本來不想寫！網上這麼多噴子真是看不下去，希望有良知的網友能看完我的評論！最可悲的是很多不明真相的人跟風！首先六小齡童世代猴戲，塑造了經典的美猴王，給幾代人留下了美好的回憶！本來就值得尊敬和驕傲的！一邊免費看著孫悟空，一邊罵著給你們童年帶來歡樂的老藝術家合適嗎？六小齡童志立於傳播猴文化，對中國名著的傳承提出自己的看法有何不妥？理解過他幾代人對猴戲藝術的情結嗎？他多少次拒絕參演惡搞西遊記的影視作品！他要是想發財早就發了，六小齡童老師因為想拍一部電影版的西遊記，為之奮鬥了十幾年，多次因為劇本不合適還有投資問題而擱淺，而因此遭到噴子們的漫罵！他沒有阻止過任何人拍西遊記！允許網上噴子無恥的漫罵就不允許一個老藝術家發表自己的看法嗎 ，噴六小齡童之前先想想楊潔導演！楊潔導演是最不同意惡搞西遊記的，當年也有不同意見的改編，楊潔就是執意堅持在原著的基礎上創作符合中國傳統審美，傳播正能量的西遊記！關於楊潔導演！六小齡童很多節目裡，很是尊重，病重時多次探望！楊潔導演逝世，他親自發文悼念！在追悼會以後，記者採訪，最後說了一句:只有演好電影版西遊記來告慰楊潔導演的英靈，站在他的角度想一想，一個從23歲開始就指導和要求他怎樣演好美猴王的老師死了！他把演好電影版孫悟空來告慰恩師的英靈有錯嗎？網上有影片可查！有什麼不妥？關於在拍西遊記時出國商演的事，早就闢謠了，當時出國是需要批文的，沒有領匯出面獲得批文是出不了國的！楊潔導演在書中提到幾個主演商演的事其實很少，被噴子們無限放大，主要矛盾是楊潔與電視臺領導的矛盾，商演是電視臺領導同意並組織，專人帶隊，當年六小齡童只有20出頭，又只是個北漂，根本沒有能力去組織商演，關於楊潔書中提到主演打小報告的事，有沒有六小齡童己經無法考證，即使有，楊潔導演早就釋懷了，六小齡童經常看望楊潔導演，在追思會上六小齡童老師受楊潔家人和領導的委託，做最後的總結髮言，可見六小齡童和楊潔導演及其家人的關係非同一般，至於吳承恩故居！噴子們瞭解過嗎？是當地在吳承恩故居旁邊建了個猴氏藝術館！當地旅遊部門都出來闢謠了！也要算在六小齡童的頭上嗎？他為了傳播猴文化和藝術，把自己收藏的藝術品和文物都免費捐給了博物館，沒有任何盈利！簽字授書怎麼了？六小齡童老師到所有學校都給孩子們表演猴戲，給孩子們講課，亊後又和師生合影留念，噴子們只看到一個簽字快的影片就跟風，多少人寫書，多少低階趣味的書都能出版！六小齡童老師寫的自傳式的猴戲世家的經歷怎麼了？傳播的是正能量，不想買可以！為什麼要噴他？還有六小齡童的商演！為什麼不可呢？他拍西遊記6年下來才掙了2000塊！六小齡童老師是孫悟空成就了他，也是孫悟空這個角色限制了他的發展！在電視劇連城訣裡！六小齡童老師的演技是很高的！可以因為孫悟空的角色太深入人心，以至於他不好接到別的角色！多少四天6000萬的小鮮肉都出去商演，他為什麼不可呢？關於西遊記能不能惡搞的問題，個人認為現在的年輕人不知道中國的傳統文化，西遊記幾百年來在民間戲曲裡己經美化了，而且根深蒂固，孫悟空就是懲惡揚善，正義的化身，這也是楊潔導演和六小齡童老師等老一輩藝術家的初忠，如果讓孫悟空和唐僧去談戀愛，就會把中國幾百年來民間老百姓的形象打破，畢竟我們的社會是需要正能量的！關於六小齡童說過不用替身的事，他在自傳裡說過替補演員，先弄清替身和替補的關係！替補是臨時演員，也就是特技演員，是哪裡需要去哪裡，或者是有專業特長，臨時為演員處理某個動作，例如成龍電影裡的爆破，翻車，而替身是演員私人專用的，是演員不想做或不願做的由專用替身完成，例如劉德華和范冰冰的專用替身，86版六小齡童是用了專業特長的替補演員，如候王出世用了跳水運動員，還有天庭騎馬，這些是演員沒有的專業技能！演完有可能去拍別的戲了！這不屬於專業替身！他在紅孩兒火燒孫悟空裡，非常危險的情況下還是堅持自己演，可見六小齡童說的並不誇大！六小齡童老師全家世代演美猴王，給億萬人帶來歡樂但它不是聖人，說的話也不可能完全正確，但是沒有必要遭到網路暴力！六小齡童老師如果有新作品，照樣有億萬人捧場！中國廣電，文化部，早就釋出，限制惡搞中國古典名著影視劇的通知！六小齡童老師說的是符合國內政策的！他的榮譽都是國家給的，是國家認可的！噴子們請注意你們的言行！對你說的話負責！如果有贊成本人觀點的請轉發，讓更多的人看到，給六小齡童老師一點支援！

小時候讀了吳承恩《西遊記》原著，也看了82版經典的楊潔版的《西遊記》，小的時候每逢暑假必看的連續劇。後來又有了西遊記續集，補拍了真假美猴王，大鵬鳥等。

縱觀整劇，我們可以看到，佛主的佛法是和地位是毋庸置疑的。

再看看大鵬鳥，那一集，大鵬鳥法力無邊，眾仙神都奈何不得，最後還是在佛主面前得意降伏。而大鵬鳥僅僅是長期在佛主面前聽佛講經，開慧後就如此這班厲害，可見佛主的實力。

總的來說，如來佛的刻畫除了原著，就是82版的西遊記，確實在吳承恩，楊潔的世界裡，如來佛有不邊的法力。

一句話概括:

電視劇中：玉帝老兒躲在桌子下時喊的那句“快去請如來佛主”

另一句：“阿彌陀佛，佛法無邊”

首先必須明確一點，西遊記不是一部宣揚佛教宗教理念的小說，恰恰相反，西遊記是一部戲謔宗教的小說。也就是說，西遊記實際上對佛教是採取了調侃或者諷刺的態度。這一點，在小說當中有多處體現。電視劇當中，由於創作者有意識的改變了主題，所以表現並不明顯。僅僅在結尾的時候，由於不得不保留九九八十一難的最後第二難的內容，也就是迦葉和阿難以人事刁難唐僧師徒四人，才被迫地體現了出來。正是因為這個原因，中國的正統佛教界實際上並不喜歡西遊記。電視劇的導演楊潔在拍攝西遊記之前，曾經專門和當時的中國佛教協會主席趙樸初交流，並希望他為西遊記題詞，結果卻被趙樸初拒絕。原因就在於此。

其次，從小說本身來看，並沒有著力體現如來的佛性。在西遊記小說第八回當中，以如來之口戲謔的說，佛教有法一藏，談天，論一藏，說地，經一藏，度鬼。在降服孫悟空的過程當中，也是採用了打賭的方式。而這本身就是違背佛教戒律的。兩個徒弟向唐僧等人索要賄賂，如來不僅沒有加以制止和斥責，反而認為非常合理。種種行為，說明小說作者根本就沒有按照佛教形象來塑造如來。不客氣的說，小說中的如來形象，頗有山大王的氣味。

最後，西遊記的主題到現在也是不明確的。這是導致對於西遊有不同理解的主要原因。中國古代四大名著，唯獨西遊記的主題最為隱晦，難以理解。不過我個人認為不能從宗教層面來解讀西遊記。主要原因在於小說本身就是以戲謔宗教的形式來講述了一個宗教主題故事。從這個角度來看，作者對於宗教，至少是不尊重的，所以不可能以一個信徒的角度來解讀西遊記。目前來看，西遊記最有可能是一部政治影射小說。但是由於作者實際上還存在爭議，不能確切的瞭解作者的具體情況，從而幫助辨析主題，因此這個結論還需要尋找新的證據加以支援。

《西遊記》裡哪有什麼如來表法？

到是到處都是道家表法。它是四大名著裡最闇昧的，以道法張顯佛法。一個純學道之徒，對佛法一竅不通，他一學道之人，處處不張顯道法的好處，為什麼要寫佛法？可惜吳承恩對道法瞭如指掌，但對佛法卻一竅一通。他能怎樣表佛法？

寫小說都是有一定寓意的，作者他想表達什麼？你想他一個修道人，深學道法多年，認為道法是中國本鄉本土的文化，他會多麼敬愛他的信仰，有信仰的人都會深有體會。而且他還偏見固執，就認為你一個外來佛教在中國能有什麼發展？

任他一個作家自行發揮，透過道教裡的天地人神鬼，他有這方便條件，把世間的道家裡的神話故事搬上舞臺，把人物也神化，調觀眾的胃口，用道家修道的形式，然後再把佛教人物弄幾個上來，雖然把故事寫的 栩栩如生，塑造英雄人物，讓佛教人物孫悟空去大鬧天宮，作者是在表法，佛教人物膽大包天，反天了，寫出個豬八戒，佛教人物，好吃懶做，貪財好色。他把佛教徒都寫成了什麼形象？這也是他的表法，寫個唐僧唯唯諾諾，簡直是個活廢物，佛家本有的就該是這個形象？現實生活中的唐僧有大智慧，為佛教講法做出了巨大貢獻，唐僧死都有五百多人為他送行，何等雄偉壯觀？後來又搞出多起佛教內部鬧的笑話，形容他們是一群妖魔鬼怪。借孫悟空之手揮舞大刀長槍怎麼殺也殺不完。你把佛教人物比喻妖魔鬼怪，觀世音菩薩錯誤多多，毀滅我佛形象。實際生活中觀世音菩薩家家敬仰，被世人稱為大慈大悲廣大靈感救苦救難觀世音菩薩，她在眾生心中威望極高，豈是你一個小小道徒所汙衊的形象？

隨你怎麼作賤佛教？佛教發展一直興旺發達，在中華大地遍地開花，沒有受到你這小人壓制。

這就是他所表的小人之法，深讀《西遊記》的人不難看出他書中都是道家之法。這才是他作者的用心和目的，用一部小說去暗表他的道法。

師徒四人不畏艱辛求取真經即“上求佛道”

取經路上行俠仗義，救苦救難即“下化眾生”

取經路上不受酒、色、財、氣……各種誘惑，即去掉貪、嗔、痴、怨、疑、慢(六根)才能六根清淨。

不畏艱險，勇往直前，最終到達目的的，即成佛！(不到的地方，請指教！)