達爾文進化論是現代生物學，乃至生命科學的核心與靈魂，達爾文因此被譽為現代生物學之父。

達爾文進化論科學地揭示了自然界生物發生發展的規律，但達爾文進化論不是完全正確的，這主要受到160多年前科學技術的限制，在當時，傳統遺傳學剛剛萌發，基因一詞還沒有出現，分子生物學還沒有孕育。

1836年，達爾文結束了5年的環球考察，經過23年的整理、研究、分析，以及嚴謹的邏輯推理，1859年，達爾文發表了轟動當時，影響後世的鴻篇鉅著——《物種起源》。他在書中提出了“達爾文進化論思想”，被世人譽為科學的第二次革命(科學的第一次革命是1543年哥白尼發表的《日心說》)。

現在我來說說達爾文進化論的不足之處，相比其價值和對生物學的意義來說，其不足根本算不上什麼。

達爾文進化論思想的核心觀點有四個，簡述如下。

一是物種可變，就是一個物種可以演變成另一個物種，這已被現代生物學所證明，並被觀察到，細菌變異，就是物種的演變，這徹底推翻了數百年來物種不變說和上帝創世說，所以被譽為科學史上的第二次革命;

二是物種同祖，也就是說，所有的生物都源自於同一個祖先，科學家們已經找到了它，並命名為露卡(LUCA，The Last Universal Common Ancestor)，最後一個共同的祖先，它產生在39億年前的原始濃湯裡，它是一個能夠自我複製的有機體，可能還不是一個細胞，現在地球上已經滅絕的或活著的所有生物，包括35億年前的藍藻，都是由露卡進化來的;

三是自然選擇，這是達爾文進化論的核心，是生物進化的驅動力，它猶如亞當.斯密《國富論》中“看不見的手”，掌控著自然界生物的生存繁衍，進化演變，自然選擇是無形的，看不見，摸不著，但它確確實實存在。目前地球上千千萬萬個千姿百態，光怪陸離的生物都是基因突變，自然選擇的產物;

四是生物進化的漸變性，當時達爾文進化論認為，生物的進化，物種的演變是一個緩慢的過程，是一點點生物變異積累的結果，時間以百萬年計，人們在有限的生命時間裡，幾乎看不到這種物種的演變，只能透過化石間接證明這一點。

達爾文進化論漸變思想的觀點是不完全正確的，不能完全解釋生物的演變，現在遺傳學和分子生物學都已證明，生物的進化，既存在漸變性，也有突變性，即所謂的進化飛躍。5.3億年前發生在世界各地的寒武紀生命大爆發，就是生物進化史上的一次巨大飛躍，在短短的2000萬年間，出現了240多種生物物種，幾乎現在生物的祖先，在寒武紀生命大爆發事件中都出現了，其中最最著名的是昆明魚，它是地質歷史時期所有脊椎動物的祖先，包括滅絕的恐龍，以及現在的我們人類。

為什麼生物進化會出現飛躍，這與自然界環境的突然改變，以及生物大滅絕事件密不可分，在環境突然改變的環境下，生物要求得生存繁衍，就必須發生基因突變以適應這種突變，這也是生物進化的必然，否則，現在就不會有如此多樣化的生物。

最新科研證明，寒武紀生命大爆發，是由於5.8億至5.2億年前，地球上發生第二次大氧化事件，氧氣的陡然上升，幾乎已經達到了現在氧氣含量的60%，多細胞動物在高含氧量的作用下，基因突變，產生了大型的複雜動物，如節肢動物奇蝦等，這些大型複雜的動物吃掉了原來的埃迪卡拉生物群，從而造成了地球上第一次生物大滅絕事件，即埃迪卡拉生物大滅絕事件，併為寒武紀生命大爆發事件創造了條件。

除這次生命大爆發事件外，此後在4.4億年前、3.77億年前、2.51億年前、2.00億年前，以及6500萬年前，分別出現了五次生物大滅絕事件，每一次生物大滅絕事件之後，都相繼出現了生物多樣化爆發，脊椎動物開始肆虐，如魚類稱霸、兩棲天下、爬行稱王、恐龍帝國，以及哺乳王朝。人類就是在最後一次生物大滅絕事件之後，由5500萬年前的阿喀琉斯基猴，慢慢進化來的。

現代達爾文進化論，是對達爾文進化論的補充與完善，在原來達爾文進化論的基礎上，提出生物進化是基因突變條件下，經過自然選擇的作用，生物漸變性與突變性雙重作用的結果。

現在我們說的達爾文進化論，常常指的就是現代達爾文進化論，它是現代遺傳學、分子生物學發展的產物。

科學的發展，是一個不斷進步與完善的過程，正如物理學一樣，從牛頓的經典物理學，經過麥克斯韋的光電磁統一理論、愛因斯坦的狹義相對論(物質與能量統一理論)、廣義相對論(時空彎曲與引力統一理論)直至現在的量子力學(物質與資訊的統一理論)，五次革命。

所以，科學是發展的，這也許就是科學的魅力。

達爾文進化論的基本觀點在當時當然是正確的——物競天擇，用則進，不用則退。這一點是毋庸置疑的，至於某些細微末節之處的不完善也是可以理解的，因為達爾文時代的條件所限。

達爾文的“進化論”其實就是兩個主要觀點：

一，物種是可變的，生物是進化的； 二，自然選擇是生物進化的動力，生物必須“為生存而鬥爭”。

毋庸置疑，進化論在當時是人類認識世界特別是物種是如何“進化”的這個問題是一個巨大的突破——既不是上帝創造的，更不是上帝“安排”好了的。

不過，隨著時間的推移，“進化論”本身也要“進化”，換言之，由於科學研究觀察的手段越來越多，越來越先進，人們不斷質疑進化論，也是理所當然的了。

質疑進化論的主要觀點是：“過渡物種”的缺失。舉個例子。根據達爾文進化論，鳥類動物由爬行動物過渡而來（由“冷血”過渡到“溫血”），但是沒有“化石”的發現作為支撐；

再舉個例子。進化論回答不了下面這兩個問題：

一，有機物如何進化到單細胞原核生物；二，簡單的多細胞生物如何進化到複雜的、多細胞生物。同樣沒有資料以及例項的支撐。

囉嗦了半天，達爾文進化論的缺陷究竟是什麼呢？

達爾文過於強調了外因所起的作用，過於強調了“物競天擇”，而今天生物遺傳學也就是DNA研究成果正好彌補了達爾文的這個巨大缺陷。

生物的進化，內因起著決定性的作用；物種（DNA）的演變有三個過程或者三個部分，即“突變、選擇、隔離”；不然的話，怎麼解釋癌細胞的“進化”呢？其實就基因突變。

另外，物種之間的進化還有“隔離”——豬不能進化成大象（鼻子插大蔥也不行）；古猿進化成了人，現在的靈長類為什麼不可能進化成人呢？DNA不同。

人類對自然界的認識與瞭解是遠遠不夠的，但是，任何變化（無論是自然界還是人類社會的變化），外因僅僅是條件，比如“物競天擇”；只有內因才是起決定性作用的，否則就解釋不了人與人之間，國家與國家之間的差異。

現代地球人類的誕生就那麼幾種說法，而都不是讓人信服，而我信服的在我的問答中已闡述完畢，即不"神話"，也不"蒼白"。

《宇宙與人類真實歷史》

我們這個宇宙實際是多時空的物體，宇宙本身就是一個巨大生命體，是宇外大智慧造就。同時同地有許多空間同時存在，每個空間都有山水動植物，龍鳳麒麟等等其實就是其他空間生命。

高層空間的人，我們稱其為神佛仙道等等。低層空間則是鬼類古人叫陰間，我們人生存的三維空間叫陽間。研究懂了都是科學不是迷信，所以有人說科學的盡頭是神學。

當今科學也知道宇宙是多時空的，提出多維空間理論，特別量子學更是發現宇宙是有思維的，也知道宇宙是多時空的，所以提出平行宇宙理論。

哪個民族都講神用泥土造人。其實是高層空間的泥土，在高空間造就然後放到地球表面三維空間中，在給我們加上這個肉身，同時怕人類太聰明瞭做惡，所以把人大腦封閉百分之八十多，眾多本能特異功能也封閉，只有修練提高道德才給開啟大腦與本能。

人類的靈魂多是犯天條被打下來的，給人一個機會讓人修練提高道德再返回家園才是人生目地。所有正的宗教都同理。也就是高層空間不同種族的神類仿照自己形象造就地球上自己的種族人體形象，而元神靈魂多是各層空間犯罪的神類生命。

所以人類才是地球之主，一切動植物都是給人類造就，吃用欣賞玩的。大陸板塊是運動的，天災人禍沉入海底，所以海底有城市遺址，新陸地高層生命再給造就新物種。那個進化論能把人騙死。什麼都是不解之迷。

地球也是給人造就的，把高層空間垃圾塞進地球裡做為人類的能源，煤礦就是高層空間樹木，石油是高層空間的動物屍體。這也是科學不解之迷，因為地球上根本沒那麼多動植物與形成的條件，必須把眾多動植物突然聚在一起，塞進地下高壓高溫才可，否則爛掉。…

中國古體字實際是高階生命傳給人類，目地講清宇宙，使人提高道德返回去。那麼豐富語言只能講清一點，因為人類思維必須有時空概念，而宇宙到一定境界無時空，比如宇宙之外就如此，中國文化卻知道，比如混沌、太虛空無等等。刪改漢字那是最大破壞文化。

許多人問為何看不見外星人？它飛碟早突破空間的飛行，比如它進入一個無時間的空間，去哪裡一瞬間，快的無法想象，所以才能星際旅行。人家走的是封閉高速，你走的泥路，當然看不見人家了。許多磚家講飛碟什麼空氣動力學等等，聽了可笑。