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1 # 揚帆遠航心中的夢
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2 # 凌靜的風
不清楚封神榜裡怎麼給安排的,佛教中的文殊菩薩本身就是七佛之師,在釋迦佛出世時示現菩薩身弘法,道場在震旦的清涼山,即中國五臺山。
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3 # 宰活人
小說封神,文殊廣法天尊在黃河陣消了頂上三花,滅了胸中五氣,一身道行,化為流水,這個損失慘重,要知道十二金仙那都是開天闢地就有的生靈,天皇年間得到,不知道苦修多少春秋,才修成三花五氣,自在逍遙,辛辛苦苦幾萬年,一朝回到開天前。元始天尊沒有辦法,只能一人給一顆丹藥,可頂千年修煉,只能勉強不死。十二金仙哪個甘心,不甘心怎麼辦?元始天尊都沒輒。這時接引準提來了,原始天尊沒辦法,我們有法子,如我西方教,不需要萬年苦修,迅速恢復功力,於是十二金仙好多都動心了,懼留孫,文殊,普賢,慈航,就入了西方教,燃燈沒有消去三花,不過看到闡教人心離散,待下去也沒意思了,也去了西方教,剩下八個金仙可能是不敢叛教,以至於一直到現在都在修養,一直沒有恢復封神年間的功力,所以西遊年間,元始天尊什麼事也不管了,弟子不是叛教就是失去道行修養,闡教基本完蛋了,元始天尊還能怎樣,截教被原始整垮了,原始也沒落到好處,封神之後,西方教和老子的人道起來了,闡截二教同歸於盡了
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4 # 小劉侃封神
想必題主想問的不是文殊廣法天尊為什麼成佛了,而是想問文殊廣法天尊為何要加入佛教吧!
而且在加入佛教之後,文殊廣法天尊也只是成為了文殊菩薩,並沒有成為佛!
文殊廣法天尊是十二金仙之一,後由道入釋,成為了佛教的文殊菩薩。
文殊廣法天尊加入佛教,自然不是一開始就要加入,而是發生了幾件事之後,他才會加入了佛教!
翻讀封神演義的小說,小劉發現一個問題。
在通天教主還沒有擺下誅仙陣以及萬仙陣之前,西方教的準提道人就已經暗中在東方活動,招收一些有緣人加入西方教。
準提道人第一次出現,是在文殊廣法天尊要殺了馬元之時!
馬元是一個邪惡的人,他喜歡吃人心肺。
但就是這麼一個邪惡之人,卻被準提道人給看中了,然後,在文殊廣法天尊拿劍要斬了馬元之時,準提道人現身了。
文殊廣法天尊並不認識準提道人,然後詢問他是誰。準提道人說自己是西方教準提道人,馬元與西方教有緣!
文殊廣法天尊聞言,滿面歡喜,大笑曰:“久仰大法,行教西方,蓮花現相,舍利元光,真乃高明之客。貧道謹領尊命。”
一個喜歡吃人心臟的邪惡之人馬元,文殊廣法天尊抓到了他沒有替天行道,反倒聽從了準提的吩咐,放了馬元。
文殊與準提,兩人就這麼在聊天之中愉快的建立了感情。
當然,此時的文殊對西方教有好感,但他不敢加入西方教,也不敢與準提牽扯太多,因為他擔心被元始天尊知道,他不敢背叛闡教。
那麼文殊既然害怕,為何後來又鐵了心的要加入西方教呢?
因為元始天尊允許他加入西方教,還有準提的一番作為,讓他不加入西方教也不行了!
通天教主擺下了萬仙陣,但是在萬仙陣內有一個太極陣。
太極陣的守陣之人是虯首仙。
原文描述,準提道人曰:“文殊廣法天尊,借你去會此位有緣之客。”準提道人把文殊廣法天尊頂上一指,泥丸復開,三光迸出,瑞氣盤旋,元始天尊遞一幡與文殊,名曰盤古幡:“可破此太極陣。”
準提道人對文殊說,借他的手去會虯首仙這有緣之客,也既是說虯首仙要加入西方教。
但是後來,虯首仙被打的現出了原形,元始天尊卻把虯首仙直接送給了文殊廣法天尊當坐騎!
虯首仙要加入西方教,但他卻是文殊的坐騎。而此時,元始天尊便是在暗示文殊,你可以加入西方教!
還有,此時的準提做的也很直白,文殊作為元始的弟子,元始都還沒管他,但是準提卻直接在文殊的頭頂一指,讓他泥丸復開,頭上冒出了三光!
在三霄娘娘的九曲黃河陣,十二金仙都被削去了頂上三花,成為了凡人,但是在此時,在準提的幫助下,文殊頭頂重新現出三光,三光既是三花,也就是說文殊重新回到了金仙的境界。
在準提道人的幫助下,文殊不止重新回到了金仙的境界,而且他還得到了西方教的修煉功法,更是凝練出了法身。
當然,小劉說的時間久,但其實當時時間過的很快。
原文描述,文殊廣法天尊當時就現出一法身來。面如藍靛,赤發紅髯。渾身上下五彩呈祥,遍體金光擁護。虯首仙見廣法天尊現出一位化身,甚是奇異,只見香風縹緲,瓔珞纏身,蓮花托足。
元始天尊與通天教主戰鬥之時,通天教主與老子戰鬥之時,他們都沒有法身,老子一氣化三清也只是化出了三個化身,但此刻文殊廣法天尊卻是直接變身,現出了法身。
準提道人在收孔宣的時候,也現出了法身。
很顯然,此刻的文殊廣法天尊已經被準提道人給改造了。不管是他自己想,還是被準提逼迫的,這道門一派他是回不去了,他只有皈依西方教。
元始天尊自然也清楚,人家準提道人都做的這麼直白了,他還能看不懂嗎!
俗話說,好人做到底,送佛送到西,元始就把與西方教有緣的虯首仙送給文殊廣法天尊當坐騎,讓文殊廣法天尊也明白,他可以加入西方教。
元始天尊也很無奈,他不把文殊廣法天尊送去西方教也沒有辦法,因為他心裡膈應!通天教主門下的羽毛禽獸之輩都令元始天尊瞧不起,而且他們可都是同屬道門一派。現在文殊成了佛門一派,他必然噁心!
再說,讓文殊加入佛門,這也可能便是元始天尊的一種計策,畢竟將來佛門可是要大興。文殊加入佛門,但他並沒有被逐出師門,他與元始還是師徒的關係!
而準提道人,伸出一指點了文殊的腦袋,雖然幫文殊重回金仙境界,但也封死了他所有的退路。
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5 # 董江波
文殊廣法天尊,沒成佛啊,成菩薩了,還是七佛之師呢。
這是因為,按照封神榜中的故事,老子的人教和元始的闡教,相比通天的截教,確實人丁稀少,而且弟子還不爭氣,通天又擺下誅仙陣,必須四大聖人一起出手,才能破陣。
就算女媧肯出面,那才三大聖人,不得已,只好請來和準提和接引。也只好預設,準提和接引在助拳的時候,收復一些二代和三代弟子,到西方教了。
封神榜下來,倒是大大便宜了西方教,不僅收了一堆人,還搶了一堆先天法寶,還賣了人教、闡教和女媧的妖族面子。
而元始的十二金仙徒弟,陷入三霄娘娘擺下的九曲黃河大陣裡,失了法力,淪為凡人。這時,接引和準提,拿出了誘惑的條件,西方教有金身大法,管保十二金仙三個月恢復法力,重歸仙途。
於是,其中的文殊廣法天尊、慈航道人、普賢真人三人,就變成了文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩。很快,三個就恢復了法力,然後,就成了西方教的菩薩了。
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單論小說,不談宗教。
封神演義裡,三大士收獅象吼,封神之後,加入西方教。不單是文殊,普賢與慈航一起加入的。其實,加入西方教的,也不只這三位,闡教截教,很多都加入了。闡教的燃燈,成為燃燈上古佛。俱留孫成為俱留孫佛。三代弟子金吒木吒也在菩薩身邊。截教就更多了,多寶道人,跟隨老子,西出函谷關,成多寶如來。成為掌教教主。毗盧仙,成為了毗盧仙佛。還有萬仙陣中被接引準提收去的三千有緣客。法戒,孔宣,也都去了西方教。
那為什麼,老子與原始會讓這麼多門下弟子去西方教?這是有原因的!
當初,鴻鈞老祖為了劫數,併為昊天上帝選三百六十五位正神定下封神榜。西方教主以幫忙為名,收了很多人,來壯大自己勢力。老子原始,看在眼裡,也無法阻攔。畢竟,人家是先借給人家的寶旗來收服殷郊的。先是準提一個人下山收去了孔宣。而後接引也出山,幫助破誅仙陣。這個忙幫的就更大了,所以到了萬仙陣,人家又收去了三千有緣客。而老子與原始,只能看著自己的同門弟子死的死,逃的逃。傷的傷,散的散。截教雖滅,但西方教已經做大。兩位教主,法力通天,門下就算不能萬仙來朝,但也有三千來朝了。總不能再封一次神,去殺光西方教吧。而且,老子原始對接引準提是二打二,孔宣,法戒,截教三千,怎麼打?可以說,封神之後,西方教頂替了截教,成為第一大教了。
打,肯定是不行的。封神一戰,三教實力已經損傷殆盡。根本不能再戰!而且,沒有鴻鈞老祖法旨,也不敢動如此大的干戈。不能打,那就反其道而行之。讓更多的,更有實力的,我的門人弟子去分化瓦解。可以看出,原始叫了自己五個弟子去,由燃燈副教主領隊!老子帶多寶道人去,多寶道人也是截教一人之下萬人之上的人,也可以說是副教主,或者說是教主接班人的角色。而且,截教那三千有緣客,會聽多寶道人的。可以說,效果非常之好,多寶道人一到西方,就接管了西方教。完全架空了準提接引。
經過老子與原始的精心設計,打造了一個由燃燈輔佐,以多寶道人為核心,三大士,俱留孫佛等為主要領導人的領導班子。西方教眾也緊密的團結在以多寶道人為核心的佛教領導之下。
所以,文殊廣法天尊去西方教,是封神之後必須留洋的其中之一。