1644年清兵入關後，滿族的服飾風俗藉助軍事與政治的力量，在神州大地迅速傳播開來。在封建社會，服飾緊密聯絡著每個人的身份與社會等級。服裝的式樣、顏色、質地必須符合穿用者身份的高低貴賤。清代男子的服裝，以袍、褂、襖、衫、褲為主。皇室、百官和黎民百姓在袍服上的區別主要表現在下襬開衩的數目上。皇室用四衩，官員開兩衩，百姓不開衩。服飾的穿用時間和場合也有嚴格的規定，如五品以上官員穿貂裘，必須於每年的冬至月(農曆十一月)初一統一換穿，俗稱“翻褂子”。每年農曆三月百官換戴涼帽，八月換戴暖帽，屆時要由禮部奏請，皇帝降旨一律換戴。長袍馬褂為清代男子最常用的服飾之一，與之搭配的是布靴和瓜皮帽。滿族青年女子著旗裝，其坎肩為一字式，中年婦女著旗袍。漢族婦女的服裝組配，一般是襖、褂、裙和披風。詩書禮儀之家，小姑娘長到13歲必須穿裙子。只穿褲不穿裙者，一般是侍婢和鄉下勞動婦女，此外，妓女是不穿裙子的，只穿褲子，這是良家婦女與青樓女子在服飾上的根本區別。擴充套件資料清朝是由少數民族滿族建立的政權，因其長時間處於遊牧日子和交戰狀態，所以緊身、簡練、便於騎射是其服飾文化的主要特徵，這與漢族傳統的服飾文化差異較大。從服裝發展歷史看，清代對傳統服飾變革最大，清朝服飾形式是中國曆代服飾中最為繁縟複雜，也是對於近世紀的中國服飾設計史上的一次大變革。清代是中國歷史上封建社會的最後一個王朝。多民族的國家得到進一步的鞏固和發展，而封建制度衰落。從中國古代服裝發展的歷史來看，清代服裝制度發生了重大的改變。幾千年來世代相傳的傳統服裝制度，由於八旗兵的進關，而遭到破壞，取而代之的是陌生的異族服裝。清代在中國服裝史上是一個較為特殊的歷史時期，它以滿族的服飾裝束為主，具有典型的北方遊牧民族特色，這是清王朝統治者用暴力和禁令強制人們改冠易服的結果，致使中國古代服裝在最後一個封建朝代發生了重大的變異。歷時數千年的寬袍大袖，拖裙盛冠，瀟灑生動，纖弱柔美的的漢族傳統遭到破壞和變革。而與之形成鮮明對比的衣袖短窄，素樸肅穆的滿族旗裝取得了統治地位。旗裝以用料節省、製作簡便、穿著便利為其特點。清代服裝儘管在外觀形式上拼棄了許多傳統的基本形制，但它內在的東西卻沒有改變，其精神實質與整個中華民族服裝文化是一脈相承的。它既體現了本民族的習俗特徵，又保留了數千年遺留下來的等級制內容，然而其條文的龐雜、章規的繁縟，卻超過了歷代。參考資料來源：百度百科-清朝服飾

所謂人靠衣裝，佛靠金裝，自古以來穿衣服屬於人們最基礎的需求，隨著各朝代的文化發展，中國每一個時期的裝束都不盡相同，比如漢朝主要是以漢服為主，清朝又是以旗袍為主要服飾，那麼問題來了，為什麼有人說清朝婦人們服裝看起來既寬大又臃腫呢？確實我們從在清朝遺留下來的真實照片中發現，裡面的女人都身穿一件跟自己身材嚴重不符合的大衣服，這顯得整個人毫無美感，這究竟是什麼原因造成的呢？

公元1644年，明朝腐朽不堪，清兵趁機進入山海關踏入中原大地，之後把朱元璋辛苦創下的近三百年明朝基業給推翻，並重新建立新朝代--清朝。然而清朝主要是由滿族人統治，他們的風俗習慣自然跟漢文化有所出入，比如服裝風格方面就跟漢服有很多的區別，而且滿族人利用手中權力很快把滿族服飾向全國深入推廣，使得人們不得不按規定服從。

然而在封建體制社會，人分九等，所穿得衣飾代表著每一人的身份與階級，比如服飾的材料、顏色、款式等都必須符合自己的身份，窮人穿材質粗糙的衣物，貴人則穿絲綢花緞等。清朝的男式服裝，主要分衫、褂、襖、袍子跟長褲，特別是袍子下襬的開叉，能夠表示一個人高低貴賤的身份，皇家穿四衩、官臣穿2衩，普通平民則不準開衩。

清朝滿族的青春女子，一般穿旗裝，該款衣飾主要是坎肩呈一字式，所以從設計上看，顯得很平寬，很難體現出穿著女子曼妙的身材。滿族中年女子則穿旗袍，這些衣服由於當初的裁縫技術還沒有那麼發達，所以在一定情況下，都會製作得寬鬆一些。加上清朝執政後，開始對前朝服飾更改很大，對華夏遺留下來的衣冠款式造成很大沖擊，另外嚴重的加入滿族文化元素，使得清朝女子的衣服跟歷代朝代的服飾有著很大的差距。因此不少人覺得清朝女人的衣服跟以往朝代的女人相比最不美觀。

為何有人說清朝婦女的衣服，看起來臃腫又肥寬，一點都不美觀呢？

由於清朝是中國封建社會制度的最後一個朝代，離現代也比較近，所以所獲的各種文獻也比較多，特別是我們經常看清宮劇，裡面的女子統一穿旗袍旗裝，對此也是相當熟悉了。那麼清朝女子的衣服顯得寬大又不美感，其原因之一是受到當朝滿族文化水平的影響，雖然當時的天下是由滿族掌控，但是大部分百姓都是漢族，滿族屬於另一個民族而已。

所以從文化交流上，漢族人是很難融入滿族的服飾文化的，而清朝滿族人則先入為主，把滿族的一切文化傳播給整個天下百姓。諸如女子得穿旗裝，而這種衣服主要由各種顏色跟花紋圖案構成，還新增不少花緞、絲綢、刺繡跟修飾，整體上顯得異常華麗耀眼，然而可能是元素加的太多，但而從表面上看令人產生審美疲勞，覺得太過繁雜了。

特別是早期清朝滿族女子的衣服，由於裁縫技術問題，雖然有著昂貴的絲綢等布料，但是缺乏設計知識，使得很多滿族衣服都過於寬鬆卻下垂。

這其中也是因為一些封建思想的影響，認為女子應該注重貞潔，著衣得體不能太過外露，因此清朝就規定把滿族女款衣服設計的嚴嚴實實的，以防止走光現象發生，特別是在設計上不得把胸圍跟腰圍、臀圍顯露出來，儘量的顯得低調，正因如此，就產生了一件件寬鬆繁雜的滿族婦女服飾，而婦人們穿起來，往往都是超大碼，就算自己身材保養的好，在由於衣服太過大且無設計有“勾勒”的曲線，所以使得整個人看上去，十分的臃腫肥大，在視覺上毫無美感。

清朝男子女子的服飾有何區別？

清朝替代明朝執政後，其主要是統治者是滿族，該少數滿族以前關外過慣了遊牧生活，經常在馬背上戰鬥，所以練就一身騎馬本領，在服裝上也儘量設計的便於騎馬，所以就有開衩的說法。

按照中國服飾發展史，清朝對傳統服裝的改動確實比較大，屬於中國傳統服裝歷史上的一大變革。所有當時天下人主要以滿服為主，其充分融入許多遊牧民族元素，加上清朝皇帝一入關就推行“留辮不留頭”、“改冠易服”等強迫型律法，使得漢人不得不從。

所有歷代沿襲下來的，漢服冠帶、寬袖大袍，輕紗束腰等服飾文化統統被律令更改，從而變成以穿滿族旗裝為主。另外旗裝的製作也很節約，取料成本低，裁縫簡單不復雜，穿起來也乾脆利落，雖然清朝以滿族服飾替代的漢族服飾，但是其精神跟思想還是跟中華民族的服飾文化較為吻合的。

清朝女子常穿服飾有：旗髻，指的是用兩個把頭或大拉翅構成的髻。文獻《閱世編》有描述，稱：“順治年初，滿族婦人辮髮於額頭前，中分朝後，纏發如漢裝包頭之制，加飾於上，京城效之，外省未也”，可見在順治帝時期就有滿族女子慣用旗髻了。而另一部歷史古籍《舊京瑣記》也有過描述：“旗下婦裝，梳頭為平髻，日一字頭二日二把頭”其實書中的“平髻”指的是把頭髮向頭頂中分作為兩綹，頭部上方左右則梳成2平髻，在這兩個髻中間橫放一個大偏方等。後來發展到道光皇帝年間，滿族婦人們就用雙架插在髮髻上，將頭髮梳成雙角形狀，稱為“架子頭”。

滿族馬褂：女子款的馬褂主要是周身繡滿紋彩，還採用花邊鑲入當裝飾。其中分舒袖指袖子不能比手臂長。挽袖，則是袖子要手臂長。衣身分為肥瘦長短型，所以大部分情況下都是穿著肥款的女款馬褂。

滿族襯衣：清朝女款的襯衣多為圓領款，其中分直身、平袖、右衽、捻襟跟無開氣等，一般長衣會有5個紐扣，袖子有半寬袖、舒袖兩款，而袖口一般有設計有飾袖頭。這種服飾一般是婦人們的常見便服。

裙子：這種服飾一般是漢族婦人喜歡穿，而滿族婦人的衣服大多寬而長，直接就成了連衣裙，無必要再穿裙子，她們平時除了穿朝裙外，就很少穿裙子。後來服飾文化發展到清朝晚期，滿服跟漢服又融合到一個新階段，所以婦人們漢服滿服都交合著穿，此時常見的裙子有：鳳尾裙、馬面裙、魚鱗裙、玉裙、紅喜裙、月華裙等。

清朝的人們對衣冠服飾顯得更為注重，它表現著一個人的地位身份，所以在這種封建制度的特殊環境下，對衣冠設計也產生了很大的影響。朝廷在各階層的衣飾管理上也相當的嚴格規範，從製作衣服所用的材質布料、顏色、花紋、圖案、款樣都有詳細規格的制度並且跟禮儀制度充分結合，凡有違背者均要依照大清律法受到懲罰。

如太后、皇后、貴妃、妃子的衣服制度都各有不同，皇后被冊封的時候要穿朝服、朝褂、朝袍等，裡裡外外還要套許多衣飾，朝裙上繡有金絲壽字緞，下有石青色游龍緞等，一件套一件，穿脫起來都要宮女忙活很多時間。如此看來，清朝婦人的服飾如果不設計得寬鬆一點的話，那麼就很難套穿更多衣服跟飾品，為此就總給人一種不美觀的視覺效果。

你看殭屍片，服化道，都是清朝的服飾妝容，黑抹額，白的臉，飛禽走獸的官服，白底黑官靴，長辮子，寬大一籠統的女裝，抿在腦後一坨的髮髻，長長的指甲套，無一不陰森森的，仙俠劇哪個也沒有這個造型的。