結局不會改變的。

原因有以下幾點。

第一，三教幾百年前就共立封神榜，確定了滅商方針。至於後來有什麼小意外，都不能改變大局發展。天意已經註定了。

第二，就是狐狸精的狐媚術太厲害了。迷惑紂王幹盡壞事，逼妻殺子，剮了岳父等等喪盡天良的事都做完了。實際上就連闡教弟子也收拾不了狐狸精，最後還是姜子牙拿法寶才殺死她的。更何況凡人紂王呢。

第三，就是商朝重臣都是死忠於紂王的。寧可死諫也不造反。聞太師也是如此。他威逼紂王變法，可是在費仲的指責下意識到了自己作為臣子的失禮，就馬上出征放棄變法了。可見聞仲也不敢冒犯紂王。

總而言之，商朝滅亡是命中註定。聞仲死命保護也無力迴天了。在神力面前，凡人是那麼無助。

這個情況不同不能下定論，首先從大勢來講商朝是註定要滅亡的，其次是聞太師是紂王的老師所以封為太師，聞太師出征是必然的，從紂王本身來講他是懼怕聞太師的，這個從劇集中可以看出來，然後呢聞太師比較愛國，在接下來就是黃飛虎的問題，從黃飛虎很輕易的就投降周朝來看黃飛虎並不是出征的最好選擇。再接下來說妲己的問題，從人設上來講妲己是女媧派來亂江山的，這種情況下這個妲己要很難殺，大家都看過封神榜知道里面有後臺的都很厲害很難死，所以聞太師未必阻止得了妲己。最後講聞太師本身屬於截教也大概知道一些大勢，所以也就順勢而為了。所以綜上所述誰坐鎮都是一樣的結果，沒有區別的

北海叛亂，假如黃飛虎去平叛而聞仲坐守朝歌，妲己還能亂政嗎？

封神演義原文一開始，便描述了一句話，商朝文有聞仲，武有鎮國武成王黃飛虎。他們一文一武，文可以安邦，武可以定國。

但是在紂王七年春二月，北海袁福通造反，聞仲帶兵去平叛了。

聞仲走了之後，時間到了紂王七年春三月十四日。首相商容給紂王上奏摺：明天三月十五是女媧娘娘誕辰之日，女媧娘娘補天對黎民百姓有功，又是朝歌福神，需要到女媧宮祭拜。

紂王同意。

正是到了女媧宮，紂王看到女媧聖像的絕世之姿，忍不住題詩一首，這就褻瀆了女媧娘娘。

之後，女媧娘娘派出了狐狸精來迷惑紂王，禍害成湯江山。

此後，在狐狸精的迷惑下，紂王愈發的殘暴，直到最後滅國。

紂王怕聞仲，但是偏偏聞仲去平定叛亂。假如身為武將的黃飛虎去北海平叛，那麼妲己還能禍害商朝嗎？

妲己能禍害商朝有幾個關鍵點。

其一，紂王在女媧宮題詩。

其二，看到女媧聖像，紂王鬱鬱寡歡，要四大諸侯進貢美女。

其三，紂王要妲己進宮。

那麼如果聞仲在朝歌，紂王不敢在女媧宮題詩。因為他害怕聞仲。

縱然當時紂王是被人陷害給迷惑了，又或者聞仲沒有和紂王一起去祭拜女媧娘娘，反正是紂王膽大包天的題詩了。

但是，題詩之後，聞仲絕對不會讓紂王選美，紂王也就是個單相思，他連有選美的想法都不會產生。因為他怕聞仲。而後來，妲己就更不會進宮了。

縱然紂王題詩褻瀆了女媧娘娘，女媧娘娘派出了妲己來迷惑紂王，可聞仲如果在朝歌，紂王不會選美，費仲尤渾也不敢陷害蘇護，那就沒有妲己進宮的事情發生了。

沒有妲己進宮，也就沒有紂王后來的天怒人怨，他就算是好色一點兒，也只是想想罷了。

就算妲己進宮，可是紂王還是怕聞仲，只要朝歌有聞仲坐守，紂王就不敢造炮烙，也不敢建露臺。妲己也就只剩下在宮裡偷偷吃人了，她鬧不到讓紂王天怒人怨的地步！因為妲己為惡，往往都是藉著紂王對她的寵愛，是紂王在發號施令。

聞仲第一次北海平叛歸來，給紂王提出了治國十策，如果這十策全都執行，那麼商朝還有挽救的機會。但隨後東海平靈王反了，黃飛虎依舊不想帶兵平叛，這就導致聞仲又離開了朝歌。

等聞仲平定東海叛亂，黃飛虎都已經被逼反了。此時，商朝再也沒有挽救的機會了。

如果出征的是黃飛虎而不是聞仲，有聞太師坐鎮，妲己還敢亂來嗎？

想當年聞仲出征東夷，黃飛虎留在朝歌休養生息。可黃飛虎不是聞仲，他不過是一介凡人，無法像聞太師那樣以強橫實力凌駕於紂王的皇權之上。在妲己的設計下，他的愛妻賈夫人和妹妹黃妃相繼遭遇人禍，意外身亡。在接踵而來的打擊之下，悲痛欲絕的黃飛虎帶著四個兒子逃也似地離開了朝歌。

如果留在朝歌的是聞仲，妲己還敢亂來嗎？不管在哪個版本當中，聞太師都是妲己惹不起的人物。論資排輩，聞仲在金鰲島的地位比妲己高多了，他的實力也遠遠比這位妖后強，要不是位列同一陣營，妲己見到他時恐怕已經拔腿就跑了！

有聞仲在的場合，妲己都表現得非常乖巧，不敢放飛自我，不敢顯露出妖后本色。就像聞仲當面提出十諫，要求紂王廢后，妲己也只敢嬌嬌弱弱地反駁一聲，還是紂王憐香惜玉，才把她一力保全下來。要不是邊關再次爆發叛 亂，聞仲不得不再次外出，妲己還在原地當縮頭烏龜呢。

你覺得，如果有聞仲坐鎮，妲己還能動搖得了紂王的江山嗎？

原著黨答一波。海內存知己，天涯若比鄰，聞太師的墨麒麟可以霎時間周遊天下，邊疆雖遠，到朝歌最多也就半天時間，速度與飛機相當，又比飛機方便。他的實力又遠在妲己之上，可以說收拾狐狸精易如反掌。然而事實是妲己母儀天下20年，聞太師啥表示也沒有。

一、十策

聞仲掃北15年，百戰歸來，正逢比干挖心、上大夫夏招跳下鹿臺。朝臣激憤，群情洶湧，於是聞太師上十策。

其中第五件：

貶妲己，別立正宮，使內庭無蠱惑之虞。

正是直接針對妲己的殺手鐧。

上疏之後，步步緊逼要紂王簽字，費仲質疑，被飽以老拳，的確展現了一個集權臣和忠臣於一身的上上之人的風采。

可是他倆的君臣關係就像彈簧一樣，你弱我就強，你強我就弱。紂王一意搪塞，聞太師不敢再為己甚，撕破君臣臉面，心想慢慢來比較快，當下告辭出宮。

結果馬上就來事了，東海平靈王反商，老頭子立馬又帶兵再去平叛。站在紂王的立場上，恐怕也早想送走這個瘟神，忙不迭同意。

而老頭子走了之後，也再沒追過這件事，居然就這麼安安心心的離開朝歌，所謂“十策”成為廁紙一張。

這就顯示了他不長記性的一面。

二、紂王很關鍵

聞太師雖然驕橫，堪稱權臣典範，但事實上頗識大體，謹守臣節，不肯亂了君臣之義。

帝乙駕崩後，是老頭子帶頭擁立紂王即位；國家有難，又是老頭子帶頭紓難。紂王對老頭子實是又敬又怕，而又以敬意居多。

聞太師呢？作為帝乙的託孤老臣，在名分上，紂王是他的主君；在私情上，紂王猶如他的孩子。他就像全天下所有的父母一般，想這孩子好、想國家好，但是孩子若不聽話，又不能當真把他怎麼樣。

正如江左梅梅之於國寶滾滾，慈母多敗兒啊！這就不好辦了！

聞太師坐鎮京師，蘇妲己還能紊亂朝綱嗎？

那簡直是一定、確定以及肯定的。

關鍵就是聞太師要尊重紂王的態度，而紂王顯然是分外憐惜妲己的，也許他會認為聞太師說得對，但一看到千嬌百媚的妲己，卻是永遠也狠不下心來。

溫柔鄉是英雄冢，並不是說說而已。

因為妲己的事，兩個人會鬧得很僵，但又不會僵到無可救藥，所以妲己該吃吃、該喝喝，遇事別往心裡擱。繼續得瑟，繼續被聞仲反對，繼續母儀天下。

三、商之患在外而不在內

大商雖號稱風調雨順、欣欣向榮，但其實危機四伏。

從紂王七年開始，北海亂、東海患，便沒停息過。而四大方鎮，更是默默積蓄力量，有與中央政權分庭抗禮之勢。

最終滅了商朝的西周，其發展壯大的過程，與妲己干政沒有絲毫關係。

按原著，西伯侯姬昌的先天之術，可以說是學究天人，在這個作弊般的能力加持之下，他早早就與商朝展開了差異化競爭。

先是把西岐打造成“唐虞之世”，所謂：

民豐物阜，市井安閒，做買做賣，和容悅色，來往行人，謙讓尊卑。

弄得全天下都知道西岐是片世外桃源。

其次，羑里城囚禁七載，無絲毫怨懟之心，反而老化大行，軍民樂業。並趁此機會，把伏羲八卦推演化六十四卦，成就了自己的聖人之名，以收天下之心。

第三，尋訪姜子牙為相，與崑崙拉上關係。

第四，經三十餘戰而越戰越勇，卒而天下無敵。

這些跟妲己又有什麼關係呢？

妲己最大的作用無非就是給了西岐一個正當的、無可反駁的伐紂的理由。

聞太師早就看明白了這一點，不惜變成救火隊員，四處滅火，二十年間轉戰三千里，北海、東海、西岐，就是要把真正的帝國之患撲滅於無形。

妲己雖壞，不至於崩毀社稷。

四、黃飛虎戰功赫赫，已被架空

黃飛虎的崛起並不是靠父蔭，他官封武成王，純粹是靠自己一刀一槍拼出來的。

聞太師以文臣帶兵出征，卻將真正的帝國第一軍方大佬閒置在朝歌，已經代表黃飛虎引起了紂王和聞仲的某種忌憚。

後來黃飛虎妻子賈氏入宮，與妹妹黃貴妃一同被紂王逼死，代表的正是紂王打算對黃家下手的訊號。