笛子十大名曲有：姑蘇行、春到湘江、喜相逢、牧笛、小放牛、牧民新歌、鷓鴣飛、黃鶯亮翅、五梆子、揚鞭催馬運糧忙等這十首曲子。　　姑蘇行　　《姑蘇行》採用崑曲音調，具有江南風味。樂曲典雅，表現了古城蘇州(古稱姑蘇)的秀麗風光和人們遊覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使遊人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，遊人嬉戲，情溢於外。接著再現主題，在壓縮的音調中，更感旋律婉轉動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特徵，再結合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現更加動人完美。　　春到湘江　　《春到湘江》湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志。因子，廣闊而富於激情，展現出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時而吟唱般低迴，時而激揚高歌，甚為柔美動人;中段由羽調式轉同宮徵調式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂觀的神態躍然笛聲裡。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情互動輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現出來。吐音清秀通暢，乾淨利索，並注意安排好吸氣點。各音區要變換自如，高音要富於共鳴感　　喜相逢　　此曲原為內蒙古一首民間樂曲，後被山西梆子、二人臺吸收為過場音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動作。改編後，表現一對情人惜別和重逢時的心情。[一]以散板的形式開始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運用，表現親人依依惜別時難捨難分的心情。[二]表現久別重逢的喜悅。[三]表現返回家鄉時歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈，描繪出全家團聚時的歡樂情景　　牧笛　　《牧笛》作於1958年。是劉森根據劉熾為雙人舞《牧笛》寫的舞蹈音樂改編的。表現了五十年代農村年輕人的美好生活，可稱之為《新小放牛》。清新、明快的引子將人們帶到新的農村生活。第一小段小快板表現了男女青年在放牧嬉戲時的快樂心情。第二段慢般優美、動人，抒發的年輕人對生活的熱愛，對大自然的熱愛，對戀人的熱愛。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再現和發展。《牧笛》屬於北派吐、垛、花、滑的演奏風格，但又與和常見的北派民間演奏風格不同。從技巧上說，樂曲的演奏能隨情所至，充分的、恰當的運用了氣息控制，深刻的表達了人們的思想感情　　小放牛　　笛曲，陸春齡改編，樂曲明快流暢，表現了天真活潑的牧童在互相問話對答時的快樂情緒，富有有田園風味。笛子獨奏曲，原為崑曲中的"吹腔"曲牌，描寫村姑向牧童問路，兩人一問一答，對歌而舞，具有濃厚的農村生活氣息。音調明快流暢，富於表情。後經陸春齡編成笛曲，根據歌舞音樂進行器樂化加工，充分發揮笛子演奏技巧對曲調的裝飾作用。引子的《八板》頭和第一大段運用南方曲笛運氣的綿長不斷、悠揚曲折，以及打音、倚音、贈音、連奏等，使音樂富有田園風味和歌唱性，流暢活潑，富有生氣。第二段轉入快板，旋律多在高音區活動，吐音和連奏交替進行，清晰明快，富有韻味，加上調性變化，音樂顯得更加活潑愉快　　牧民新歌　　《牧民新歌》是以內蒙民歌音調為素材，70年代由簡廣易創作的一首笛子獨奏曲。樂曲的引子，描繪了寬廣遼闊的大草原，藍天白雲下，牛羊成群……短暫的離調，使動人的引子又增添了迷人的動力。第一段抒情的慢板，內蒙民歌風味的曲調，傾吐了牧民對黨、對新生活的熱愛。第二段在羽調旋律上，再配上活躍的節奏型，描繪出牧民騎著駿馬賓士的歡樂情景。接著進入第三段，節奏放寬，旋律舒展，表達牧民們對社會主義的衷情歌頌。第四、五段音樂情緒更加高潮，運用了花舌、吐音、飛指等技巧，形象的模擬駿馬的嘶鳴聲。最後，在強烈的節奏音型襯脫下，旋律更加急驟，進一步的渲染了一望無邊的草原上人歡馬叫的熱烈氣氛，在高潮中結束了全曲　　鷓鴣飛　　這是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民間樂曲，也用於簫獨奏或絲竹樂合奏。後經笛子演奏家陸春齡改編，注入了江南絲竹的風格，使樂曲更加清麗動人。樂曲透過對鷓鴣飛翔的形象描繪，表現了人們嚮往自由、追求光明的崇高願望。樂曲分慢板、中板兩個部分。慢板部分是原民間樂曲的放慢加花，演奏家充分發揮曲笛渾厚抒情的特長，透過氣息的控制、變化，運用音色、音量得收放變化以及滑音。輕音、打音、疊音等手法，使音樂悠揚委婉、明澈、圓潤。中板部分是前奏的變奏，音樂活撥流麗，表現鷓鴣展翅高飛的情景　　黃鶯亮翅　　此曲取材於山西梆子曲牌《大救駕》改編。樂曲描繪黃鶯在晴朗天空自由飛翔的意境。全曲分四段，加尾聲。第一段:旭日東昇，大地一片清新，一切生物甦醒了，這是一幅美麗的圖畫，笛音要求清亮而悠揚。第二段:黃鶯醒來，在樹林的枝頭跳來跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣佈:一天的自由幸福的生活又開始了。第三、四段:描寫黃鶯在蔚藍的天空中，展望著美麗的大自然盡情地飛翔，盡情地歌唱。尾聲:用徐緩的速度與遼闊而優美的笛音結束全曲　　五梆子　　這是一首北方梆笛的代表傳統樂曲，是著名笛子演奏家馮子存根據一首北方民間曲牌改編而成的。原曲是"二人臺"鐘的一首過場曲牌，名"碰梆子"。曲調明快、歡悅、樂觀向上，主題共六句，微調式，格局落音逐級下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結構。笛一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富於歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤飾旋律，質樸明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節奏性貫穿全曲，音樂變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發揮更大，多次花"花舌"(顫舌音)，是音樂更加熱烈，推向高潮。　　揚鞭催馬運糧忙　　《揚鞭催馬運糧忙》是魏顯忠創作於1969年10月的一首笛子獨奏曲。該曲根據東北民間音樂風格創作，是新派笛子的代表樂曲之一。樂曲熱情明快，以生動樸實的音樂語言，描寫豐收以後的農民駕著滿載糧食的大車，喜氣洋洋地向國家交售公糧的情景。馬蹄擊節，車輪吟唱，快樂的農夫揚鞭催馬，把豐收的喜悅鋪撒在運糧的小道上。

作為中國民族樂器中的優秀代表,竹笛留下了許多經典的傳世佳作。作為吹管樂器的一種,竹笛音域寬廣,音色可塑性強,有著極強的藝術表現力。在眾多佳作中最出名的曲子分別是：《姑蘇行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》《小放牛》《牧民新歌》《鷓鴣飛》《黃鶯亮翅》《五梆子》《揚鞭催馬運糧忙》這十大名曲，《春到湘江》是寧保生先生1976年創作的竹笛名曲 ，湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志，《喜相逢》原為內蒙古一首民間樂曲，後被山西梆子、二人臺吸收為過場音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰喜相逢曲譜

塵等動作，《牧笛》作於1958年。是劉森根據劉熾為雙人舞《牧笛》寫的舞蹈音樂改編的。表現了五十年代農村年輕人的美好生活，可稱之為《新小放牛》。清新、明快的引子將人們帶到新的農村生活，笛曲《小放牛》，陸春齡改編，樂曲明快流暢，表現了天真活潑的牧童在互相問話對答時的快樂情緒，富有有田園風味。笛子獨奏曲，原為崑曲中的“吹腔”曲牌，描寫村姑向牧童問路，兩人一問一答，對歌而舞，具有濃厚的農村生活氣息，《牧民新歌》是以內蒙民歌音調為素材，70年代由簡廣易創作的一首笛子獨奏曲。樂曲的引子，描繪了寬廣遼闊的大草原，藍天白雲下，牛羊成群……短暫的離調，使動人的引子又增添了迷人的動力。第一段抒情的慢板，內蒙民歌風味的曲調，傾吐了牧民對黨、對新生活的熱愛，《鷓鴣飛》原為湖南民間樂曲,樂譜最早見於1926年嚴箇凡編寫的《中國雅樂集》;以後以絲竹樂合奏,簫獨奏等多種形式在江南一帶流傳。上世紀50年代,陸春齡、趙松庭分別將它改編成笛子獨奏曲，《黃鶯亮翅》取材於山西梆子曲牌《大救駕》改編。樂曲描繪黃鶯在晴朗天空自由飛翔的意境。全曲分四段，加尾聲。第一段：旭日東昇，大地一片清新，一切生物甦醒了，這是一幅美麗的圖畫，笛音要求清亮而悠揚。第二段：黃鶯醒來，在樹林的枝頭跳來跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣佈：一天的自由幸福的生活又開始了，《五梆子》是一首北方梆笛的代表傳統樂曲，是著名笛子演奏家馮子存根據一首北方民間曲牌改編而成的，《揚鞭催馬運糧忙》是魏顯忠創作於1969年10月的一首笛子獨奏曲,該曲根據東北民間音樂風格創作，是新派笛子的代表樂曲之一，這些是笛子獨奏經典曲目望需要者採納。

笛孑獨奏曲很多，光我這裡就有六七十首。限於篇幅，只好選一些有代表性的，旋律優美動聽，人們喜聞樂見的十幾支獨奏曲供參考。

①五級的:《小放牛》《京調》。

②六級的:《揚鞭催馬運糧忙》《賣菜》。

④八級的:《春到湘江》(吐奏與抒情交替，正宮調的高音5會檢驗你運氣和嘴勁功夫)。。《三五七》(原為婺劇曲牌，尺字調考驗你的迴圈換氣功夫)。

《鷓鴣飛》(趙松庭曲)，《棗園春色》。

⑤九級的:《帕米爾的春天》(7/8拍轉2/4拍，吐奏飛珠跳玉引人入勝)，《幽蘭逢春》(六字調轉小工調，即興華彩章用迴圈換氣)。

⑥十級的;《山村迎親人》《秦川抒懷》。