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  • 1 # 公羽原則

    結了婚更加甜蜜了,不向剛開始那樣放不開,心裡總有一種擔心,總怕自己愛的人離開自己,結完婚後更加疼愛自己的妻子!

  • 2 # 追星快樂丫syxsys

    結婚後的感覺像手邊放著的那杯溫水,純淨,入口無味,到胃裡卻很舒適,變成了生活裡的必不可少,它放你安心,放心又踏實

    如果你時不時的還惦念著可樂的刺激,紅酒的高貴優雅,酸甜果味飲料的可愛誘人,勢必就一直在戀愛中沉論,刺激又享受,放縱而自由,

    婚姻裡的男女最好是成熟之後享於平淡的細水長流,最好是三觀一致的溝通無障礙,最好是你在撒嬌,他在笑的包融與寵溺,。最好是不離不棄的走完一生

  • 3 # 一平感言

    中國有句老話:“夫妻本是同林鳥,大難來臨各自飛。” 夫妻是兩個獨立的個體,在遇到巨大挑戰的時候,會只顧自己,各奔前程。

    而《聖經》的婚姻觀並非如此。在《聖經》裡說到:“人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體”(創2:24)。在《新約》中,耶穌基督論及婚姻,特別引述了《創世記》中的這段經文,同時更強調:“既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了”(太19:6)。

    1、夫妻是一個生命共同體

    夫妻不是“聯合”在一起,各自保持獨立,想聯就聯,想分就分。夫妻是“連合”在一起。如同兩張紙黏在一起,也如同兩個樹枝被插接在一起,從而成為一體,彼此不能分開,成為一個生命共同體。

    夫妻是一個人,一旦強行分開,如同你撕開牢牢黏在一起的兩張紙,兩個人絕不可能完整的分離。分開就會破壞生命共同體的完整,分開就會帶來無法避免的傷害。

    因為是一個人,所以愛對方就是愛自己,在《聖經》中論述丈夫必須愛護自己的妻子,用了這樣的表述:"丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身體。" 因為愛妻子就是愛自己。

    2、合一是“靈魂體”三方面的合一

    夫妻的合一是自己與配偶完全的結合為一體,兩人在身體、精神和靈魂三方面都合而為一,彼此相通並緊密的連線在一起。不僅手拉手,更要心連心。

    身體的合一好理解,上帝把最親密的身體接觸給了婚姻中的兩個人。這種親密接觸是婚姻的特權,除了婚姻,出於任何理由的親密接觸都是對自己身體的背叛,都是對婚姻的褻瀆。

    精神的合一用我們常說的一句話就是“心有靈犀一點通”。兩個人能在情緒上互相感知,在情感上彼此理解。兩人能在很多的想法上,有默契,在行動上,能配合。彼此相知,懂對方。

    最難的是靈魂的合一。在《聖經》中,人是上帝最偉大的創造。人與動物最大的區別在於人有靈魂。人不單單被食色本能驅使,並非只會喜怒哀樂,最關鍵的是人會思考,會去探尋是非,會去尋找意義,會追問我是誰,從哪裡來,到哪裡去。

    靈魂上的合一,用通俗的話說就是“三觀契合”。人最大的分歧往往不是對具體事實認識不同,而是對這件事的意義到底是什麼存在分歧。最深刻的分歧不在形而下,而是在形而上。

    而《聖經》給出了一個人生而為人意義最好的答案。基督說,“愛是律法和先知一切道理的總綱”。愛那個超越的存在,並用超越的愛接納自己,用超越的愛去愛身邊並不可愛的人,儘可能去幫助別人,在幫助中成為最好的自己。

    這是無比正面又積極向上的人生觀。既承認自己的有限,又知曉自己的超越,並在超越裡為靈魂找到平安。

    夫妻雙方如果在靈魂層面能達到合一,婚姻怎麼會不穩固不幸福呢?

    3、合一需要時間,包容和耐心是合一的關鍵

    “二人成為一體”對婚姻提出了要求,也指明瞭婚姻中兩個人一直要努力的方向:成為一體。婚姻絕不是兩個人同在一個屋簷下各過各的日子,婚姻是兩個人彼此無限的靠近,成為須臾不能分離的一個人!

    如果我們不把對方當做“同林鳥”,而是自己的一部分,自己不可分割的一部分,我們對婚姻會多很多的忍耐和耐心。因為,成為一體需要時間,兩個樹枝嫁接在一起,尚需時日,何況兩個有靈的活人,更需要時間來成為一體。

    在成為一體的過程中,還需要彼此的包容,需要彼此的接納。器官移植最麻煩的就是排異反應。在婚姻中,排斥異己也是我們最常犯的錯誤。

    面對最親密的關係,我們的寬容往往會比我們想象的要少得多。即便我們平時溫文爾雅,一旦面對意見相悖的TA,也容易一言不合拍案而起。同時,我們對我們已經習以為常的認知、判斷的重視遠超我們想象,對異己的排斥、厭惡甚至是殘忍也遠超我們想象。

    如果我們不能對自己習以為常的認知存一份謙卑,如果我們不能對與我們截然不同的想法多一份包容,認為已經手握真理的我們,一定是不折不扣的暴君,二人成為一體永遠只會是水中花,鏡中月,可望而不可求。

    所以,比主張自己的主張更重要的是允許TA有自己的主張,並且有耐心去探尋TA為何有此主張,此主張有何借鑑。而不是上來就給對方貼標籤,“非我族類,其心必異”,TA怎麼能這麼想,真是不可理喻。

    其實很多時候,最不可理喻恰恰不是TA,而是我們自己。

    《聖經》是最好的也是最權威的婚姻指南,世界上沒有一本書比《聖經》更清楚的指明瞭婚姻的本質和婚姻的原則。婚姻不是兒戲,不是兩情相悅就去領一紙婚約。婚姻是一男一女一生一世的盟約,婚姻是人際間的第一關係,一旦走入婚姻,夫妻不再是兩個人,乃是一體,要成為一個人。

    盼望這些根本的原則能重新整理我們對婚姻固有的認識,牢牢紮根在我們心裡。如果這樣,我們對婚姻一定有正確的藍圖,我們的婚姻有正確的指引,我們對婚姻會有足夠的敬畏,我們對婚姻會有足夠的耐心。

    於是,本固邦寧。我們的婚姻會建立在堅實的基礎上,猶如高樓大廈的地基建在花崗岩上一般。更重要的是,我們會更尊重婚姻,更認真的面對婚姻,更有智慧的去經營好關乎我們一生幸福的婚姻。

  • 4 # 緣之醬

    戀愛是謊話連篇,怎麼高興怎麼來

    結婚是,柴米油鹽,人情事故

    當然了,偶爾的浪漫還是要有的

  • 5 # 龍祥網路

    人還是一樣的人,不一樣的是心態。

    婚後在一起久了,雙方都開始變得隨性,以一種舒服自在的方式展現在對方的面前,甚至都懶得用心去收拾自己討好對方,懶得在對方出門的時候給他一個擁抱,吵架的時候誰都不願意低頭……

    有人說,是沒有感情了,其實不然。現在的感情甚至比當初更為淳厚,甚至是過命的交情。

    經常看到一起白頭的老人,手拉手互相攙扶,內心總是充滿感動。想一想,將來你身邊的這個人也會陪你一直到老,陪你經歷生命中的各種情感,多想一想對方的好,不要吝嗇你的懷抱,多給多方一些溫度……

    不說了,編不下去了……一句話,家教得好,沒事備根棍,打一頓,什麼毛病都好了

  • 6 # 時光雪

    【感覺好的會更好,壞的會更壞!】

    如果沒有戀愛時的糖衣炮彈,你怎麼有勇氣進去婚姻的真槍實彈呢。

    如果用打遊戲來比喻的話,談戀愛就像初階遊戲,總能讓人歡脫躺贏。而結婚就像進階遊戲,遊戲難度增加,各種關卡,各種大boss,各種副本,當然也會有通關的喜悅和獎勵,能走到最後,憑實力憑運氣還要憑毅力。

    所以結了婚和談戀愛時的感覺當然不一樣。結婚後的感覺就是:好的會更好,壞的會更壞!

    好的會更好,是因為結婚後兩人需要面對和處理的問題雖然變多了,但兩人可以透過良性的溝通和共同的努力,一起把這些問題解決。兩人共同經歷的這些磨難和挫折,會使兩個人的情感變得更加深刻,使婚姻變得更加牢固。

    結婚後難免有吵架的時候,在吵完之後,兩個人可以冷靜的溝通,說明吵架的原因,找到解決辦法,讓同樣的架不再吵第二遍,那麼架就會越吵越少,兩個人的瞭解則變得越來越多,婚姻也變得越來越幸福。

    兩個人結婚久了,戀愛時的激情慢慢減退,這時再看對方,可能就沒有當初那麼吸引人。所以要適當的製造浪漫和驚喜,人為的創造一些激情給兩個人,也是給婚姻的一針強心劑。

    壞的會更壞,是說和上面相反的情況,如果兩個人都沒有面對問題和解決問題的能力與勇氣,那麼結婚後面對越來越多的責任和矛盾,兩個人就會被慢慢壓的喘不上氣,直到壓倒駱駝的最後一根稻草到來,把他們壓垮。

    如果兩人也沒有溝通的能力,那麼在出現矛盾後,就只會一味的爭吵和發洩自己的情緒,但永遠吵不出結果,也看不到對方的需求。這就像在從他們的情感銀行裡往外支錢,本錢就是他們結婚前的感情積累,每次吵架就外支一點,直到他們的情感銀行負債累累,經營不下去了的那一天,可能就會有離婚的念頭。

    即使這兩種情況的夫妻最初都是因為愛情走到一起的,但就是會有不同的結果。談戀愛時像是在吃各種口味的菜,新鮮有趣,有滋有味;結婚後就像在吃白米飯,有人覺得歷久彌香,有人覺得味同嚼蠟。

    所以結婚後的感覺因人而異,就是說婚姻給我們什麼樣的通關獎勵,取決於我們如何經營。

  • 7 # 楓葉不等秋之社會

    簡單的打個比喻吧:戀愛就像兩人相約一起去吃搖頭丸,很嗨很愉悅很隨性;

    結婚就像兩人相約去登山,步步踩實,相互扶持往前走,一邊前行一邊欣賞風景,當然也會有累的時候,等到了山頂,再放眼望去,到處都是風景,連一路走來受過的苦,也突然變成了幸福的發酵劑。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 什麼三國策略遊戲配置不高,卻很耐玩。謝謝?