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  • 1 # 日落而棲

    抑鬱症的人通常會考慮消極的事情比較多,同樣的事情會更多的看到消積的一面。所以很難會有真正的快樂的時候。特別是在患病期間,人會更加壓抑。就是表面上看是快樂的,但是內心深處並不覺得。

  • 2 # 攝靈魂影

    我覺得會快樂,只不過可能覺得死是快樂,消極是快樂,各種負面情緒是快樂!

    從17年6月開始,一直處於這種狀態,做什麼事情都沒有勁頭,沒有盼頭,脾氣越來越不好,覺得自己一無是處,沒一點自信,哪怕是自己的優點也會覺得是缺點,甚至想自殺。一直到現在我有半年沒上班了,每天都是一個人待在出租屋裡,除了出去買必要的東西,朋友約我出去玩找各種藉口拒絕,不想找工作,然後自己也不會覺得無聊,就像是自己找了一個被大眾遺忘的角落蜷縮起來,但是卻沒有覺得自己不開心不快樂,甚至覺得這樣的生活才是最好的。

    不過好一點的是我開始慢慢改變,不知道方法對不對,大家可以借鑑。

    1.逼迫自己每天走出去。我是每天一定要讓自己出去公園轉一圈,跑步,堅持一百步,這個時候就會覺得精神百倍。

    2.旅遊。這也算是自己的一個興趣吧,但是至少換一個環境會有很多不同的感受,至少心情是好的。

    3.回家。回家感受家的溫暖,可能剛開始到傢什麼都不適應,但是真的一星期之後你就不想離開家了!

    4.不要拒絕。無論別人找你做什麼事情(除了借錢),都不要嘗試拒絕,先答應,然後自己沒辦法就不得不去做。就像我之前不上班,朋友讓我去他公司我不去,朋友介紹工作我不去,朋友的朋友讓我幫忙我不去,可是現在好了,我答應了去朋友那幫忙,慢慢當做上班讓自己忙起來,我答應了幫朋友的朋友做兼職偶爾幫他們處理圖片等等。

    其實很感謝身邊的好朋友,不會因為您的焦慮而疏遠你,感謝自己的家人,不會因為你的低落和碌碌無為而厭棄你!加油啊,朋友們!

  • 3 # 夏蟲不可語冰2008

    我是心理問答達人夏蟲不語冰2008,對抑鬱症的研究和治療有三十多年。對重度抑鬱症是否可以獲得快樂作如下解答:

    首先要明確重度抑鬱症患者的心理感受和身體症狀!

    重度抑鬱症患者心理感受

    一、生不如死,絕大多數以嚴重的失眠、早醒為特徵。

    二、早起後情緒最差,焦慮抑鬱症狀表現最為嚴重。有強烈的自殺念頭,但是因責任感驅使患者在生死邊緣徘徊。

    三、因為對重大喪失性事件,如因自己原因而造成親友去逝過度自責、內疚(比如電影:巜催眠大師》中的男主角一一心理醫生)往往以自殘(身體痛苦取代精神痛苦)而折磨自己、懲罰自己!

    重度抑鬱症患者外在表現

    一、嚴重封閉自我、不與人交流、唉聲嘆氣、呆滯木納、反應遲鈍、長時間呆坐一處(木僵),不思飲食。

    二、離群索居。活動減少、喜歡黑暗的地方,如有可能實施自殺!

    三、有時以嚴重的焦慮症狀表現出來,坐立不安,來回度步,甚至自言自語。因被害妄想可能發生殺人行為(注意與精神分裂症患者的被害妄想殺人行為區別,抑鬱症患者殺人的目的是為自殺找“合理”的藉口,希望讓別人把他殺死!一命嘗一命)。

    ⋯⋯

    因為重度抑鬱症具有持續性的情緒低落,惡劣心境如果不進行藥物治療及心理療愈等辦法,很難開心起來。

    經過規範的藥物治療和心理治療之後,自然心情會好起來,恢復後可以很開心。內心變得更強大。

    自我療愈方式和推薦理論

    這裡主要是透過閱讀心理學方面的專業書籍如伯恩思所著的巜伯恩斯新情緒療法》和馬丁.塞裡格曼所著巜幸福的方法》等系列叢書。

    這兩種書都是釆用認知療法的A-B-C理論。其中伯恩斯認為發生的事件是A,認知思維是B,情緒體驗是C。所以引發情緒C的不是事件A而是認知思維B。

    舉例來說,桌面上放著半杯水,一個運動後非常渴望喝水的人看到後可能會很開心,因為幸好還有半杯水可以暫時解渴;而另一個同樣運動後渴望喝水的人則很生氣,心想為什麼只有半杯水而不是一杯,在無奈的情況下只好喝了半杯水,但情緒顯然是不愉快。所以伯恩斯認為,改變認知方式才是解決惡劣心境和負性情緒的根本。 所以他認為要改變C必須先改變B。

    在《伯恩斯新情緒療法》一書中大量的運用了A-B-C理論的認知療法,透過反覆細緻的說明改變認知的重要性,也提供了改變認知的諸多方法。同時專門附有作業療法的書。

    改變認知非一朝一夕之功,要長期堅持。

    馬丁.塞裡格曼透過對狗設定困境的實驗發現了患上抑鬱症的狗與患有抑鬱症的人是同一發病機理一一習得性無助。抑鬱的狗是因為自己無論如何努力都無法走出由心理學家馬丁為它所設計的困境。從而產生心理衝突和焦慮,最後變得抑鬱無力,失去了行動力、食慾等各種生存需求。

    患抑鬱症的人也是同樣原因,陷入困境無法自拔,因為他認為無論怎麼努力都無法走出困境,也是一種習得性無助。

    所以,馬丁認為抑鬱症是習得性無助,是一種思維模式的問題。要改變就要釆用習得性自助的方式來改變思維模式。既然無助可以習得,自助、樂觀的習慣也可以習得。所以他提出了習得樂觀和積極心態的方法。

    措施

    1、三件好事記錄。 每天記錄三件好事,可以是比如"今天天氣很好"這樣的小事。也可以是像我今天拿到了翹首以待的大學錄取通知書這樣的大事。這樣做的目的是改變你錯誤關注點(事物的壞的一面),從而關注事物Sunny的一面,看待事物積極的一面。堅持下去,幾個月以後你的心態就會明顯改變,灰暗的世界變得光明起來了。 2、感恩。 將自己要感謝的話語直接向幫助你的人表達。如果覺得難為情,就用寫信的方式,或者電子郵件或者微信,總之,任何一種能夠表達的方式都行。 3、與消極的看法進行辯論,認識到自己的思維模式是錯誤的。比如上面講的半杯水事例的第二種認知就是消極的,不正確的。人家給你提供了半杯水,至少可以暫時解渴但生氣就是自己的不對了。 積極心理學不僅適用於患抑鬱症的人也適用於正常的人獲得更加積極的心態。活得更加幸福、更加美好。所以積極心理學也稱幸福心理學。
  • 4 # 了凡心療愈

    而心境狀態不同他是一個恆久的狀態,並不會隨著時間的推移而變得起伏不定,變得上下波動,變得跌宕起伏,給我們常說寧靜的心境祥和的心境,慈悲的心境,心境沒有跟對立的二元,慈悲不可能立馬就轉變為殘暴對吧?

    我們說抑鬱症在臨床上定義為以神經遞質攝取不平衡導致的以持續負向情緒為特徵的心境障礙,持續的負向情緒並不代表她沒有情緒或者說他只有負向情緒,在我的職業職業生涯中確實遇到很多處在重度抑鬱症當中的人,在某個時段他也會感到高興啊!高興是一種情緒,但他未必會快樂,快樂是一種心境!

    處在重度抑鬱症當中的人啊,他有個最大的特點就是頭腦中揮之不去的自殺念頭,這是因為心身對抗所產生的衝突已經超過了身體所承受的範圍,所以他必須要殺死自己的身體來結束這種衝突這種對抗!

    這會出現一種很奇怪的現象,就是當處在重度抑鬱中的人他突然變得非常的開心,非常的高興的時候,並不是說他們已經開始變得快樂了,也許意味著他想要將自殺這種念頭付諸行動了,將要結束這種長期以來的對抗了,要脫離他自己頭腦創造出來的地獄了,所以他們感到高興,這實際上是一個很危險的訊號!

    而實際上意識療法所提到的心境他指的是一個人的一種狀態,一個心境祥和的人一個心境快樂的人,你未必從他的表情上看出他有多大的一個情緒變化,但是你從他的行動上你會發現他的與眾不同,他們的步伐很輕盈,他們的舉止很從容,泰山崩於前而不心驚!他們甚至會吹著口哨!

    反觀一個處在焦慮症抑鬱症當中的人,他們的情緒波動是非常大的,處在焦慮症下的人也如同驚弓之鳥,特別是抑鬱症與狂躁症併發成的雙向情感障礙,他幾乎是喜怒無常的代名詞,上一秒鐘可能是興高采烈下一秒鐘可能是鬱鬱寡歡,他們最主要的特徵是持續的負向情緒為主的!往往心境障礙中的人們啊他是情緒化的!

    在意識療法裡面提到,情緒往往是掩蓋了潛意識下的思維模式以及你的限制性信念,情緒是我們深入潛意識的一道門縫,哪怕你處在極度的重度抑鬱症當中的時候,你也不可能說沒有情緒,也不能說沒有高興的正向的情緒只是正向的情緒可能會比較少,而你所表現出來的悲觀絕望懊惱內疚後悔自責悔恨等等這些負向的情緒佔了主導,抑鬱不過是你心境的一個反映!

    這些負向情緒其實是想向你傳達一個訊號而你只要抓住這個訊號就好了,這些訊號還會觸發你潛意識下的情緒庫,是那些你積壓已久的情緒,當然這些情緒庫裡面還有一些高興的情緒,只是他們比較少!

    一個不受情緒影響的人一個活在當下的人,時間是不在他身上起作用的,所以你會發現那些人,他看起來比實際年齡要年輕得多,處在抑鬱症當中的人啊,不要急著讓自己變得高興起來,你要追求這種心境恆定的一種狀態,那才是一種真正的療愈!

  • 5 # 哥的九個猜想

    重度抑鬱症病人,不但會有自殺觀念,也會有自殺行為,病人已經覺得這個世界上生無可戀,不如早點解脫,快樂?他只想到“極樂世界”……

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