擁有了天下，還需要在乎天下人？發脾氣不過是對現實的無能為力，又無力解決的發洩。但是有志天下者把這種無奈放在內心，用理性去解決問題，當上帝關閉了你的門，我可以打破一扇窗去試著解決。

當你擁有了財富，你無需與鬱郁不得志的人記較對錯，失之東偶收之桑榆。你把精力放在賺錢的事上，讓別人佔點小便宜無傷大雅。

慢慢的你會發現任何事都很順利，身心通達你的心態也會很好。天時地利人和，不期而至！這個世界的財富終究要給財德兼備的人的手中！"

這個觀點我不完全認同。

有本事的人是以什麼為標準？是以發脾氣作為其中衡量的基準嗎？

既然已定是有本事，那他一定是能給自己、家、單位的其他人獲得利益的人。那應該與脾氣無法對等的衡量。只能說一般這樣的能人都是機智、勇敢的人。稱為機智就是能曲能伸、能文能武一類的人物。這樣的人物是見過世面、經歷過大小事的人。經歷的多了，自然見的多了，那也就見怪不怪了。又怎麼會輕易發脾氣呢？這隻能說這個有能力的人善於思考，自律性好。

“事情的成敗多數在於細節”，這是很多人認可的觀點。那發脾氣也屬於細節了。一個有涵養、有智慧的人是懂得注意細節的。不過發脾氣是人之常情，如果是那種慍而不怒、不露聲色的人應該是狠角色，是個有心機的人。其實這樣的人反而讓人摸不著頭腦，不知該如何相處了。

我們知道的多數的學者、偉人也不是沒有脾氣的。毛澤東一個世紀偉人，帶領我們華人有了自己的民主政權，但他也不是沒有脾氣，他常常發脾氣因為睡眠的驚擾，“老子揍你”之類的話語也會驚出，但比起他平日對人的慈愛與為我們民族解放做出的偉大貢獻可以說是“微乎其微”。

我們中華民族的美德之一就是，不喜歡與人斤斤計較，與人為善，所以能夠善於理解和體諒。是能夠知道輕與重，最終選擇了和平共處了。

之前的回答我也闡述過；我不認同這句話；

首先，這個命題定義不明確，什麼是叫有本事的人，什麼是沒本事的，根本沒有一個明確的標準；如果你把有本事的人定義成無論任何時候，任何情況想都能解決任何問題，那麼你這句話有可能是對的；但是現實從來不是這樣的，有沒有本事，是看放在哪個處境和立場上的，而且只是在你對他的一種判斷；

第二，人在不同場合，不同時間，不同階段，不同立場，不同時刻都會表現出不同的特徵，無法一概而論；這個問題或者想法，根本沒必要多想；

第三，埃隆馬斯克，喬布斯，特朗普，個個都是暴脾氣，一言不合就開罵；發脾氣也是人之常情，但是不要以什麼本事不本身來判斷；

所以我的觀點是：該不該發脾氣，都是權衡之下的結果；

在生活中我們經常遇到脾氣大的人，如果你細心觀察就不難發現，那些愛發脾氣的人基本上存在於兩種人之中，一種是位高權重的人，一種是對生活感到不如意的人。 首先說存在於位高權重的人，既然是存在於就說明，不是所有有權利的人都愛發脾氣。那些愛發脾氣的只不過是自身修養不高，缺乏解決問題的能力，剛愎自用或主觀武斷的人，他們遇事用發脾氣來降服別人，從而達到解決問題的目的。他們不懂得以理服人，搞的是順我者昌、逆我者亡那一套。相信大多數成年人都遇到過這樣的人。 再就是哪種對現實生活狀況不滿意的人。這些人的現狀往往和自己想要達到的目標存在較大差距，然後產生強烈的自卑心理。也就是內心比較脆弱，自尊心又比較強。遇人或遇事稍有不順就會觸碰到他們的自尊心或使他們煩躁不安，繼而開始大發脾氣。也就是我們在生活中所遇到的負能量的人。 無論我們在什麼場合遇到脾氣大的人，都不要和他們一爭高下。不要讓他們的負能量影響自己的心情，更不能因此讓自己做出錯誤的判斷，從而帶來意想不到的後果。

人為什麼會發脾氣，僅為二種人：一，神經病。二，被人逼的。神經病那是社會的事，我們老百姓管不著。被人逼的是家庭的事，今有興趣咱們來聊聊：我們隔壁鄰居小王結婚後，不久就生了孩子。每當小孩屙屎拉尿，搞得家裡臭不可聞時，小王的老婆那種無名火自然而生。罵小王的祖宗18代都不過癮，有時還砸東西。小王父母已老，都是近8O歲的人，帶孫已力不從心。小王岳父母是外地的，要帶哥哥的小孩，沒時間。另外小王也不自覺，一下班就鑽進牌館，進館後，他的老孃姓什麼都搞不清啦。

大概很多男人有時候都會納悶，談戀愛的時候溫溫柔柔的老婆，怎麼結完婚生完孩子，咋就那麼難伺候？分分鐘脾氣就爆發？是什麼原因讓一個少婦變成一個暴躁的惡婦？答案很簡單：嫁了個不管事的老公，生了個不省心的孩子。一個少女變成少婦，一切從零開始，你學也得學，不學也得學。每天全家人的吃，喝，拉，撒，全靠她一雙手。清早揹著小孩去買菜，還要煮飯炒菜，每日三餐。特別是小孩的吵鬧，你打他越打·越吵，越罵越哭，使她的精神近似崩潰。她的無名火，亂髮脾氣都是現實的生活逼出來的！

有本事的人不會輕易發脾氣？那些真正有本事的人，與我們普通老百姓沒有一毛錢關係。我們也不會為他們浪費一筆二畫，老百姓談老百姓的事。男人因為生存壓力大，生活逼迫自巳想做的事辦不到，想說的話自巳不能說，有時發點脾氣可以理解。小王的老婆，為什麼總髮脾氣，是她一個人承擔太多，沒人去分擔。當她生活的重心完全圍繞孩子和家庭，遇到事情沒有人商量只能自己做。一天24小時幾乎沒有自己的自由，那種煩躁，鬱悶，發發脾氣心裡才會舒服。關鍵是小王如再不戒掉牌癮，共同經營好家庭，那你確實不是個男人，是個畜牲！

首先，“在生活裡，有本事的人不會輕易發脾氣”，這句話是很有道理的。

第一，能夠控制自己的情緒，說明這個人很有修養。

還有的人說能夠控制自己的情緒，是一個人的頂級修養。能夠控制自己的情緒，也往往就能夠掌控自己的人際關係。

沒有人喜歡一個亂髮脾氣的人，那些亂髮脾氣的人很不容易擁有好的人際關係。不會控制自己情緒的人，喜怒都會流於表面，有時候自己的不愉快和抱怨的情緒，會讓人感覺很不舒服。而那些能夠控制自己情緒的人，往往會很受人歡迎，這樣他們就會在人際關係裡如魚得水。所以能夠控制自己的情緒的人，也一定是一個有本事的人。

第二，能夠控制自己情緒的人，也一定是一個善於管理自己形象的人。

人都是有多面的，一個人可以是一個是性格溫和的人，同時也可以是一個性格粗暴的人，但是你能在合適的場合管理好自己的形象，留給人恰當的印象，那就是一個有本事的人。

如果控制不住自己的情緒，隨意發洩自己的內心，難免會留給人不好的印象，也會影響人際關係的合作。比如說對於陌生人就不應該太多表露自己的私人情感和自己的喜好，而對於親近的人，則可以適當的表露自己內心的軟弱。因為親人會安慰你，而陌生人可能會對你形成不好的看法。

美國著名的心理學家埃利斯認為，我們往往是認為事件a引起了我們的情緒，其實在事件a和情緒c之間還有我們的認識b。是我們的認識b直接導致了我們的情緒c。

比如說同樣是下雨這件事，對於那些不種地的行人來說，這可能影響了他們走路或旅遊，他們會覺得不愉快，而對於久旱不雨的農民來說，下雨即使把它們淋溼，他們也感覺非常高興。

可見導致我們情緒的不是事件，而是我們對事件的理解。這就告訴我們，當我們面對一些事情，能夠從多角度去看待問題，那麼我們就不會那麼容易發脾氣。

埃利斯還給出了控制情緒的四步法。

第一步，問問自己在面對一件事情的時候有哪些過激反應？比如有沒有過分恐懼，過分生氣？

比如，面對失戀，是不是自己非常非常痛苦，什麼事都做不進去，那麼你的過激反應就是過於痛苦。

第二步要搞清楚，是哪種不合理的信念導致了這種過激反應。比如面對失戀，你的不合理信念可能是別人應該怎麼樣對你而他沒有，“我對他那麼好，他怎麼就這樣無情無義呢？”事實上沒有什麼是應該的，應該經就是一種不合理的信念。

第三步要反駁自己的不合理信念。比如，“我對他好，他就必須要對我好嗎？不！”“他不對我好，我就應該這樣痛苦嗎？不”“沒有他我就真的活不下去了嗎？不！我的人生還有很多更有意義的事情。”

這樣自己就會反駁掉自己的不合理信念。

第四步，用最佳之選來代替自己的過激反應。比如上面說的失戀，你的最佳之選是希望他對我你好，這個時候，你就可以靜下心來跟他談談，如果他不願對你好，那麼你也可以平靜的接受這個結果，而不是出現非常非常痛苦的感覺。

總而言之，能夠控制自己情緒的人，一定是一個很理智的人，他知道在什麼場合該怎麼做，往往會做事得體，很有分寸，是一個很有掌控力的人，所以也很可能是一個有本事的人。