基本上實現了，隋文帝的子女都是獨孤伽羅生的。

隋文帝和獨孤伽羅相愛一生，後來隋文帝納的兩個夫人：宣華夫人和容華夫人都是擺設。

要是沒有容華夫人和宣華夫人，隋文帝和獨孤伽羅是徹底的一夫一妻典範。

應該說是實這個美好願望，新中國成立後頒佈的婚姻法，用法律的形式把一夫一妻固定下來，徹底打破了幾千年的封建習俗。

可以說是實現了。

楊堅，是中國歷史上排的上號的帝王。楊堅原來是北周的大將，為北周南征北戰，建立了巨大功勳。581年，楊堅由隋國公晉封隋王。同月，北周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣佈禪讓，楊堅接收禪讓，定國號為“隋”。很快，楊堅消滅了南朝，在中華大地建立了大一統的帝國，結束了自三國以來300年的亂世。可以說不輸秦皇漢武、唐宗宋祖，堪稱千古一帝。

公元577年，14歲的獨孤伽羅嫁給了17歲的楊堅，倆人是門當戶對，因為楊堅的父親楊忠是西魏重臣，跟獨孤伽羅的父親獨孤信關係很好，是一起打仗的戰友。楊堅與獨孤伽羅的感情也很好，史書上說“高祖與後相得，誓無異生之子”。當時，獨孤伽羅要求楊堅許下誓言：一生一世，只有一妻。通過後面的表現，年輕時的這個誓言，楊堅做到了。

我們看看楊堅的表現：

1.出軌事件

誘惑實在是太多。話說有一天，楊堅一個人在皇宮裡閒逛，突然，在仁壽宮中看到一位宮女。宮女長得齒白唇紅、婀娜多姿、風韻動人，真是一位絕代佳人。楊堅心裡一動，走過去說：“小妹妹，你家是哪裡的？”殊不知，在隋朝統一的這段亂世裡，一般皇宮裡的人都是朝廷重臣、或者貴族子弟，被抄家滅門後，收到宮裡服役的。小宮女被嚇得花容失色，立刻跪倒說：陛下，我叫尉遲，我祖父當年和陛下作對被滿門抄斬了，因我年級小，被罰沒到宮中服役。

楊堅一聽，心理滿不是滋味，原來這個宮女是自己當年最大的政敵尉遲迥的孫女，尉遲迥曾經起兵反對楊堅，後擊敗被殺。但是，楊堅突然犯了每個男人都會犯的錯誤。他拉住宮女，進了旁邊的一個宮殿，就在那裡，寵幸了小宮女。

後來，事情敗露，被獨孤皇后發現。獨孤皇后大怒，命太監斬殺了宮女，楊堅一怒之下，作出了一個令所有人震驚的事情，離家出走！後來被大臣勸回，在獨孤伽羅道歉後，倆人很快和好！隋文帝長嘆一聲，說：“吾貴為天子，不得自由！”簡直和我們老百姓的行為一樣。

2.言聽計從

獨孤皇后也是中國歷史上罕見的對君主終生保持有強烈影響力的后妃 ，她通達書史，聰明過人。每次隋文帝上朝，她必與之同輦而行，至殿閣而止，派宦官跟隨而進溝通聯絡，“政有所失，隨則匡正，多有弘益”。待到楊堅下朝，她早已在等候，夫妻“相顧欣然”一起回宮，同起同居形影不離。在平常生活中，她一有閒暇便手不釋卷，學問不凡。隋文帝對這位愛妻是既寵愛又信服，幾乎是言聽計從，宮中同尊帝后為“二聖”。

歷史上有名的隋煬帝楊廣，本是二兒子，不是太子。由於自己的表現非常符合獨孤皇后的心情，獨孤皇后決定廢長子皇太子楊勇立次子晉王楊廣為儲君，楊堅言聽計從，一舉改變了隋朝的未來。

3.六宮虛置

隋文帝和愛妻獨孤伽羅常年六宮虛設，五兒五女皆為皇后所生，夫妻情真意切始終不渝。隋文帝即位時已40歲，根據史籍記載，之前夫妻間沒有妾侍存在。一直到皇后去世後，隋文帝才設定了陳、蔡貴人，一起生活，但主要也是為了排遣生活的寂寞。

可以說，楊堅是歷史上真正實現了一夫一妻的皇帝，沒有人能比的上。

《獨孤皇后》的熱播讓人們對於隋朝開國皇后獨孤伽羅產生了濃厚的興趣，而獨孤皇后和楊堅曾立下的誓言也被認為是獨孤皇后對於愛情的完美追求“高祖與後相得，誓無異生之子。”

獨孤伽羅生於南北朝時期西魏貴族，其父獨孤信是當世出了名的大帥哥，有這麼好的基因獨孤伽羅自然出落的亭亭玉立，十四歲那年獨孤伽羅和十七歲的楊堅結為夫婦。

由於宇文護把持了西魏大權，獨孤信被逼自殺，楊堅也受到牽連，在這段艱苦的政治鬥爭中夫妻二人始終相互鼓勵熬過了黑暗的時光，也建立了堅不可摧的感情。

後來的故事我們都知道了，楊堅最終利用外戚身份建隋代周，並用了近十年的時間一統天下，在這期間獨孤伽羅始終是楊堅堅的後盾。

在隋朝獨孤伽羅和楊堅並稱為“二聖”，可見獨孤伽羅在隋朝的影響力，這種影響力不僅在朝堂上在後宮中更加明顯。

楊堅雖然貴為帝王，但是後宮卻形同虛設，夫妻二人當年立下“誓無異生之子”的誓言得以成真楊堅所有子女皆是獨孤皇后所生。

題目中所說的“一夫一妻”這個問題有一個誤區。

在古代中國社會並非一夫多妻制，正確的說法是“一夫一妻多妾制”，雖然男人可以娶多個女人，但是妻子只有一個，妾的地位是低於妻子的。

即便在皇室，後宮也只能有一名皇后，只有當皇后亡故或者被廢后，後位才能繼立。

所以楊堅和獨孤伽羅也是“一夫一妻制”，不過按照獨孤皇后的理想化要求，楊堅是不能接處其他女人的，雖然楊堅已經做得很好了，除了獨孤皇后，其他后妃連桌麻將都湊不齊，但是獨孤皇后還是不滿意，楊堅也頗感委屈。

可以說獨孤伽羅的“一夫一妻”的理想基本上算是實現了，不過在一千年後明朝孝宗朱祐樘真正意義上實現了“一夫一妻”，在他三十五年的生命中僅娶了張皇后一人，這在中國歷史上是絕無僅有的。

中國自西周開始實行的都是“一夫一妻制”，從來沒有“一夫多妻”，只不過是“一夫一妻多妾制”，妻只有一個。隋文帝是帝王中，少有的模範丈夫，他一生只有一位“妻”，即皇后獨孤伽羅，妾室只有宣華夫人和容華夫人二位。不過，這是指有名分的，受到皇帝寵幸而沒有名分的後宮女子，歷代都有很多，隋文帝也一樣。

獨孤伽羅的父親獨孤信，和隋文帝的父親楊忠同為北魏八柱國之一。獨孤伽羅的母族崔氏，也是北魏門閥之一，標準的貴家女。因為家庭原因，獨孤伽羅自幼身處文化圈和政治圈薰陶，這使得她不同於一般女子，她既有書香門第的溫婉賢惠，又有政治家的不凡見識。因而，她成了隋文帝的生活伴侶和政治幫手。

史書記載，獨孤伽羅和隋文帝，如同居，出同行，連上朝也同輦而行，很有點神仙眷侶的味道。隋文帝一共有五男五女十個孩子，都是獨孤伽羅所生，他倆很早以前就定下過“誓無異生之子”。讓皇帝發誓，絕不會出現除了皇后以外的女人生子的狀況，這在中國歷史上絕無僅有。

隋文帝也真做到了，羨煞現代女性。不過說實話，把這件事放在當時的歷史環境下，獨孤伽羅的行為其實是受到批評的。原因很簡單，皇族，甚至一般老百姓，都講求子嗣興旺，子嗣旺是家族旺的前提。所以，皇帝三宮六院既是他個人的權力象徵，同時也是他的義務。

獨孤伽羅的行為，雖然很現代，但跟歷史環境是相悖的。不過，基於她和隋文帝琴瑟和諧的夫妻生活，歷史上倒是沒有過多指摘。

實際上，獨孤伽羅的“婚姻平等”理念不光是出於嫉妒心，她對自己的兒子也是這麼要求。太子楊勇被廢，很重要的一個原因就是楊勇偏寵，導致太子妃無子。如果獨孤伽羅活在今天，一定是女權主義運動的旗幟性人物！二、隋文帝的妾室

除了獨孤伽羅外，隋文帝還有兩個很寵幸的女人，一個叫宣華夫人，一個叫容華夫人。《隋書 后妃列傳》記載：時獨孤皇后性妒，後宮罕得進御，唯陳氏有寵。這個陳氏就是宣華夫人，陳國公主。宣華夫人和容華夫人都是在獨孤伽羅去世後，才被冊封為貴人的，也就是說，獨孤伽羅在世的時候，她們都是有實無名的妃嬪。

從這段歷史看，以現代人的標準，所謂獨孤伽羅要求“一夫一妻”根本沒實現，只是以不給名分的辦法，自欺欺人而已。事實上，獨孤伽羅也做不到，除非隋文帝真的是柳下惠，她所要求的僅僅是“無異生之子”。

對隋文帝偶爾的“沾花惹草”，獨孤伽羅會不會嫉妒？答案是肯定的。曾經有一次，隋文帝臨行了一名宮女（罪臣尉遲迥的孫女），這事被獨孤伽羅得知後，她竟然處死了該宮女。隋文帝一怒之下，“單騎從苑中出，不由徑路，入山谷間二十餘裡”。完全一副被氣瘋了形象，差點離家出走！

那麼，隋文帝與獨孤伽羅的夫妻之情，到底是真是假呢？是真情流露，還是做作呢？

我個人看法是，八分真二分假。獨孤伽羅一生給隋文帝的幫助，遠遠超脫於一般妻子的義務。作為開國皇帝，從複雜的政治漩渦中脫穎而出，在治理國家過程中，面臨舊貴族的挑戰，隋文帝一生都得益於獨孤伽羅的智慧。所以，隋文帝對獨孤伽羅是真愛。

獨孤伽羅去世後，隋文帝所表現出的悲傷，可以說感人至深。大臣們只好編織皇后昇仙的謊言，來安撫隋文帝破碎的心。也僅僅兩年後，孤獨的隋文帝也駕崩了。

二分假，體現在隋文帝對獨孤伽羅嫉妒心的抗爭。放在今天，要求丈夫忠誠那是理所當然，但放在古代歷史環境，尤其是對皇帝，這個要求是一件很過分，很不“人道”的事，也是一件很不合法的事。古人休妻，其中有一條就是理由就是“妒婦”，只要妻子被扣上“妒婦”的帽子，就可以休了她，何況對皇帝。

回到題幹，很難說獨孤伽羅的“一夫一妻”要求是否實現，看你怎麼理解了。