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  • 1 # UC留攬不到的人

    男人為了家庭可不可以放棄一切?

    這個問題我首先肯定的告訴你可以放棄一切!但前題是你得考慮這個家庭值不值得,你去放棄那更多的東西,家庭首先是兩個相愛的人,共同組建起來一個安樂窩,一個幸福溫馨避風港,當你在外疲憊或受傷時一個休養生息的地方。

    作為男人,你在外在怎麼面風光無限好,再怎麼成功的男人!只要你沒有一個幸福的家庭,沒有一個在家為你守望的女人,你都不敢理直氣壯的說;我是這個世界上最幸福的人!所以男人不僅僅是為事業奮鬥成功,才算有成就感;更有義務守護你的家庭,守護好一個為愛而嫁給你的人!人生匆匆如流年,認真過好每一天。相愛相聚都是緣,守好家庭賺來錢。

    但這個家庭已經名存實亡,你用盡一切努力都沒有一線希望,那就應該考慮得與失了,不要為一個不值得擁有的破敗不堪家庭,放棄了本來就屬於自己的東西,反而應儘可能早點放手這個家,對你對大家都可以說是一種解脫,緣分天註定,愛與被愛可遇而不可強求,好聚好散才是最理智的方法。這樣有利於儘早走出自己的心理陰影,尋找一個新的屬於自己的幸福的家庭。

    這只是我個人觀點,如有違心請忽略!

  • 2 # 府右街二子

    有些人可以,有些人未必,因人而異。

    家庭在你心裡的地位高於一切時,或者說,你把家庭當做你僅有的歸宿,是你不可或缺的生命線,生死攸關,那就不會放棄。

    可如果,當事業,或者是某個異性與你的家庭處於失衡狀態下,權衡之後,家庭的比重輕於其他,還說為家庭可以放棄權重的其他,就有點虛情假意不厚道了。

    人善於對比。透過大小對比,能斷其斤兩;透過相貌對比,能衡定誰美誰醜;透過房子大小,知道自己是中產階級還是高屋建瓴人物。對比,存在於每時每刻;存在於飯前飯後。無處不在。

    在唯家庭論的上世紀八十年代之前,為了家庭放棄其他,真不算稀罕事,比比皆是。因此,中國的離婚率低於全世界發達國家、發展中國家以及民不聊生的貧窮國家,一枝獨秀。

    為什麼?因為責任感,也因為傳統。

    責任感促使你聞雞而起,去勞作掙錢,工作僅是養家餬口的途徑,因此家庭高於一切,具有排他性。而傳統包括了道德意識、真善美與假惡醜辨識,還包括家庭是自己安身立命的窩巢這個慣性思維,以及子憑父貴、夫貴妻榮等等。

    當時代進步到一切以自我為中心的現在;當傳統道德普遍遭到蔑視的時候,家庭有可能成為累贅,又或者不過是其中一個可以避風擋雨的蝸居時,家庭便不再是至高無上、僅有的港灣。君不見,諸多激情開場又敗興離婚的男女,有多少不是因為所謂的事業權重高於家庭,高調吵鬧到分道揚鑣的?又有多少不是因為高顏值的備胎而拋妻棄子重塑自我的?太多了,數不勝數。

    為了家庭而放棄其他,對於一些人來說,確實有點小題大做了,更別提什麼責任感。對比了彼此的孰輕孰重,家庭解體,玩似的輕鬆。

    所以,時代和對比,是這個命題的必要前提。

  • 3 # 南冥天池也

    有一些人是可以的,但有些人其實是做不到的。

    其實人活在這世上有四個目的。

    金錢。

    權利。

    名聲。

    理想。

    首先說說,現在最基本的追求金錢的追求。我們大部分人現在都在追求著金錢。

    我們為什麼會選擇金錢呢,其實有的人選擇金錢是為了讓家人過的更好一點。

    而有的人選擇金錢是為了過讓自己過的更好一點。

    還有一些人是選擇金錢是為了獲取其他的目的。

    如果一個人是為了家人而去,努力的獲得金錢的話。那麼這種人基本上可以為了家人放棄其他的所有的東西。因為他清楚的知道自己需要什麼?自己的最終目的是什麼?

    他會在家庭和金錢方便進行權衡。

    假如金錢和家人既有一定的衝突。那麼她會毫不猶豫的選擇家人。

    而有的人為了讓自己過的更好一點。當金錢和家人有一定的衝突的時候。他就會選擇金錢。對於他來說,家庭可以重新組建。

    另外,有些人把金錢看做是一種交易的工具。這種教育是為了達到不可見人的目的。比如說用金錢可以交換到很多很多東西。這種人也不可能為了家庭而放棄金錢。

    第二點權利。我們知道現在資本主義國家有很多這種情況。當自己的金錢達到一定的數量之後,他就會將金錢轉化成權力。比如說美國大選,每一屆的美國總統都會有一個財閥去支援他進行大選。當他支援的人獲得了一定職位之後。他就能在很多政策上進行操控。

    第三種名聲。我們知道金錢權利和名聲之間是可以相互轉化的。當一個人有了一定的名聲之後,他會做什麼?有的人將名聲轉化成金錢。而有的人加名聲轉化成權力。還有人將名聲轉化成其他的東西。

    比如說中國古代上有一種人最在乎名聲。他可以為了名聲不惜捨棄生命。這種人就是很多有名的清官。

    他們不為權利不為金錢。只為自己死後能在歷史書上留下濃重的一筆。

    第四種是為了理想。這是屬於最高層次的覺悟。

    他們可以不在乎金錢,不在乎權利,不在乎名聲。他們只在乎自己心中的理想。

    比如馬克思恩格斯這之類的這些人。他們想要獲得的是一種巨大的成就感。

    這就是馬斯洛原理的最高層次,自我價值的實現。

    當然,這種人也不可能為了家庭捨棄的這些。

    還記得海賊王動漫嗎,長鼻子的父親為了自己的理想,捨棄了她的兒子和家人。獨自出海去追求所謂的自己的理想。

    其實人生活在世上,追求的東西也就這麼幾個。

    一個男人最終的目的是為了讓家人過的更好的生活。那麼他會毫不猶豫的為了家庭做出很多的犧牲。當然也包括放棄掉所有的一切。

    如果是其為了其他方面。那麼她當然不可能

    為了家庭而放棄自己的初衷。

  • 4 # 何唯冬暖

    因人而異吧。

    把家庭看得很重要的人就會,反而不會。其實我覺得,原生家庭幸福與否很重要,一個原生家庭很幸福的男人會依戀家庭,會把家庭看做第一重要的事情,會可能為了家庭而放棄一切的。

    如果在原生家庭受過傷的男人,只會想著逃離家庭,不會把家庭看的很重要,不可能會為了家庭而放棄一切的。

  • 5 # 三槐生活

    我是個為家庭而活的人,因為我在談戀愛的時候,對女朋友一般都是資訊秒回,不論多忙都會第一時間去回覆,即便是在工作,打遊戲,平時吃飯的時候,看她挑花椒什麼的,我都會做好飯之後,把花椒挑出去,所以 如果結婚的話,我覺得自己真的可以放棄一切吧。

    在我的人生觀點裡,家庭是放在首位的,我們家的觀點也是較為女權的,也是家庭為主的,我是沒見過我媽媽做過家務,下過廚房的,我爸的話就是忙於事業的話,也會照點回家,不過在我還小 的時候,他是要12點後回家的,我18歲之後,他就不在那麼奔波於事業了。

    大多數可能都認為,金錢,權利,名聲,理想都比較重要,但是作為一個男人,值得守護的家庭,愛情都沒有了,要這些有什麼用呢?身為一個男人,是需要虛有其表 的 家庭和愛情,還是實實在在的家庭和愛情呢 ?

    當然,如果金錢,權利,名聲都沒有,家庭再好也是無力的,我希望作為一個男人,不要為家庭放棄一切,但是要有理想,有理想,有上進心,值得你守護的,會一直陪著你,直到完成理想的那一刻。

  • 6 # 文玉10142862

    不可以,我認為男人為了家庭應該抓住一切。為什麼這樣說呢?下面我結合自己的經歷來驗證一下:

    1985年我從部隊退伍回家,那時我們家住的是兩居室的樓房(偏單元)。父母住大間,倆個姐姐住小間,我在過道搭了一個行軍床做為睡覺的地方。當時父親對我說,你要有屬於你的房間,要麼你倆姐姐結婚之後把這小間騰給你,要麼你在單位認真工作取得成績讓領導早些給你分房。當時我想倆個姐姐的婚事不是我能左右的,但認真工作是我能夠做到的。有了這個想法之後,我便一心撲在了工作上。

    我剛參加工作是三班制,也就是白班夜班交替著上。那時我們白班下晚上七點半,夜班下早上七點半,但我下班之後從未迅速離開單位,而是協助領導幹一些其他工作,比如寫黑板報、工作計劃、工作總結和籌劃黨、團活動內容。現在回想起來,下白班回到家電視正播《晚間新聞》(十點),下夜班到家電視正播《午間新聞》。而且班中我不違反勞動紀律還幫助其他工友共同進步,我們的工作是很艱苦的,大部分人不安心工作,甚至想方設法調到別的崗位,而我卻樂在其中,把工作當做愛好來看待,認真學習業務知識,很快我就成為了生產骨幹。五年後我提幹了,走上了領導崗位。在我不到三十歲的時候就有了自己的獨立住房,隨著職務的上升,我的住房又有所改善,那時我是讓眾多人羨慕的,妻子和孩子也很高興。

    能夠形成這種局面,主要的動力是為了家庭,婚前是為了大家庭,讓我的父母親看到他們的兒子有出息,婚後是為了小家庭,讓我的妻子看到她的老公有能力。所以,一個男人為了家庭要抓住一切。如果為了家庭放棄一切,婚前圍著父母轉,婚後圍著老婆孩子轉,貌似顧家的好男人。但你會給父母分憂會給妻子快樂嗎?

    但是如果家庭出現這樣情況,如老人生病需要床前照顧,妻子的事業和發展大於你,為了家庭就可以放棄一切了。

    不知上述回答妥否?求教!

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