改不該和老人談論死亡的話題?改怎麼談?這個問題要分情況對待，一般情況不要和老人討論死亡的問題，因為人的心理承受能力不同，人到了老年基本都怕死，人其實就是一個精神力量。但到了關鍵時刻，可以和老人談，讓老人走的瞑目。我的父親在八二年就查出了胃癌，醫生說已經到了晚期，做手術也效果不大，但我們家人商議決定瞞著父親，就和父親說得了胃潰瘍，做了切除手術就好了。同醫生商議後為父親做了切除手術。出院後，父親很高興，說他的病做了手術好多了。父親又撿起了他的老本行，外出做業務賺錢。愉快的過了五年，後來父親的病擴散了，我們到醫院檢查時，當年做手術的醫生說:沒想到你父親能承這麼多年，這次不能做手術了。醫院下了病危通知書，回家後，看到父親難受的樣子，我含著眼淚對父親說:爸爸你得的是胃癌，不是孩子不給你治，你的病擴散了。爸爸微微點頭，忽然眼角流出了痛苦的淚水，瞬間閉上了眼睛……所以該不該和老人討論死亡的問題，要根據自己老人的心理承受能力。一般情況不要和老人討論死亡的問題。但關鍵時刻可以和老人談，把實際情況告訴老人。

我個人認為要討論必須自己明白讓老人也明白。如果內心不接受害怕，越來越恐懼一天老一天，恐懼身體有病和死亡。其實生老病死是自然規律，能接受就心裡坦蕩安然自在。不接受就是心裡擰巴。其實不願接受這些事實也擋不住。所以就痛苦就掙扎，反而對身心不好。說個真實的事兒吧:香港有個朋友的父親在做體檢的時候發現是癌症晚期。那年他父親60歲，他父親拒絕治療，出醫院那一刻他坐在醫院外面想了好久。後來對家人說"回家"。醫生說他還有三個月的時間。他從那一刻起放下了所以包括家人和金錢。這僅有的三個月要為自己而活。不在牽掛家人不在執著得失。他灑脫的想吃想喝，就和朋友聚在一起談天說地。心裡不在擔心什麼不在害怕什麼。他三個月沒有死，他以為醫生搞錯了。後來一年兩年。他不在盼望死的到來。他心想還是順其自然吧。死活都不執著了。就這樣灑脫的活了10年。他沒有去醫院複查過，後來70歲那年死於車禍。還有一個是河南平頂山醫院一個真實的事，兩個同姓名的人拿錯了結果。一個是癌症晚期，一個沒有什麼病。只是互相拿錯了結果。結果是沒病那人死了。癌症晚期那人還活著。這個事情說明心理健康最重要，越怕越對身體和病情沒有好處。瞭解人生自然規律，自然而然的接受不畏懼病和死亡對身體和長壽都有一定的幫助。

你這個問題提的很好，不僅要與老人討論死亡的話題，再加上社會要有死亡教育就更好了！

不知道大家注意沒有，華人與發達國家的人相比好像更怕死？這就是因為我們缺乏死亡教育，從而不能正確的面對死亡。人有生就有死，這是誰也不能抗拒。但我們就是這麼不尊重事實，“死”這個字從古到今一直就是被避諱的。

從發達國家和地區來看，死亡教育不僅是對老年人，即使年輕人也很必要。在死亡這條路上，誰能保證年輕人就不會死亡？昨天剛討論了吉喆，前幾天還有高以翔。因為他們是名人所以知道的人比較多，生活中普通人的例子也同樣常見。這些事實都表明，我們不僅需要討論死亡，再加上社會提倡死亡教育會更好！

再從現實中來看，很多病人明明沒有生的希望，或者活著也是生不如死，但我們會傾家蕩產去挽救。我作為醫生看著就心痛，我痛的是病人家屬以後的生活。

還有一種現象也是大家都知道的，就是華人得了“癌症”後常常要對病人隱瞞，其實這也是個害人的舉措。你再看看那些能夠戰勝病魔的人士，他/她們只所以能夠成功，就是因為他們知道病情並採取了積極措施的結果。

貪生怕死，人盡皆然！

人到老年，最忌諱的可能就是死亡吧！但死亡又是自然規律，是誰也不能逾越的最終結局。

但害怕死亡，又可能是老年人的心理恐懼問題，淡化對死亡的恐懼，有利於輕鬆地生活，或者說，因淡化死亡，反而更有利於身心健康。

那麼如何與父母談論這個話題呢？這是一個高難度的問題，因為老年人對此太敏感。如果要談的話，我以為，還是透過佛教的或道教的觀點來談論這個問題，更容易讓老年人接受。

我們知道，人到了老年，不是近佛，即是近道，而佛道文化在這方面都有臨終關懷的說法，從這個角度介入，能使人坦然接受。

那麼，這個問題該怎麼談起呢？

或許，咱可以先從臺灣作家瓊瑤這裡說起。

記得瓊瑤曾說過，當她的身體不再受她的大腦指控的時候，也就是咱常說的，人不能自理的時候，她會選擇快樂的死亡，沒有痛苦的離開這個世界。

瓊瑤是個名人，她的迴歸想法好多人都知道。但是，作為我們大多數平凡的百姓，難道我們就沒有想過這個問題嗎？答案是肯定的，或多或少的大家都會想過這個問題。

作為地球上的人類，有生就會有死。歷史以來，中國最長壽之人陳俊，他的生命從唐朝一直活到元朝，活了443歲，還有近代的太極大師張三丰，他也活了212歲，即使這樣，最終也難逃宿命，所以，死亡是我們每一個人都遲早要接受的現實。既然這樣，我們面對死亡還有什麼可恐懼的呢？我們還有什麼道理不珍惜自己的生命呢？為何還不把這有限的生命投入到無限的快樂中去呢？好讓自己的生命更有意義，更有價值，從而更有幸福感？

所以，死亡並不可怕，可怕的是生不如死。沒有任何生命意義，沒有任何生命介值，在痛苦中活著的人才是最悲哀和可怕的。

介於此，我希望每一位老年人都能夠領悟到人生的真諦，正確對待人生觀，全身心地融入到大自然的懷抱裡，享受生命舒與我們的大好時光！

這個話題很嚴肅，也很沉重！近些年以來，人類社會上已經開始理解死亡這個名詞。總是認為，死亡是人們很正常的一種“行走”路線，也是必須、必然的途徑，沒有什麼可恐懼的！

但是，人們對這個概念性理解和接受確實也需要慢慢去悟、去融洽、去感受？而往往也是面對著死亡，卻無法去相信事實，這一點總是發生在身邊的家裡。

生死離別，往生禮儀，你走他來，這都是生命迴圈規律，不可更改！是的，很多老人都對接近這個死，理解不了，可還是沒辦法，只能硬著頭皮去接受。從眼下看來，有一半老人不喜歡或者不接近死這個字眼！

當然，可以直接講道理，他們一切都明白！

我還真跟公公，婆婆，老媽閒聊過這個問題，唯獨沒跟老爸聊過……

因為我是媽媽的老閨女，雖然結婚這麼多年了，每年偶爾就回兩三次家，但是一到家準會先給老媽一個大大的擁抱，她每次特別高興。老媽為人特別善良隨和，性格開朗，在小區人緣很好。有一次聊天，看到老媽滿頭花白的頭髮還有些乾枯，莫名有些傷感，突然不經意的問了句:媽，你怕死嗎？老媽愣了一下說:有啥好怕的，一輩子沒做過虧心事，誰不死呀，大家都一樣。然後我們都呵呵一笑，就聊別的了。

跟公公婆婆聊這個話題，是因為有一次他們參加完老戰友的葬禮回家後，我做好飯喊他們吃飯，飯桌上說到老戰友葬禮上的一些細節，很自然的聊到這個話題，他們表現的很平靜，記得婆婆當時說了句:生老病死，誰也沒辦法，怕有啥用。公公平時少言，只是笑了笑，又嘆了口氣。

老爸性格暴躁，常年有病，沒聊過這個話題，怕惹他生氣。

其時，當時我的直覺告訴我，他們對死是怕的。只是他們不願意說，而我，是怕聽見他們說……

該不該和老人討論死亡？這個問題可以談，也可以大方地與他們討論死亡這個問題，其實自然死亡沒有什麼可怕，人董是要死的，但死的意義不同，有的比毫毛還輕，有的比太山還要重，其實老人最怕的是什麼？最怕健康出了問題，受到疾病的纏綿和痛苦的煎熬，生不如死，寧可歸土，不原陽生，如果死了，死了什麼都了了，兩個眼睛一閉，停止呼吸，走到極樂世界，去西天取經路上，走完人生最後的一秒時光，同科學道角度同老人談一談，討論一下為什人要死亡的道理更樂趣，使得老人更明白自然死亡的道理，並不可怕，宇宙生陰陽，天為陽，地為陰，陰陽造父母，父為陽，母為陰，父母成雙成對，才有子生，延續後代，之所會生不再來，死不帶去，人出生的時候撐著權頭出來，死亡的時候散手而去，兄也好，弟也好，黃泉路上不相逢，金也好，銀也好，死亡不在手中，所以做為一個人，一或老人更要明白這道理，地球上土生萬物，萬物歸土，這叫做物質不滅定理。

今天本來說好是爺爺奶奶和我們一家人出去玩放鬆的日子，但是爺爺奶奶卻跟我們忽然聊起了喪葬問題，以前聽人說過只要老人跟你聊這個問題就說明死亡他看的到了，可能還很遠但是他總歸看的到大概時間，知道要面對這個事了。所以我們聽到都很驚訝，但是爺爺奶奶卻神色輕鬆，甚至兩個人還開玩笑似的比較起自己對於喪葬後續處理的不同，好像誓要爭論個高下一番但隨著話題慢慢深入，這之中有玩笑，有淚水，也有爭論，還有喜鵲的突然出現，這之中的過程很豐富，但無疑都讓我看到了力量，是一種對於死亡規律清醒的認識，是一種對於自身的釋懷，更有對於子女深深的愛，但這一切體現的看似很輕鬆不板正，卻那麼有力量