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1 # 虎斑不虎搬
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2 # Ownerryu
有人的地方就有江湖!江!滔滔不絕!氣勢磅礴!永遠奔騰不息!湖!表面平靜無波!水面以下各種生物不停的競爭為了生存!不惜一切!江累了就是湖!湖終究不是江!
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3 # 賀虹橋1958
江與湖的最大界定,是由流域的長短和流域面積而定的.
如長江,黃河,她們從青海省的玉樹發源,雅魯藏布江也從玉樹發源.她們彙集各個山川的水流,奔騰萬里,直達海洋.
如五湖:洞庭湖,鄱陽湖,太湖,巢湖等,洞庭湖發源於千里湘江,鄱陽湖發源於江西贛江,流域都不太長,
假如長江是一條巨龍,這些湖泊和支流只能算龍的爪牙了.
江湖,也是藏龍臥虎的好去處,這裡有風塵俠客,浪跡天涯的文人墨客,秦樓楚館的歌女,畫家,探險家,唱著川北小調的船工,還有那不怕風吹雨打,悠然自在的垂釣者.......
你看那行商的賈客,滿載貨物,穿江過海,去笑迎那滾滾財源.
人真是天地間的匆匆過客,像沙鷗翔集,奔走不息,去尋找無限的生存機遇!
西塞暢想曲
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4 # 野駱駝9777
江湖,江與湖是怎樣界定的?
此題可分為人,水,物態世態三個方面來證明江與湖的界定。
第一,人
江湖擬人的詞語。
江河日下。
江心補漏。
江湖風正好揚帆。
【人在江湖飄,哪有不挨刀。】
【重出江湖。】
【江湖險惡。】
【是個老江湖。】
【義氣江湖路。】
【江湖道兒上混出名堂。】
以上這幾個詞語,都是說明江湖是代表社會上用江湖擬人的行話。
還有江水勢奔騰咆哮。詞語多表現男人英雄。
湖水靜如處子。詞語表現多為女人婦人。
第二,水:
中國用江代表水系的江非常多。
最著名的長江。 黑龍江。烏蘇里江。鴨綠江。瀾滄江。怒江。雅礱江。湘江。香江。濠江。
最著名的湖有 南湖。洞庭湖。鄱陽湖,太湖。洪澤湖。西湖。青海湖。塔里木湖。納木錯湖。
第三,物態世態:
舉列句:
世界政治形勢激烈動盪,有如 江濤洶湧澎湃。激盪迴旋不定。
某某國家政局穩定。人民如湖面湖水無愁無憂,安安靜靜。
透過以上的分析基本知道了江湖一詞的用意和 江與湖的區別。
咱們再 欣賞幾句古代文人墨客對江湖的讚美。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。——李白
旦辭黃河去,
謩宿黑山頭。——李白
畢竟西湖六月中,
風光不遇四時同。——楊萬里
湖光秋月兩相知,
潭面無風鏡未磨。——劉禹錫
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪。
三萬裡河東入海,
五千仞嶽上摩天。——陸游.
白日依山盡,
黃河入海流。 ——王之渙
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。——王維
我們也來共同讚美江湖的大自然饋贈。敞開心扉來擁抱江湖。
收起。
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5 # 拼未來的路
江湖兩字拆開各自可指地理上的三江五湖,但“江湖”兩字成一對詞。在中國文化中另有指涉的意涵,如《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。”[出自】中的江湖指的即是廣闊逍遙的適性之處;北宋范仲淹《岳陽樓記》:“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。”的江湖則用來指民間社會,有與朝廷相對的意思。也因為高人隱士不甘於受朝廷指揮控制,鄙棄仕途,以睥睨傲然之情,逍遙於適性之所,所以江湖也被近代武俠小說,引為豪傑俠客所闖蕩的社會。因為武俠小說裡的那種刀光劍影的生活並非正常的生活秩序,現今社會也唯有以暴力衝突為常態的黑道生態貼近所謂的江湖,也因此,江湖一詞已演變成較為負面或特定的用語,如“混江湖”,意指混黑道;“老江湖”,喻見多識廣之負面人物;“江湖險惡”,指是非紛擾之地等。而那句大家耳熟能詳的“人在江湖,身不由己”(此話語出古龍)意指人身處在特定環境中,因顧及周遭人事的壓力,常做出非出於己願的事。
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6 # 他山之石可以攻玉666
江與湖對於每個人來說並不陌生,因為它不僅分佈很廣而且還很有名,比如長江、西湖等,但是江與湖到底有哪些區別呢?又有多少人能說的清呢?我簡單的給大家科普一下。
什麼是江?
一般情況下,在中國境內,通常把注入外海或大洋的河流叫江。長江注入黃海,叫江。
中國著名的江有:長江,雅魯藏布江,鴨綠江,黑龍江,松花江,珠江,嫩江,錢塘江,怒江、瀾滄江,雅礱江、岷江、沱江、嘉陵江、烏江、湘江、漢江、贛江、青弋江和黃浦江等等。
什麼是湖?
陸地上窪地積水形成的、水域比較寬廣、換流緩慢的水體。在地殼構造運動、冰川作用、河流衝淤等地質作用下,地表形成許多凹地,積水成湖。
露天採礦場凹地積水和攔河築壩形成的水庫也屬湖泊之列,稱人工湖。湖泊因其換流異常緩慢而不同於河流,又因與大洋不發生直接聯絡而不同於海。在流域自然地理條件影響下,湖泊的湖盆、湖水和水中物質相互作用,相互制約,使湖泊不斷演變。
中國十大名湖:巢湖、鄱陽湖 洞庭湖 太湖 武漢東湖 嘉興南湖 杭州西湖 揚州瘦西湖 上海淀山湖 玄武湖 千島湖。
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7 # 單身老王
江湖,古代春秋時期道家哲學發明用詞,在中國文化中有多重引申含義。江湖的本意是指廣闊的江河、湖泊,後衍生出與河流、湖泊並無關係的意思,也不是一個實際存在的場所。該詞最早見於《莊子·大宗師》:"相濡以沫,不如相忘於江湖。"
它指遠離朝廷與統治階層的民間;在許多中國文學作品中,尤其是武俠小說中,江湖則是指古代俠客們與草莽英雄們的活動範圍;甚至於特定環境下其也是黑社會的代稱。
後來也泛指古時不接受當權控制指揮和法律約束而適性所為的社會環境。因此,江湖一詞逐漸演變成較為多面或特定的用語。
回覆列表
江湖,江為江水,連貫東西,大濤大浪,波瀾起伏;
湖為湖水,分東布西,不急不湍,靜而流之;
江湖是利益的攪拌機,人在江湖,身不由己背後更直接的表達是人為財死,鳥為食亡。
這樣的江湖,是現世的江湖,說白了就是我們身處的社會。
而武俠世界中的江湖,更偏離於政府制度管轄之外,是遊離於社會規範之外自然行成行為規範的群體關係的總和。
江湖中更流行一句話:人在江湖,身不由己。也有在江湖飄泊到疲累的人,想要金盆洗手,然而,退出江湖,談何容易?只要有人的地方,就有江湖。有人的就有恩怨,有恩怨,就有江湖,人就是江湖,你怎麼退出?
所謂江湖,即人心。一切皆由心生。俠之小者,濟人困厄;俠之大者,為國為民。江湖就是待人接物;江湖就是為人處世;江湖就是生活。能有江湖骨,而無江湖氣。
有人從歷史的煙雲中總結出頗有氣概的江湖:江湖是壯士訣別於寒風凜冽的易水,是霸王折戟英雄末路的烏江。
有人以天馬行空的想象力描繪出江湖的豪氣:江湖是星漢燦爛驚濤拍岸的赤壁,也是草莽遊俠替天行道的水泊。
江湖在詩詞歌賦、文學的演繹下更加多了幾分豪邁:江湖是鐵血丹心悲憤不屈的零丁洋,也是哥七進七出不帶走一片雲彩只留下傳說在人間的西洋。
然而什麼才是我們能夠觸控到的江湖?
誠如張作霖說過的一番話:山不向我走來,我便向它走去,江湖不是打打殺殺,江湖,就是人情世故。
張作霖的話雖簡單,但中間卻蘊含著很深刻的為人處世之道:山不向我走來,我便向它走去,能屈能伸,方為大丈夫也。
有江湖骨但無江湖氣,江湖骨是路見不平一聲吼的豪情,是不為金錢名利所動的義氣,而江湖氣卻又是置身於江湖中久而久之打磨出來的一種世俗氣很重的油滑,多一分油膩,少一分又顯得莽撞。
如何能在薄涼的世界中深情的活著?這是人生當中的一個非常難的題目,不忘初心的人有幾?
在追名逐利的路上,我們更多看到的是名利所帶來的浮華,誰又能守著清貧談富有呢?
又有人說,江湖就是天地,是乾坤,是萬物,是自然,是我們所能看到的一切。
然而正如羅文所唱的一首歌中所言:什麼時候,天地變成江湖,每一步風起雲湧,什麼時候,流淚不如流血,每個人都自稱英雄,什麼是黑白分明,是是非非誰人會懂?怕什麼刀光劍影,將恩怨留在心中………………
我有一壺酒,足以慰風塵,傾盡江海里,贈飲天下人。能有如此胸襟之人,定是豪傑,不然的話,他如何能得到夠天下人飲的那一壺酒?
如郭靖被尊為俠之大者,他亦普經是金刀駙馬,他總是能遇到毫無報酬的去昇華他武力值的高人,然而在生活中,我們作為一個普通人,即便和郭靖一樣努力,又如何能遇到這麼多願意給予的高人?放在學校裡學習,老師都不願意將真才實學教給我們,還需要另出錢才能換得他肚子裡的硬貨,這是現實,我們都懂,但我們不能氣餒。
因為這就是我們的江湖,江湖就是人心,江湖就是人與人之間關係的總和,江湖,有時就是我們所處的社會,看似離政治很遠,其實很近。