就是說張君寶出生於蒙哥身死的1259年前後,在南宋於1279滅亡其時二十左右。

    元朝1279—1368立國89年,元亡時110歲左右,小說中的描述超過120歲。武當作為一個新生力量大門派經過幾十年已經與少林並駕齊驅,這也說明張真人確實在道教修為和武學上達到了宗師大家級別。元亡後的記載比較少,據傳明成祖曾派人尋訪,還找到張真人之說。如果按這個時間點來說明朝已經立國35年以後了,也就是說張三丰至少145歲了。

    但就從成祖派人尋訪這條資訊來看,既然要以朝廷之力派人尋訪,說明張三丰很久不知所蹤了,也不一定在武當山修煉。這樣的情況是不是有可能張三丰已經去世多時了呢?

    太極拳後面進入民間,經過徒子徒孫開枝散葉。在這些後輩心中,祖師爺就是仙家,活個三五百歲又有何難。因此,才有多個壽數出現,真實壽數不可考證,但實屬高壽應該是的。

    我傾向於張三丰壽數130歲左右,這樣既不明顯違背自然規律,也能與傳說中的大多事件對接得上。至於兩三百歲是絕不可信的,假如張三丰十幾年沒露面後,再有個仙風道骨的道士自託為張真人甚至返老還童之說招搖過市幾十年,這樣是不是就造成了離奇高壽的假象?

  • 5 # 百味人生洋哥看

    張三丰 (1247年一一?),漢族,名君寶(又名全一)道號三豐。武林至尊、民族英雄、內拳始祖、太極始祖、武學泰斗、龍行書法始祖,張三丰集各派絕學於一身,對抗元朝、打擊賊寇,在武林聲名顯赫。丹道上完成煉虛合道修持,形神俱妙,元未明初真人,武當山道人,武當派始祖。正史記載宋理宗淳佑七年(1247年)出生遼東,14歲考取文武狀元,18歲擔任博陵縣令,1280年辭官出家修道,拜火龍真人為師,張三丰為武當派開山祖師。

    《張三丰外傳》的記載,說在1418年春,永樂帝特意驅車去均州武當山拜望張三丰,三豐不在,乘興而來,掃興而歸。後命一個叫胡廣的人去找尋張三丰。永樂十四年,胡廣終見三豐,傳說張三丰當時應太上老君邀請參加群仙會,正駕雲前往,按落雲頭,降於胡廣面前,對其言:“你且回京見駕,言我即去便是,不必多慮。”胡廣便策馬回京,於第二年才回到京師,乃知三豐先生早於前在金殿與永樂會得一面。此即為“金殿飛昇之說",當時還有一種傳說,說張三丰能飛身入宮、遁身而歸,這些都不足為信。但有一點還是真實的,張三丰曾書字一函,令弟子孫碧雲向永樂帝稟告,告之以具體的長生之道,因為皇帝都非常希望長壽。清雍正初年(1723年),有汪夢九先生曾遇張三丰真人多示其教,此時張三丰應有幾百歲了。

    其實綜合現在科學來說,張三丰比較會修身養生,身體也可能很健康壯實,應該是活的比較長壽,可能有百歲左右是真的,就當時來說已經是非常非常之高,常人難已企及,但說活了三百多歲,可能只是傳說,被民間傳聞及故事神化了。

  • 6 # 小熊行不行

    活兩百年不能說完全沒有可能 這個還是有可能的 氣功確實有 所謂氣功 我感覺就是由形引意 就是說首先你要盤膝而坐 閉目 以棉堵耳 雙手手心嘲上 自然放於兩膝外側 腳心也要向上 排除雜念 這就是我所知道和所理解的形了 也就是道家所謂的五心朝天 由意引氣 意氣相互影響 意越高 氣越盛 我知道的也不多啊 說的比較粗淺

    打個比方說吧 如果一個孩子受委屈了 那他首先會不高興 之後心中有氣 越氣越想 越想越氣 憋屈的心裡極度難受的時候就需要把這股氣放出去 哇的一聲就會哭出來 這就是意和氣的關係 也就是所謂的意越高氣越盛了 這裡的意應該當意境來講

    氣功也是一樣 只是它的這種意需要你去內視 我理解的內視也就是想象 想象你丹田之中氣由兩邊經腎升至心 由心正中落至丹田 呼落升吸 口呼鼻吸 到一定境界就可以全部都用鼻子呼吸了 丹田也就是小腹 乃氣之源 當然你也不能純粹的只靠想象 還得去感覺 感覺好象你身體裡真的有氣在遊走一樣 繼續下去之後你會有種酥麻感 和孩子心中的憋氣不同 這種感覺很容易就會散去 兩個原因 形破或者是意弱 大部分都是因為意弱 可能還會感覺到一種很震撼的感覺哦 這種震撼感我想大概和孩子受不得委屈就哭了出來是一個道理吧 我從別出看來的 不一定適合你 更不一定對 沒有高手指點你最好別亂來

    經常煉氣功可以延年益壽 對身心極有好處 確是可以條理身體機能 不用我多說 精氣神的充足或匱乏與否導致身體極度健康或者極度不健康的例子早已不勝列舉了吧 如此簡單的道理你總能想明白吧 也不知道內氣是不是真的可以外放 要是可以的話那煉個一陽指隔空傷人也不是沒有可能的 只是後人沒有可以煉到那麼至高境界的 或者是厲害的行功方法早已經失傳了 具說還有什麼大周天小周天的 這是我所不能理解的 僅供參考啊!!!

    氣功絕對可以養生 那些真正得道的高人我們不能說一定就沒有 只能說我們沒見過 活三百歲四百歲的人也並不是一定不可能存在的

  • 7 # 清史流芳

    那是活在古代,還是比較幸運、幸福的。若是活在當下,各種疾病纏身,臥床不起,我想也不見得是一件幸事了.....

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