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1 # 韶華傾夢
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2 # 使用者6633513569255
大拙:劉邦子孫多。經變遷,很多後代為民。劉備與劉邦同樣,愛民,仁德,智慧,相似。遺傳有一定道理。劉姓由劉累以上,是堯帝后代。堯帝是黃帝后世孫。黃帝是伏羲後世孫。遠祖,仁德,後代昌盛。
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3 # 天命與劍8341
劉備的漢室宗親的身份不管是真是假,劉備的行為都說明劉備是個相當有政治頭腦的人,在政治上非常成熟,是個搞政治的好苗子,特別是在如果是假的情況下,更是有膽有識,懂得扯虎皮做大旗,造勢做局,化不利為有利,在當時的亂世情勢下,是個難得的潛力股
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4 # 歷史飛凡觀
《三國演義》之中劉備有一個很好的政治身份和保護傘,那就是大漢皇叔,劉備曾經與人說過自己是“中山靖王劉勝之後,孝景皇帝陛下玄孫”,那麼劉備到底是不是漢獻帝劉協的叔叔輩呢?
劉備是幽州涿郡涿縣人,在西漢時期這裡是中山王的封地,中山國的始祖中山靖王劉勝是漢景帝的第九子,是漢武帝劉徹同父異母的哥哥,據說他有子女一百二十餘人,而在漢武帝執行推恩令之後,偌大的中山國被分成一百多份,所以後世子孫的家產都不是太豐厚。中山靖王劉勝是在公元前113年去世的,而劉備是在公元161年出生的,二者之間隔了將近三百年,而且中間還經歷了王莽篡位和光武中興的朝代變更。
東漢的開國皇帝光武帝劉秀同樣是以漢室宗親的身份起兵的,巧合的是劉秀也是漢景帝的後裔,他是長沙定王劉發的後代,長沙定王劉發是漢景帝的第六子,劉秀是劉發的五世孫,劉秀的這個宗親身份可比劉備的靠譜多了,才五代而已,當時還是有家譜可以查詢的。
劉備確實是一代梟雄,他巧妙地利用了自己是劉姓這一優勢,而且搭上的先祖是一位子嗣眾多,想考證也考證不出來的,並且年代久遠相隔了將近三百年,要知道古代有一句話叫做“同姓五百年前是一家”。
在東漢末年,當時漢朝的高人已經看出了王朝日漸衰落,但是已經病入膏肓無力迴天,於是派出幾位宗親出守地方,意欲為王朝保留一絲力量以圖後世,將來朝廷有事他們可以在地方上互相呼應,他們分別是幽州牧劉虞、荊州牧劉表和益州牧劉焉,這三人是正宗的漢室認可的宗親代表,可惜事與願違,漢靈帝去世之後,這些宗室只顧著在地方上爭權奪利,根本就沒有一絲反哺中央朝廷的意思。
隨著出身於民間的劉備出人意料的崛起,劉備的身份也慢慢開始高貴起來,三國時魏人所著《典略》稱劉備原本是東漢臨邑侯國的枝屬,枝屬和宗親可是兩回事,在當時侯府裡的所有人都是一個姓,也許劉備只是侯府裡吏員的後代也未可知。
誰知劉備正好在劉協需要援助之時出現在了漢獻帝的面前,漢獻帝的政治才能如何史書上並無記載,因為他一直在當傀儡,但是從他的“衣帶詔”等計謀來看,劉協並不是一個只會坐以待斃的庸才,他也在積極的為自己尋找出路。
只是並非劉協不努力,而是曹操太強悍,政治能力幾乎滿分的曹操如何會犯讓劉協鹹魚翻身的錯誤,他要讓劉協翻了身也是鹹魚,只是當時好巧不巧的劉備出現在劉協面前。
二人一個有心一個有意,一對暗號原來是同志啊,只不過劉備當時已經年近四十了,而劉協方是弱冠之年,二人以兄弟相稱有些不妥,於是二人純以年齡序齒,瞎編了一個劉備的皇叔身份,劉協為自己在地方找到一個爪牙備用,而劉備更是找到了政治上的背書,所以後來劉備與劉表、劉璋等接洽也容易得多,並且最後他多少也接受了二人的部分政治遺產,這與他皇叔的身份是分不開的。
只是劉協萬萬沒想到,他剛剛將帝位禪讓給曹丕,劉備就公佈了“漢獻帝被害”的噩耗,並且在第二年登基稱帝,不過仍然是以“漢”為國號,不知道這是不是劉協認親的初衷。
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5 # HuiNanHistory
這純屬胡說八道。
劉備並沒有“謊稱為皇叔”,歷史上也沒有人質疑過劉備的血統,請不要造謠。
在三國時期,攻擊對方是野種的做法非常普遍。例如《三國志·袁術傳》就記載道:
豪桀多附於紹,術怒曰:“群豎不吾從,而從吾家奴乎!”又與公孫瓚書,雲紹非袁氏子,紹聞大怒。這段話是什麼意思呢?就是說袁術攻擊袁紹並非袁氏子,所以激怒了袁紹。
再看這段,出自《資治通鑑》:
韓、袁紹以書與袁術曰:“帝非孝靈子,欲依絳、灌誅廢少主、迎立代王故事,奉大司馬虞為帝。”就是說袁紹這些人攻擊漢獻帝不是漢靈帝的兒子,應該學習當年周勃、灌嬰他們廢漢少帝,迎立漢文帝一樣,一起去迎立劉虞為帝。
如果攻擊對方是野種的做法很普遍,為什麼沒有人攻擊劉備?
三國時期,漢室又不是沒有宗正。建安十九年(214年),劉艾擔任為宗正,這個時候蜀國已經取得了益州。
怎麼沒有宗室出來否認劉備的身份?難道劉艾在幫忙掩蓋劉備的身份?
事實的真相是,古代沒有任何人質疑過劉備的身份,請不要胡說八道。
總而言之,這道題就是在造謠,沒什麼可說的。
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劉備自稱自己是西漢的後代,但要確定一點,那就是東漢的建朝者劉秀,只是承認劉備的先祖,也就是西漢的那些劉姓的身份,但沒有恢復他們身為王室血脈的身份。所以,在這一點上,劉備自稱的西漢血脈,已經不是皇室血脈了。換句話來說,劉備所謂的漢室宗親身份,是西漢時期的漢室宗親,和東漢時期的漢室宗親雖有血緣關係,但不會是同一支脈。
緣由如下。
成王敗寇,歷史的書卷由勝利者書寫劉秀所建立的東漢政權,以劉秀的話來說,他是在中興漢室,恢復漢室的榮光。但實際上,劉秀就是重新建立了一個新的政權,併為這個政權匹配上了合適的新的符合時代的漢朝制度。
在歷史上政權更替,書寫史冊的第一法則就是——成王敗寇。雖然劉秀重新建立了漢政權,但是他成功的統一了全國,打下了偌大的江山。所以,他有權書寫史冊,有權把新的政權書寫成中興漢室。同時,對於血脈的傳承上,劉秀這一支的族人也有可能把劉秀和劉邦一脈區分開來。
而劉備則不同,他在承認自己是西漢的後代之後,就先天性的撇開了皇室血脈,已經不是東漢這一支血脈的後代了。所以,就算他建立了政權,也自稱為漢。但是,這個漢都不是在東漢的皇室血脈上延伸過來的,不是一家人,又怎麼能說是漢的延續。
所以說,對於劉備自稱的漢室宗親,並冠於“皇叔”的身份,在一定程度上是劉備自己營造自己聲望所換回來的,和血脈難以扯上關係。
追溯本源,劉備和劉協等人又可以扯上一點關係劉協,是東漢最後一個皇帝,為漢靈帝次子。東漢皇室的祖先是西漢景帝第六子長沙王劉發。同時,劉備也自稱是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。但是,由於劉勝一輩子吃喝玩樂,生了120多個兒子,後代數不勝數,劉備家族的譜系已經交代不清。
在這一點上,劉備根本拿不出確鑿的證據。但是,在當時那個戰亂的年代,戰爭所造成的破壞是很大的;再加上對血脈傳承的記錄都在族老,或者是宗正的手中;而且宗族的支脈會被分離或者主動遷移出去,生下兒子的有沒能及時寫入族譜。
因此,劉備自稱是子嗣較多的中山靖王劉勝之後,其他人根本無法徹底查清楚。同時,在經過劉備逢人便說,在加上他所帶領的集團越來越大。這造成的結局就是無人敢於質疑,甚至因為劉備的仁德,更是堅信他漢室宗親的身份。
劉備需要背景,漢獻帝需要助力,各取所需想要做大事,必須要有一個合理的身份,而這個身份,最好是越深厚越高貴越好。
而在亂世的三國時代,想要以一介白身去聚攏一支隊伍,並且能很好的利用聲望去折服他人,唯有漢室宗親這一身份比較好用。
比較,東漢儘管再怎麼沒落,漢帝再怎麼缺乏威嚴。但是,漢朝的幾百年統治,對於生活在漢朝領域上的百姓來說,威嚴還是很高的。而這個時候,趁著戰亂,無人管顧之時,利用難以追究的中山靖王劉勝之後的身份去扯大皮,完全有著震懾的作用。
而劉備的漢室宗親身份,正式被官方認可時,還是曹操帶著他去覲見漢獻帝的時候。漢獻帝命宗正去查族譜,宗正一時也無法從中探查出來。但是,宗正查不查的出,對於漢獻帝而言並無多大的影響,他只要的只是金口一開罷了。
隨著曹操“挾天子以令諸侯”,漢獻帝雖然避免了董卓和郭李時期的被壓迫,生活也逐漸變好。但是,對於漢獻帝這個有著雄心壯志,但被迫接受殘酷現實的皇帝來說,這種生活並不是他想要的。而劉備的出現,自然可以成為漢獻帝拉攏的物件。而拉攏劉備的代價,只不過是一句話,活著是一句認可罷了。
總而言之,無論劉備漢室宗親的身份是真是假,但劉備是真正的達到了他的目的。自黃巾之後,劉備便一直以漢室宗親的身份去生活,隨後,更是以“大漢皇叔”的身份立世。也許,正是因為他的身份,使得眾多的文武大臣都願意依附於他。而這,也是他最後能成為“漢中王”,以及建立“蜀漢”的主要影響因素。