謝邀，青樓與閨閣怎麼比?一個以自己的血淚存活於世，一個以父輩的蔭庇養尊處優。那心中的訴求天差地別，問繪畫的區別?青樓多以松梅蘭竹為題材，那是自證清白的靈魂吶喊。閨閣多畫花鳥魚蟲，以顯自己的閒情逸致，青樓繪畫很少涉及人物，因為人是她們的傷心處。閨閣繪畫多有人物場景，因為人是她們的顯擺之處。如果問我偏愛誰?我更愛醮血虐心的青樓畫，因為那裡面有著悍衛尊嚴的人生。

妓女畫家？好難聽。叫青樓畫姬吧。

能記住名字的也就是個柳如是，東林慫貨錢謙益的小嬌妻。

宋朝之前，武人治國，簡單粗暴，妓院基本就是窯子，唱個小曲不得了了。大宋文治開始，武人被壓迫，爭口氣，不逛窯子了。從此琴曲隨丹青豔遇，騷客與名妓齊飛。

不賣肉，不賣笑，甚至可以說不賣藝。姐賣的是情懷！突然的陽春白雪，猶如夜雪初陽，潔白得晃眼。

我在我的節目裡專門講過文人逛窯子，不喝點酒不行，不然他們自己都覺得害臊。現在好了，可以共枕情懷，摩擦文藝了！

青樓舞娘歌妓變畫姬，少不了這幫文人的教唆，大家腦補一下：我握著你的手，別怕，蘭花葉子要畫的飄逸……你的手拿開，筆都拿不住了，癢……

閨中少女畫什麼都可以，哪怕春宮都行，只要她有想象力。但青樓畫姬卻由不得自己。客人喜歡什麼她們畫什麼，客人喜歡她們畫什麼她們就畫什麼。所以我們可以裝一次逼，把自己幻化為柳永錢謙益，你會讓窯姐兒畫潑墨山水？畫老虎？no！只能畫梅蘭竹菊！

為毛？哥是君子！哥來楚館要脫掉塵世的俗氣，要來幽會夢中的嬋娟。我要放飛自我，我要變態，我要妖妖妖妖……所以看了幾副青樓畫姬的豔作，有種感覺是人妖畫的，有種進了夜總會，裡面卻有個大浴池的感覺。

這是無恥文人投射在畫姬靈魂深處的意念，不男不女，不陰不陽，不剛不柔，但很好看！

青樓畫姬只不過是這些逛窯子文字多出來的一支芊芊素筆而已，她再有情懷，都被鎖在內心深處的百寶箱中了。

這個問題很有趣。我有個不太成熟的觀點，供大家參考。因為生活閱歷、創作目的、欣賞物件不同，妓女畫家更傾向於文人士大夫的畫法，因為她們交往的主要物件就是這個圈子，而閨閣畫家更像院體派，描繪花鳥魚蟲等等。以明末秦淮八豔之一薛素素的人生經歷和她交往圈子和畫風，可對當時的閨閣、妓女和士大夫的代表人物譜系，做大致瞭解：

薛素素從小被稱作薛五。

薛素素 《吹簫仕女圖》南京博物院藏

小時候大部分時間應是在蘇州、嘉興度過，那時的蘇州被稱作吳縣，嘉興被稱作秀水。她學會了馳馬、走索、射彈。是個俠女似的人物，這讓她獲得了一些江湖名聲。她曾經在萬曆四十二年（1614年）為黃孟畹夫人畫了幅扇面。

《溪橋獨行圖》

另一位與她同為秦淮豔妓的王微也留下過《湖上次韻答黃孟畹夫人》——

去住湖山別有緣，門前紅葉滿來船。

劉綱夫婦霞為骨，謝蘊家庭雪作篇。

翠袖風前誰薄醉，黃楊樹底與參禪。

回思飄渺伊人跡，只隔鴛鴦南浦煙

——描述了在黃夫人家中做客時光。她用劉綱夫婦昇仙、謝道韞“未若柳絮因風起”的典故來比喻黃夫人的豪情與文采。王微字修微，小字王冠，七歲喪父後就流落青樓。她年輕時曾浪跡西湖，結交很多名士，這些人包括陳繼儒、董其昌、鍾惺、譚元春、李流芳、汪然明、潘之恆、王晉公等人，王微曾與陳繼儒徹夜談詩，留下一段佳話。她在詩詞上的造詣，與當時柳如是齊名。黃宗羲評價她說：當是時，虞山有柳如是，雲間有王修微，皆以唱隨風雅聞於天下。

什麼樣的人物，能夠讓王微如此崇拜？

薛素素 《蘭竹圖》

王微所描繪的黃夫人，就是沈紉蘭家族的侄媳婦項蘭貞。項蘭貞字孟畹，著《裁雲草》一卷、《月露吟》一卷、《詠雪齋遺稿》等著作。她嫁給了沈紉蘭的侄子黃卯錫。

沈紉蘭的丈夫是黃承昊。黃氏一家為秀水的望族，一門三代出過六位進士。實際上，沈紉蘭本人正是當年江南才女的統領人物之一。當時的女性文學家族分為幾大陣營：名妓集團及沈宛君家族、王鳳嫻家族、吳朏家族、商景蘭家族、黃媛介、黃德貞姊妹，沈紉蘭家族以及王端淑姊妹等等。她們之間形成了一個以詩歌、繪畫為紐帶的文學圈，同時也是一個勢力龐大的社交圈。

沈紉蘭字閒靜，她從小攻讀書史，著有《效顰集》。她的小姑黃淑德字柔卿，著有《遺芳草》、女兒黃雙蕙字柔嘉，著有《閨禪剩詠》、兒媳周慧貞字挹芬，著《剩玉篇》——她們都是當時著名才女。

如果說黃氏家族和沈紉蘭家族身處九層寶塔之中，那麼項蘭貞的家族就位於這個寶塔的最高一層。

項蘭貞，也就是孟畹黃夫人在當時已賦才名，但與其家族的光環相比，便又黯淡了許多。

薛素素 《河神圖》

項蘭貞家族也是秀水（嘉興）人，她的爺爺項元汴(1525—1590)是當時最著名的收藏家、鑑賞家。史稱“三吳珍秘，歸之如流”，他可以說是中國書畫鑑藏史上除皇家內府以外，民間最大的私人收藏家。

年輕是項元汴在經營典當業致富後，開始廣攬天下法帖名畫古籍珍玩。他十五歲時即收藏了唐寅的秋風紈扇圖，他藏品包括唐李白“上陽臺帖”，也收藏過王羲之、孫過庭、褚遂良、懷素、歐陽詢、顏真卿、蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫等書法名帖，顧愷之、王維、韓滉、巨然、李公麟、馬遠、梁楷、宋徽宗、趙孟堅、趙孟頫、王蒙、吳鎮、倪贊、黃公望、文徵明、仇英、沈周等繪畫精品，其他鼎彝玉石、古籍善本數不勝數。

當時風雅之士來嘉興，必訪項元汴。在明萬曆年間，神宗朱翊鈞曾特賜璽書徵他做官，但被他拒絕了。項元汴曾井收藏過一副鐵琴，琴上有印有“Teana”二字，因此他將自家的其藏書樓為“Teana閣”。

很多年後，清兵攻破嘉興府城，Teana閣也被洗劫一空，其藏品被千夫長汪六水所劫掠散盡。又隔了一百多年，清朝乾隆帝於1784最後一次南巡至嘉興，還特地做作《Teana閣》詩一首：“槜李文人數子京，閣收遺蹟欲充楹。雲煙散似飄Teana，明史憐他獨掛名。”——命運就是這樣滑稽。

項元汴他的朋友圈包括文徵明的兒子文彭、文嘉兄弟以及董其昌等名人高士。長子項德純，名穆，號貞元工書法，與伯父項元淇齊名。項德新之子項嘉謨、項徽謨、項聖謨皆以畫名。由明至清，項氏子孫就像文徵明家族一樣，陸續出現了很多畫家。項元汴有德純、德明、德新、德成、德弘(德宏)、德達六個兒子，董其昌稱：“元汴六子，或得其書法，或得其繪事，或得其博物。”

而項蘭貞——孟畹黃夫人，就是其第四子——項德成的女兒。按照王微的記述，項蘭貞與其相識於天啟三年（1623年）。王微《湖上曲序》（《續玉臺文苑》卷三）中記載說：“癸亥秋杪，病歸湖上，卜築葛洪嶺下，門掩飛泉，徑埋落葉，意逌然也。適黃茂仲偕細君孟畹禮佛靈鷲，寓與予近，以輕舟就談。”項蘭貞有《鵲橋仙·七夕和女冠王修微》，王微以《湖上次韻答黃孟畹夫人》相酬。

孟畹黃夫人去逝後，王微在做過一首《哭黃夫人孟畹》——

秋堤一片石，誰悟是三生。

蕙質非松壽，梅魂伴月明。

遺奩皆竹素，雜組亦瑤珩。

料得荀家倩，難言不及情。

——她是以詩人的方式，祭悼這位詩人。

薛素素 《蘭石圖》

薛素素也曾見過馬守真的情人——王穉登。自文徵明去世後，江南的文壇群龍無首。王穉登在1586與王世貞、屠隆、汪道昆、汪道貫、汪道會等在杭州共舉“南屏社”，藉此接過了文徵明文壇首領的旗號。

王穉登曾送給我和馬湘蘭每人一個硯臺，那時一方小小的端硯。送給薛素素的那隻刻了一首詩：

調研浮清影，咀毫玉露滋。

芳心在一點，餘潤拂蘭芝。

一百多年後曹雪芹完成了《石頭記》的寫作，曹天佑則以“脂硯齋”之名做點評。但後來，這方硯臺失蹤了。

在薛為項蘭貞畫這幅扇頁的前兩年，那位送給我硯臺的王穉登已經作古。

馬守真，薛素素《蘭花圖卷1》上海博物館藏

此後，薛素素遇見了董其昌。董先生彼時在秀水一私塾執教，他用小楷抄錄了一部《心經》送給我，兼以題跋。董為她打開了詩、書、畫的大門。

在那個瘋狂的帝國末期，所謂計程車大夫們挾妓嘯傲，留戀章臺，成為一種時尚。但薛素素們的命運很不幸，她們雖然會彈琴、吹簫、下棋，但依然是一名妓女。她做過一位姓李的徵蠻將軍的小妾。此後，又被酉陽的一位彭姓的宣慰使羈押了十餘年。最終還是回到了秦淮河邊。

直到她遇到了沈德符，這位年輕的秀水人於神宗萬曆六年生於北京，其父沈自邠系萬曆五年(1577)進士，授翰林院檢討，曾參與編修《左明會典》。沈德符十二歲時其父辭世，乃隨母回鄉。他蒐集兩宋以來的歷史資料，仿歐陽修《歸田錄》之體例，編著了《萬曆野獲編》，他與董其昌等名士也都是朋友。嫁與他後，薛以沈德符小妾的身份告別了秦淮河。（以上內容部分摘錄自茁作《我是薛素素》，請各位批評指正！）

不要用這樣的題名！看的是其人的作品，品的是其人水平，讀的作品的內蓄和意境深度！古有桴鼓退兵的染紅王(蘇小小，薜濤等)近代有潘玉良，那一位不是歷史註名才女，英雄。

區別是妓女畫家大都喜歡畫蘭花，閨閣畫家畫自己擅長的或者喜歡的事物！

比如秦淮八豔中馬湘蘭和顧橫波都屬於女畫家，尤以畫蘭花見長。其他幾豔除了董小宛出身富貴人家，從小學畫彩蝶等，都撩長畫蘭花，只不過沒有馬湘蘭和顧橫波畫的那麼好！

以卞玉京姐妹為例，摘錄如下：

“卞賽，一曰賽賽，後為女道士，自稱玉京道人。知書，工小楷，善畫蘭鼓琴，喜作風枝嫋娜，一落筆，畫十餘紙。

玉京有妹曰敏，頎而白如玉肪，風情綽約，人見之，如立水晶屏也。亦善畫蘭鼓琴，對客為鼓一再行，即推琴斂手，面發赬。乞畫蘭，亦止寫篠竹枝蘭草二三朵，不似玉京之縱橫枝葉、淋漓墨沈也，然一以多見長，一以少為貴，各極其妙，識者並珍之。攜來吳門，一時爭豔，戶外履恆滿。”

卞家姐妹雖出身官宦之家，但入青樓後仍以思蘭為主。這從一個側面說明了，她們雖然身陷泥沼，但希望像蘭花一樣高潔典雅！

餘懷的《板橋雜記》中有記載一名叫李十孃的名妓，後易名貞美。餘懷笑她說，美是很美，但未必貞。十娘哭了，於是有記載：

十娘泣曰：“君知兒者，何出此言？兒雖風塵賤質，然非好淫蕩檢者流，如夏姬、河間婦也。苛兒心之所好，雖相莊如賓，情與之洽也；非兒心之所好，恐勉同枕蓆，不與之合也。兒之不貞，命也如何？”

言已，涕下沾襟。餘斂容謝之曰：“吾失言，吾過矣！”

李十娘大概是哭出了所有才華橫溢而又身陷泥沼的女子的心聲！

出身是如此重要，出身低微者任你才高八斗，也只能徒添傷悲，古今一也！