印象中好像是王莽篡位時因為想提高正統性，派人逼太后把傳國玉璽交出來，老太后（貌似叫王政君）不願交，但又迫於無賴，知道留不住，所以想把玉璽摔碎。。誰知道材料不錯，只摔掉個角。後來王莽用金子把角補上了

傳國玉璽：全稱“大秦萬世傳國玉璽”，乃奉秦始皇之命用和氏璧鐫刻而成。《韓非子·和氏》記載，春秋時，楚人卞和在今湖北南漳縣荊山中得一璞玉，獻與楚厲王。及楚文王即位，使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。後此璧為趙國宦者令繆賢所得，被趙惠文王據為己有。

公元前228年，秦破趙，得和氏璧。 秦王贏政統一天下，稱始皇帝，命李斯用篆文雕刻傳國玉璽，正面刻有“受命於天 既壽永昌”八字、環刻“雙龍戲珠圖案“、最下面有三道尖波浪線(代表大海)、雙邊(內邊線較細、外邊線較粗)。傳國玉璽整個圖案的寓意是：日照大海現雙龍。這一玉璽，是中國曆代正統皇帝的信物，被視為王朝正統的象徵。

公元前207冬，沛公劉邦軍灞上，秦王子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左，傳國璽歸漢。公元8年十二月，西漢外戚王莽代漢建立新朝，璽藏於長樂宮太后處。建興帝王莽遣其弟王舜，去向當時代為掌管傳國玉璽的元帝王皇后索求。 太后聽聞來意十分氣憤，大聲說道：“我如今已老，恨不能親眼看到你們王氏滅族之日！”說完將這玉璽摔在殿前。於是玉璽就此缺了一角，後來被王莽用黃金所鑲補。公元23年10月6日，王莽死於亂軍之中，禁衛軍校尉公賓得傳國玉璽，獻給在宛城的更始帝劉玄。公元25年，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於東漢開國皇帝漢光武帝劉秀。

傳國玉璽之損，可以寫出一個情景戲。

【背景】西漢末年，王莽篡漢，太后怒斥

【經過】公元9年，王莽篡漢建立了新朝，但當時缺乏一個關鍵道具“傳國玉璽”，太后王政君保管著，他自己去要過，王政君沒給，於是又派素來得姑母喜愛的堂弟王舜去索要。

王舜知道這事兒實在難辦，可難辦也得辦！磨磨蹭蹭的去到太后宮中，先行大禮，然後心虛地說：“姑母，我哥讓我來找您要玉璽呢！”

王政君一瞪他：“啥？”

王舜慌了：“那什麼，您知道的，我哥建立新朝當皇帝了，沒玉璽可不成！”

王政君怒而罵道：“好小子！你們一家深受漢恩世代富貴，如今卻趁機謀國，完全不顧恩義之道！天下間怎麼會有你們這樣的兄弟，真是豬狗不如！王莽如果自認上承天命下順民情，想要改變正朔服制，那就應該製造自己的新玉璽流傳萬世，為什麼非要這個亡國的不祥玉璽？如今我只是個漢家老寡婦，離死不遠了，要用這玉璽陪葬，絕對不會給你們，死心吧！”

王舜聽得又悲哀又羞慚，說道：“姑母啊，您說的都對，可是王莽一定要得到這玉璽，我沒有辦法，您也沒有辦法啊！難道還能到死都不給他嗎？”

王政君也知道事不可違了，思慮一會兒拿出玉璽狠狠砸到地上，心灰意冷地說：“我已經老而將死，管不了你們了！王家有你們兄弟這樣的人，總有一天會滅族！”

傳國玉璽就這樣被砸壞了一個角，但王莽可不在意這些細節，高高興興的收下玉璽，找能工巧匠用黃金補之。

所以傳到東漢時的傳國玉璽其實並不沒有缺了一個角，只是有一個角是黃金。

東漢之後多次改朝換代，玉璽被各方勢力爭搶，最後一次出現是在五代後唐末帝李從珂手中，據說他自焚前將所有御用之物投入火中，不知道玉璽有沒有在其中，反正從此後就消失了。

甚至有人懷疑歷史上究竟有沒有傳國玉璽，我認為是有的，因為它存在的時段太長，關於它的記載也太多，而且都是不同時期的，不存在造假的可能。

和氏璧最早見於《韓非子》，書中記載：楚華人卞和，在楚山(今安徽省懷遠縣荊山)中挖到了一塊原石“瑋”。

他認為其中含有寶玉，把它奉獻給了楚厲王，但當時的人們不識貨，以為這是普通的石頭，楚厲王以戲弄君王之罪砍了卞和的左腿，讓他帶著石頭滾回家；

楚厲王去世後，楚武王即位，卞和又抱著“瑋”來了，但鑑定的人還是說這是石頭，楚武王砍了卞和的右腿；

楚武王死後，楚文王即位，沒腿的卞和抱著“瑋”坐在楚山下面哭了三天三夜，淚都流乾了，流出來的是血。就有人問他“這不是你自找的嗎？為什麼要哭？”

卞和說“我不是為自己而哭，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。”

可能是這種執著的精神感動了楚文王，他命人剖開了這塊“瑋”，果然見到了稀世之玉，打磨後以卞和之名命名為“和氏璧”。

之後不知怎麼的，楚國遺失了這塊玉璧，被趙惠文王得到，各國都覬覦，秦昭王還提出用十五座城池來換，由此引出“完璧歸趙”的故事，但最終和氏璧還是歸了強大的秦國。

秦始皇用和氏璧雕制了御璽，秦滅亡時贏子嬰將御璽獻給了劉邦，成為真正的傳國玉璽，象徵著無上的皇權和天命。

可惜玉璽在漢朝有損，五代時丟失，現代人無法一睹其真容。

其實傳說中的秦始皇傳國玉璽應該有兩枚，其中一枚就是大家熟悉的，由和氏璧所制，另外一枚由藍田玉製。題主所說的傳到東漢時缺了角的傳國玉璽，應該是藍田玉製的，而不是和氏璧製作的那枚。

和氏璧是傳說中的稀世美玉，價值連城。原本屬於楚國，在春秋時期輾轉於各國之間，後來到了秦始皇手裡。公元前221年，嬴政終於統一了六國。於是，秦始皇進行了一系列的改革來加強自己的皇權。經過群臣的商議之後，建議嬴政稱自己為“泰皇”，但是，秦始皇並不滿意，最後霸氣的自稱為“始皇帝”。秦二世的稱呼也由此而來。

“朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。”《史記·秦始皇本紀第六》

同時，秦始皇也改革了印璽的制度，規定只有皇帝用的印才可以稱之為“璽”，普通人用的稱之為“印”。因此便著手製作了一枚玉璽，上面還刻有丞相李斯擬定的“受命於天，既受永昌。”八個字。傳說，這枚玉璽就是由和氏璧為材料製作的。

傳說在公元前219年，秦始皇巡遊天下時，經過洞庭湖遇見大風浪，差點傾覆。於是迫不得已將傳國玉璽投入洞庭湖中平息了風浪。從此，傳國玉璽沒了，和氏璧也沒了。《史記》中確實有記載說秦二十八年，經過湘山（就是洞庭湖），遇見大風浪，但是裡面所說的是砍了湘山的樹，而不是將傳國玉璽拋入洞庭湖。傳國玉璽被拋入洞庭湖一說主要是傳說。

缺了一角的傳國玉璽就是下面要說的這枚由藍田玉製的玉璽了。和氏璧制的玉璽在不得已的情況下被丟進了洞庭湖，但是，玉璽是皇權的象徵，國不可一日沒有玉璽。於是秦始皇回去之後又命人制作了一枚玉璽。這枚玉璽上刻的字與第一枚也不同。璽文是“受天之命，皇帝壽昌”。也有人據此璽文，認為這枚玉璽是由司馬家族偽造的。

這枚玉璽也是命運多舛。秦始皇死後傳給了秦二世，可是秦二世便亡了。公元前206年，劉邦攻入咸陽。秦二世跪著獻出了這枚傳國玉璽。漢承秦制，有了這枚玉璽，劉邦的皇權也更加名正言順。於是，這枚玉璽隨著漢朝的延續一直傳給一代代帝王，直到王莽篡漢。西漢時，漢成帝劉驁寵信趙飛燕趙合德姐妹、漢哀帝劉欣也是縱情聲色，這兩位漢帝都不怎麼靠譜，並且沒有留下子嗣，還英年早逝。於是太后王政君“垂簾聽政”，到了漢平帝劉衎時，王氏一族的勢力權傾朝野。

王莽是王政君的侄子，在王政君的提拔下，權傾一時。到最後反而架空了王政君，最後愈演愈烈，便有了“王莽篡漢”。可是當時傳國玉璽是在王政君的手裡，王莽幾次三番設法想要拿到玉璽都不成功。終於有一天王政君一怒之下怒摔玉璽，玉璽被摔壞了一個角，王莽用黃金鑲補缺口，從此也有了“金鑲玉”一說。所以，題主說的東漢時期也是有些不準確的，確切的時間是在西漢時期。

這枚玉璽最後在朝代更替中，兜兜轉轉。劉秀自立為光武帝，定都洛陽。藍田玉傳國玉璽也到了他的手裡，之後傳東漢12帝。

東漢末年分三國，當時傳國玉璽被孫堅在一口井中發現了，可是也差點給他帶來了殺身之禍。隨後到了袁術的手裡，袁術死後，傳國玉璽又到了漢獻帝手裡，之後曹丕篡漢，傳國玉璽自然而然到了他的手裡。據說，曹丕畫蛇添足，命人在傳國玉璽上另加了一行字：“魏受漢傳國之璽。”並且，前文也說過，這時的玉璽上的字是“受天之命，皇帝壽昌”，又有曹丕加的“魏受漢傳國之璽。”這不明顯的此地無銀三百兩嘛，所以有人懷疑這枚玉璽是否真得是秦始皇時期的傳國玉璽。

到了唐朝末年，藩鎮割據。在末帝李從珂帶領全家攜玉璽登玄武樓自焚後，玉璽就再也不見於歷史文獻了。