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  • 1 # 愚蠢的畢言言

    地理物候條件的環境和文字元號系統的思維方式決定了東西方文化的差異!也是遞弱代償的原理!

    文化是人類的謀生行為,是對生存體系的維護。如:喪葬文化,是一種維生的手段,要不然人類屍體腐爛將會給人類帶來溫氳。

    孔子文化核心說明尊卑有序,廟制,將死的人按等級劃分,為了維繫社會結構的平衡,也是維護生存體系。

    如:孔子文化用君臣子民等級文化超越了因地緣結構(各地都是以血緣始族進行分佈)帶來的血緣結構(也是農業文明的特徵)的稀溼,孔子文化雖然很低階,但穩定了幾千年。

    文化是民族的血脈,是人民的精神家園。不管哪個民族,沒有自己的文化,這個民族必然會滅亡。從語言、建築、服飾、醫學、武術、飯食、頭飾等,東西方文化都有差異。華人善於把握整體,注重平衡,習慣從整體中看個體;西方人喜歡化整為零,注重分析,習慣從個體中看整體。中國文化崇尚鬥智,因而棋術十分發達;西方文化崇尚鬥勇,故而體育甚為突出。西醫,科分的就更多,而中醫一把脈,去求得身體的陰陽平衡。西醫是頭疼醫頭,腳疼醫腳,而中醫頭疼不一定醫頭。

    是什麼造成中西方文化的差異呢?我個人認為,本質是文化根基所造成的。中國的文化根基是周易,在周易中我們講究的是陰陽平衡,從伏羲的“一畫開天地”、“太極生兩儀,兩儀生四卦”,到《道德經》中的“一生二,二生三,三生萬物”,核心的是“一”為中心思想。東方的思想都是從一內含二為根基的,而西方思想是以一分為二為根基的,表象上體現就是東方的社會單元是以家庭為最小單位,西方的社會是以個人為最小單位。

    從表象到裡,我們可以看到其實和周易中“理”和“術”的關係是一脈相承的,即理論和實踐的關係,實踐——理論——再實踐——再理論,這是是理論性與實踐性有機統一的一條路子,處理不好理論與實踐的關係,就做不好事情,實踐上升到理論層面;再用理論去指導修正實踐,再理論,再實踐。我們不能做天橋的把式光說不練,也不能做沒有理論基礎的“走江湖”的術士,當一個人研究到一定程度的時候,不去研究理論,你就提高不了。我們研究易學,也要努力做到由“術”及“理”,再由“理”及“術”,做到辯證統一。猶如現在時髦的話說就是中西結合!

  • 2 # 嘯行23

    文明,是有史以來沉澱下來的,有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合,這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。 東西方文明作為當今世界中兩種截然不同的文明,促使其產生差異的原因是多樣化的。下面我從其所處地域、社會制度、核心觀念等幾個方面來簡要分析。 一、文明發源地不同 “西方文化以古希臘、羅馬文化為源頭,中間有斷層,部分阿拉伯國家保留了一些,直至現在形成以歐洲、美國文化為代表的西方文化。東方文化以中華文化為主,加上印度、南韓、日本。” 西方文明起源於地中海文明,定型於古希臘,羅馬時期。在地理範圍上,古希臘包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細亞的西部沿海,是亞洲、歐洲、非洲的交通要塞。就希臘的自然環境而言,多山臨海、海岸線蜿蜒曲折多港口、氣候溫和。由於其陸地多為山地地形,所以可供耕作的土地資源非常少。希臘半島三面環海,加之曲折的海岸線提供了海港,且大致處於亞非歐三大洲交匯位置,所以其航海業十分發達。希臘處於亞熱帶氣候地區,非常利於經濟作物的生長,即使本國的農業不甚發達,但是他們利用自己生產的經濟作物如葡萄,橄欖等,透過航海交通交換農業產品,所以它的地域和自然條件決定了其航海業和商貿業的發達。“在地理環境影響下,希臘發展起了繁榮的商品經濟,而商品經濟的發展又對希臘民主政治的確立起了決定性的作用。”西方文明在其歷史的發展過程中,由於其地域和氣候的限制和優勢,西方民族逐漸走上了對外擴張和商品交換的道路。 東方文明的發源地主要集中在埃及,巴比倫,印度,華夏這四個地方,這些地方的共同特徵就是具有得天獨厚的農業耕作條件。這些地方都有大河流經,河流不僅提供了充足的水源,而且河流攜帶的大量泥沙淤積形成了肥沃的土壤和衝擊平原,如黃河流域和尼羅河流域。這就為東方文明的發展提供了物質基礎。由此影響到東方文明主要是以農業文明為主。 二、社會制度不同 所謂物質決定意識,經濟基礎決定上層建築。希臘商品經濟的繁榮,引起 階級力量對比變化,然後推動國家政治體制的變革,這極大的推動了希臘民主政體的建立。 以農業文明為主的東方文明,土地之最為重要的物質基礎。觀之東方文明從奴隸制到封建制,都以土地問題為核心。對土地的掌握和劃分的權力,促使權力高度集中的制度產生,即君主專制、中央集權。以中國為例,商鞅廢井田、開阡陌,變土地為私有拉開了中國封建制度的序幕,後歷朝歷代為政最根本的也還是土地問題,西漢自漢武帝末期就存在土地兼併的問題,情況愈演愈烈並最終導致了社會矛盾的激化,西漢政權由此走向下坡。 三、核心觀念不同 西方文明以古希臘觀念、啟蒙運動後產生的觀念為主,且受基督教影響 大。而東方文明,我個人認為受中國春秋戰國時期諸子百家思想影響大,尤其是儒家思想。 我們找差異產生的原因,要先找到源頭,再從源頭沿著發展的軌跡深究,就一定能解答心中的疑惑。歷史的車輪仍在滾滾向前,我們研究過去也是為了更好地前進。在全球化和多元化的今天,我們更應該廣開視角,從差異中尋智慧、從歷史中吸取經驗總結,保持和發揚精華,剔除和批判糟粕。

  • 3 # 亮32772862

    這個問題就像中國各地有各地的方言各地有各地的習俗,文化是導致差異的最重要元兇,中國的古代思想是儒家思想,儒家思想將就仁義禮智信,和佛教的影響,和西方文明深受基督教和希臘文明和羅馬文明的影響,基督教是強調君權神授,影響方方面,文化和思想引導人往不同的路徑發展,所以導致往不同方向發展,現在從人的日常交往就能看出,西方人說話比較直接而而華人比較謙遜,

  • 4 # 生命的學問

    東西方文明的差異首先是本質和現象的差異:

    西方崇拜的是外在上帝,東方崇拜的是內在上帝。

    東西方文明的差異還體現在意識形態上:

    西方大國如美帝國主義屬於固態意識,十分頑固,不可救藥,墜落向下,失道寡助,終歸死路一條。

    東方大國如中國共產主義屬於氣態意識,高瞻遠矚,生機勃勃,自由向上,得道多助,終歸統帥全球!

    東方文明追根尋源向上走,視物質世界為生命的橋樑而非終極目標。西方文明發揮潛能往下行,以物質財富為終極目標。

    東方文明的領導是心之道,西方文眀的領導是物之理。

    東西方文明的差異是現象,本質上東西方文明是天地之一氣。

    人類文明是不可分割的東西。比如,單邊主義的美國把朋友當敵人,所以,不是個東西。中國的老子和孔子把對手當朋友,才是天下真正的東西!

    東方文明說東一定連著西。西方文明只會說東或說西。

    西方文明視水火相分,東方文明視水火相生。

    東西方文明祖宗不同可能是差異很大的原因。東西文明好比上帝的兩個不同性格的兒子,一個喜歡戰爭,一個喜歡和平。雖然有差異,都歸於上帝。

  • 5 # 中博士的世界論

    這個問題要從兩個方面去看!

    講中西文明之前,我要們首先要了解,中西方古代的人都在研究什麼。

    天地、自然、社會、心是一個從上到下的結構,中國古代的聖人先哲觀察天地、自然、社會、人,寫了《易經》《道德經》《論語》《黃帝內經》;

    西方的前人觀察天地、自然、社會,得到了天文學科、自然學科(植物學、動物學、物理學)、社會學科(管理學、經濟學)、生理結構學(西醫)。

    中國先哲研究的學問都與人有關。

    東西方文明差異:

    自古到今,中國的學問都是用於人世的,講究與人合一的(人和),以人為本,中國更注重“人文”,中國講“情——理——法”的原因;

    西方的學科則是分門別類,研究個體與個體、物與物之間的關係,西方更注重“科學”,西方講“法——理——情”原因;

    還有一些地區國家更注重與心的關係,與心合一(佛教、印度教、伊斯蘭教、基督教都注重心),這些國家更注重“信仰”,也是這些國家講“宗教(教主、教義)高於一切”的原因。

    這樣就可以理解為什麼當初哥白尼的“日心論”和達爾文的《物種起源》問世後,遭到宗教的強烈抵制,宗教認為地球是宇宙的中心、人類是上帝創造的,為此很多科學家慘遭極刑,付出了生命的代價,只是為了維護真理,宗教有強烈的排他性。

    國家的差異:

    中國更注重人文,我們就成了人文國家;

    西方注重科學,就成了科技國家;

    還有一些國家更注重心,注重信仰,就成了宗教國家。

    不過,隨著世界的逐漸發展融合,中國已把科技當成第一生產力,人文國家、科技國家、宗教國家都在相互融合,世界在走向一體,逐漸成為地球村。

    因為中西方國家文明起源不一樣,文化起源不一樣,側重不一樣。所以東西方文明差別很大。

    多詳細的解讀見作者文章和影片。

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