親愛的朋友，既然你明確的知道你的不快樂來自自己的原生家庭，而且你是成年人了，對於生活，自己的選擇等等都有自己的理解和判斷。

如果父母還是一如既往地專制，要求你按照他們的想法過活，那麼你需要直言不諱地表達出自己的感受和想法……

父母也許並不知道他們這樣的行為已經給你造成了困擾，也許覺得他們愛你的方式是你能接受的……

沒有完美的父母，也沒有完美的孩子，我們都需要成長，所以，不要把委屈憋在心裡不要只是被困擾，而不主動出擊，主動溝通……

大多數父母都是愛自己孩子的，如果他們知道愛的方式讓你難受了，也許會漸漸地改變自己的言行……

加油，試試多溝通，大膽說出自己的感受和想法！

這個時候是需要去明確這些創傷，以及對自己造成的傷害，並且試著去進行區分，帶著傷痛繼續去過自己的人生。

可以看看武志紅的書《為何家會傷人》

一 父母的教育方式可能有問題，他們過去也可能接受著這樣的教育方式，並認為這也同樣適合你，不想讓你走太多彎路。我們都不是完美的，父母當然也不是完美的。他們不是很瞭解你，但你可以瞭解自己。

二 適當地遠離父母，重新建立自己的世界觀，多出去走走，交更多志同道合的好朋友，做自己喜歡的事，多看看書，心胸開闊，眼界放大，這都可以讓自己很開心呀！

三 重新建立自己的原生家庭，透過與妻子孩子的相處，慢慢彌補自己在父母身上缺失的愛，吸取教訓，不再重複他們的教育方式。

最後，你的命運更大程度上是由自己決定的，

改變不了父母，就改變自己，讓自己主動向外界吸收更多的樂觀元素，世界有太多美麗的風景等著你去發現呢！

回過頭來，你會發現這其實也沒什麼大不了，讓自己的內心變強大，外界對你的負面影響就越小，自愈能力就越強！

加油(ง •̀_•́)ง

一個人認為自己不喜歡原生家庭想遠離，分兩種情況，如果是第一種，問題在原生家庭，你確實需要和你的原生家庭保持距離，甚至遠離；如果是第二種，問題在你自己，你就需要做深刻反省。

先說第一種，這種家庭父母沒感情，沒教養，冷漠，自私，甚至還有暴力傾向；這種家庭不講兩代人之間應有的尊重和禮貌，父不像父，母不像母，孩子不像孩子；這種家庭的父母不務正業，沒有盡到為人父母的責任和義務，吃喝嫖賭，沒有給孩子樹立起第一個人生榜樣；這種家庭重男輕女，一碗水沒有端平，讓你受到了不公平待遇和心靈創傷。並由此給你的青少年時代蒙上了陰影，造成了心理問題。如果是這樣的家庭，遠離才能癒合你心靈的瘡疤，遠離就遠離吧，捱得太近，一生活在一個陰暗的世界裡，對只有一次的生命不公平。

第二種，父母的教育方式有問題，或過於溺愛，或過於嚴厲，或者控制慾太強；或者家庭經濟情況不好，拮据的經濟狀況不能滿足你更多的要求；或者是孩子自身不爭氣，沉迷遊戲，學習工作不努力；如果是這種狀況，即使你遠離家庭你自己也過不好，因為問題出在你身上。而你自身只看到了一雙不如你意的父母，沒有反思自己的無能給他們的生活帶來的困難和不順，這樣的情況，你就是離開原生家庭，也未必能生活的好。

學著用一種東西代替另一種東西。讓心真正昇華，人活著本身就是很累。家家有本難唸的經，只是每個人都隱藏了而已。

僅僅是不開心，還有人以道德倫理要求你。從你說的情況看你只是不接受他們管教方式，父母看起來並沒有什麼大的失職和不當之處。說說我的原生家庭吧。父親是戰爭年代走過來的人。戰鬥英雄獎章也有幾枚，傷殘金直到死政府也一直給著。二十六歲任獨立營營長，後兵役局局長(就是現在的武裝部部長)商業局局長等。說這些不是誇耀他的經歷而是告訴你別人職務是一步步上升，我的父親任職是一步步下降，直到文革前直接被投進監獄勞改。當時兄弟姐妹五人大的十三四歲，小的兩三歲。家遭如此變故家裡七口人就靠母親幾十塊錢維持。後母親也被下放勞動，幾張嘴丟給我婆(奶奶)靠變賣傢俱度日。雖然後來父母都平反恢復了工作，但那種沒有父母管教、脫養、受人歧視的經歷是沒有經歷過的人無法感受的。一個人父母、子女是無法選擇的，跟我的原生家庭比，你有多幸運。有人管你給你做安排，就算他們的安排不合你心意也不要有逃離的想法，凡事往好的方面想事情沒那麼嚴重。

原生家庭怎麼你了？沒給你吃還是沒給你穿？親生母親懂的虎毒還不食子呢？自己混的不如意，賴父母？良心被狗吃了？

先給你說個原生家庭特別慘的故事，再給你一個建議。

有一個24歲女孩小美，她從小就特別慘，2歲時父母離異，父親也不怎麼照顧她，5歲時唯一對她好的奶奶去世，6歲爺爺去世，從小就像個皮球一樣被人踢來踢去的，像遇到這種家庭的孩子，一般都有很嚴重的心理問題，果然，小美也不例外，從小她就很敏感，特別在乎別人的眼光，為了討好別人，她想出各種各樣的方式，但是和很多刻意討好別人的人一樣，沒一個人喜歡她，她幾乎是受到了所有人的排擠，她就是一直想不明白自己為什麼活著。

有一天她列了一張表，這個表的左邊寫了一行自己活著的理由，右邊列了一行去死的理由，結果一對照，去死的理由一大堆，而活著的理由就那麼可憐的幾條，想到這她就開始哭，哭得是撕心裂肺，哭得驚天動地，恨不得把這些年的委屈統統地都發洩出來，哭完之後，她腦袋中突然出現了一個聲音，這個聲音不斷地告訴她，你很慘，非常慘，但是你也依然有力量活下去。就這麼一句話在他腦袋中不斷地重複，慢慢的她的感覺開始變好了，她開始覺得，慘就慘吧，就那樣了，還能怎麼辦呢，再慘我也要活下去。

從那次哭過之後她開始轉變了，變得不在意別人的眼光，開始不去迎合別人的喜好，開始做自己，結果大家也開始接受她，她的朋友慢慢地多了起來。你看，那次悲傷的痛哭其實就是轉變的契機，那個契機的原理是啥呢，其實就是接受，以前她總是想方設法和自己悲慘的現狀做鬥爭，別人不喜歡她，她告訴自己其實別人並不討厭自己，別人對他不好，她告訴自己別人對她還不錯，她本來很窮，買不起新衣服，她告訴自己其實自己不想買，這樣自欺欺人的結果就是別人會覺得她很假，慢慢地就會離她很遠。

現在不一樣了，她開始承認自己真的是很慘，真的沒人喜歡她，別人真的和她很難相處，接受這些之後，她整個人也輕鬆了，不喜歡就不喜歡吧，討厭就討厭吧，不管怎麼自己都要活下去，結果產生的效果卻出奇的好，別人因此看到了真實的她，她也開始變的被大家接受了。

誰都不可能在一個沒有任何傷害，沒有任何挫折的家庭中長大，原生家庭帶給我們的傷害不可避免，但是我們每個成年人都有選擇去治癒自己小時候受的傷。

我們應該帶著傷痛奔跑，該幹嘛幹嘛，和自己的壞習慣做朋友，和自己過去不好的經歷做朋友，不是你不好，只是你運氣稍微有些差，不管你現在喜歡還是不喜歡，他們都是你生命的一部分，只有全然的接受他們，改變才有可能發生。

不管怎樣，現在你已經有力量掌握自己的命運了，小時候受的傷早就過去了，沒有必要讓它們一直影響你。

所有的不開心，都耒自於原生家庭，你該怎麼辦？

我來答題:堆滿了腐草和糞便的土地，往往能生長許多植物:清澈見底的河流，常常不會有魚蝦耒繁殖。

人應該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量。

我除了努力工作謀生之外，我喜歡讀書，非常愛好讀詩詞，我對以下的詩詞有深刻領悟:

(一)，菩提本無樹，明鏡亦非臺，

本來無一物，何處惹塵埃。

(二)，手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

心地清淨方為道，退步原來是向前。

(三)，虛心處世，為善與人。

我能領悟以上詩詞的深刻含義:人生幾十年，如南柯一夢！無須執著，寬宏大量做人，自已活的灑脫，一切矛盾和不開心，都會煙消雲散。再會！

從描述來看，你的原生家庭並沒多大問題

——首先，他們的價值觀取向沒問題。知道用道德倫理來要求自已的子女，這點沒錯。

——難道你想背離道德倫理？

——難道你的人生不需要受到道德倫理約束嗎？

我看問題出在溝通上。

——就算父輩觀念頑固，難以轉變。你一樣有能力選擇該去的方向，而不是把所有的不開心推到父母頭上。

誠然，近年來，心理學和社會學界對原生家庭的研究越來越多。大多把問題推到原生家庭身上，似乎有失公平。

在我看來，存在問題的原生家庭終究少數，絕大部分是正常的。也許會存在這樣那樣的問題，可是

——完美的原生家庭的標準又是什麼呢？

——世上哪有十全十美的出身呢？

起碼，是它給了你生命，撫養你成人。天底下哪有父母不希望子女好呢？

當然，也有父母望子成龍，望女成鳳心切，或許恨鐵不成鋼，在方法和過程上出現了問題，這是難免的。但要記住——虎毒不食子啊，他們的出發點總是好的！