謝靈運在中國詩歌史上是一朵奇葩，他獨創的山水詩，把自然界的美景引進詩中，使山水成為獨立的審美物件，不但加強了詩歌的藝術技巧和表現力，還影響了一代詩風。李白對他的詩非常推崇。可是，這樣一個山水詩的鼻祖，做人做事非常高調，結果犯了眾怒。

謝靈運出身陳郡謝氏，有名的頂級豪門，這個家族出了謝安、謝玄等有名的政治家。謝靈運是謝玄的孫子。大概是從小生活在那樣的環境中，耳濡目染地接受了父祖輩的影響吧，謝靈運儘管是個詩人，他的內心卻很嚮往祖父那樣，在政治上叱吒風雲。

不過，謝靈運的時代已經不是謝安、謝玄的時代。劉裕建立的劉宋王朝很快取代了東晉。劉裕出身寒門，對豪門有意打壓。謝家，作為當時的頂級豪門之一，當然在劉裕的打壓之列。謝靈運雖然依然有官職，但沒有受到重用。他也因此心灰意冷，開始消極怠工。

在工作上不好好幹，自然會有人站出來指責。謝靈運被貶為永嘉太守。從京官到地方官，謝靈運更心寒了。他用行動表示自己的不滿：不理政務，天天遊山玩水，自己玩的不亦樂乎。

謝靈運是十足的登山迷，他為此還發明瞭一種登山鞋叫“謝公屐”，被李白寫入詩中。在永嘉，謝靈運遊遍了每一個縣裡的山山水水，有時候一走就是十幾天，幾十天，邊遊覽，邊寫詩。至於官府的工作，管它呢。

謝靈運在永嘉混了一年，大概是玩遍了永嘉的山水吧，覺得沒地方可去了，就上奏朝廷，聲稱自己有病，要求調離。他回到家，繼續自己吃喝玩樂的寫詩生活。而他的詩，在當時就有很多粉絲。史書記載，謝靈運“每有一首詩至都下，貴賤莫不競寫，宿昔間士庶皆遍，名動都下。”

謝靈運不僅詩寫得好，書法也很不錯。他每次寫完詩，都會自己在紙上寫下來。而他的詩和書法，被宋文帝稱為“二寶”。連皇帝都是謝靈運的粉絲。可見他的名氣有多大。

大概是名聲助長了謝靈運的脾氣吧，他總覺得自己應該被委以重任，但事實是，他只被宋文帝當成文學寫手，在宴會上供大家賞樂。跟後來李白在宮中的作用一樣。這讓謝靈運很不爽。他覺得皇上是大材小用。於是，他又開始怠工，請病假出去玩。

這一次的遊山玩水比在永嘉時規模更大。謝靈運經常帶一群人出遊，最多的一次有一百六七十個人。他們一走就是幾十天，去探尋遠山裡的秀美風光。大概也是排解他自以為鬱悶的心情吧。

因為有才，又因為出身豪門，謝靈運為人做事都很高調。他的身後聚集了很多忠實的粉絲，跟他出去玩的也有很多人。有一次，他帶著幾百人，從始寧的南山出發，一路披荊斬棘，逢山開路，經剡縣，過關嶺，翻越天台山，沿始豐溪向臨海進發。一群人浩浩蕩蕩，又是開路又是翻山，老百姓以為是山賊。臨海太守王繡也做好抵抗山賊的準備。後來知道是謝靈運帶人遊玩，才鬆了一口氣。

這麼高調行事，謝靈運肯定會招來別人的不滿。雖然他一貶再貶，最後還流放廣州，那些他曾經得罪過的人還是不放過他，說他在廣州購買兵器，在三江口謀反未遂。

其實，以宋文帝的聰明，他大概不會相信謝靈運真的造反。但謝靈運犯了眾怒，宋文帝即使再愛惜人才，也保不住謝靈運了。於是，48歲的謝靈運在廣州被斬首棄市。這就是高調的結局。

謝靈運是李白最崇拜的人，他的為人和為詩，與李白也有很多相似之處。相比之下，倒是豁達的蘇東坡，雖然被流放海南島，也能坦然面對一切。這才是詩人們應該效仿的物件和心態。

白也詩無敵，飄然思不群。

清心庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，終朝獨爾思。

更來嘉樹傳，重與細論文。

秋來相顧尚飄蓬，

未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日，

飛揚跋扈為誰雄！

從這些飽含真情的語句中，便可見杜甫對李自深深的崇拜。

李白真心崇拜誰，那恐怕真的得去親身問一下詩仙李白，他崇拜敬仰的人究竟是誰了。但是從詩仙留世的眾多詩篇中，我們也可以從中一窺詩仙的內心世界。

詩仙李白有一首詩《贈常侍御》，從中就能讀出李白對東晉政治家、名士，太常謝裒第三子、鎮西將軍謝尚從弟謝安石的敬仰之情。

安石在東山，無心濟天下。一起振橫流，功成復瀟灑。大賢有卷舒，季葉輕風雅。匡復屬何人，君為知音者。傳聞武安將，氣振長平瓦。燕趙期洗清，周秦保宗社。登朝若有言，為訪南遷賈。

這謝安石究竟何許人也？能夠讓李白不惜筆墨地大書特書，不吝詞語的如此堆砌。敬慕仰拜之情躍然而出。詩仙所敬佩之人必定是不同凡人的!

謝安，字安石。他一生只做過了兩件大事：挫敗桓溫篡位之意，淝水之戰東晉方決策者。他生性恬淡，曾隱居於東山，還蓄養了許多歌妓，一邊與王羲之、許詢等眾多名士終日裡寄情于山水之間，一面又賞玩美女的曼妙舞姿。竟然在出山入仕之時，還不忘帶著小妾歌女們。

安石東山三十春，傲然攜妓出風塵。 樓中見我金陵子，何似陽臺雲雨人。

並時不時開館啟授謝家子弟。後來因為朝堂之上，謝氏子弟死的死，廢的廢。這才決定出山。曲故“東山再起”就是出於此。

謝安入仕之後，朝中恆溫野心很大，一直想要代晉帝自立，遭到了以謝安為首的謝家和另一大家族王家王坦之的阻止。最後恆溫沒有得逞而鬱郁而死。

這時前秦的苻堅帶領號稱百萬大軍打算一舉消滅東晉。而此時東晉，幾十年的安泰，讓名士士族子弟們習慣了清淡優雅的生活情趣。而此時大兵臨界，全都慌了神。這時站出一個主動請纓。他就是謝安謝安石。

在謝安的指揮下，眾將士齊心合力，只用了區區八萬人就將前秦的百萬大軍給擊敗了。就連秦軍統帥苻融也死在亂軍中。我們現在所看到的“風聲鶴唳”、“草木皆兵”都是出於淝水之戰這個典故。

《世說新語》中講了一個細節：謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：“ 小兒輩大破賊。” 意色舉止，不異於常。

什麼意思呢？翻成大白話就是：當謝玄淝水之戰捷報傳到京城建康時，作為全軍總指揮的謝安正在跟人下圍棋。看完書信後，謝安默默將書信置於案邊，繼續悠閒的下著未完的棋局。四周圍觀的門客、同僚都知道這封信是前線的急報。於是從裡到外焦急地向謝安詢問戰局勝負到底如何？謝安慢我悠悠地說：“孩子們大破了賊軍”。言行舉止，不異於常。在這種戰勝敵人，最讓人血脈賁張的時刻，謝安依能能做到波瀾不驚，無疑是魏晉雅量。

如上這麼一說，大家結合李白的性格生平，不難理解謝安石就是詩仙李白的敬仰崇拜的物件。魏晉時期那些名士率直任誕、清俊通俗的行為生活方式，不正是詩仙李白一生效仿的魏晉風骨的寫照嗎？

問題：李白有沒有崇拜的人？會是誰呢？

前言

在講這個人以前，我們先看看李白曾經提到的人。

一、令人羨慕的袁宏

李白有一首《夜泊牛渚感懷》：

牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。餘亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

這首詩裡的空憶謝將軍是指東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍。李白很羨慕受到謝尚賞識的袁宏，抒發不遇知音的深沉感喟。我也能像袁宏一樣的本事，為什麼沒有人賞識呢？

二、 謝安李白《永王東巡歌》提到過的謝安石是東晉宰相，淝水之戰的操盤手三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

李白因為這次跟隨永王獲罪流放夜郎，當時受到永王徵召時也意氣風發，以為自己將功立業的時候到了，因此把自己比作謝安：但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

三、姜子牙、伊尹

《行路難三首 》

金尊清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

閒來垂釣碧溪上，是指姜子牙，呂尚曾經年老窮困之時，借釣魚的機會受到周西伯賞識，為周武王平定商紂，成為天下之王立下了汗馬功勞

忽復乘舟夢日邊。是指伊尹，伊尹輔助商湯滅夏朝。

四、李白真正崇拜的是這個人有一個人物，李白在詩中屢次提起，例如《古風 其十》齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，後世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹盪人，拂衣可同調。

這個讓李白認為可以”拂衣可同調“的人，就是”齊有倜儻生，魯連特高妙“的魯仲連。

《史記》卷八十三《魯仲連列傳》：

魯仲連者，齊人也。好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節 ...............秦將聞之，為卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙，擊秦軍，秦軍遂引而去。 ……於是平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。……結束語

李白風流倜儻，一生建功立業心，最大的願望就是”“願一佐明主，功成還舊林。”

唐以前歷史上能夠做到這一點的名人有張良、范蠡和魯仲連。這三個人如在李白詩中都可以見到，不過寫魯仲連似乎更多一些。

有啊。分享倆，都體現在李白的詩裡。

一個是阮籍。“ 阮籍為太守，乘驢上東平。判竹十餘日，一朝化風清。”推崇阮籍的治政之道。

再一個是“大謝”謝靈運的族弟謝眺。“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。”稱道其的文才。

這些主要體現在李白的詩歌中

俊逸鮑參軍，清新庾開府，可見李白是比較肯定鮑照，庾信二人的。鮑照，庾信都是魏晉時期的，魏晉時期老莊道教盛行，李白又是一個浪漫派的詩人，很是嚮往魏晉時期的文壇

在《春夜宴從弟桃花源序》中，更是直接寫了“吾人詠歌，獨慚康樂”的句子，康樂就是謝靈運，可見李白是非常肯定謝靈運在文學上的成就和在文壇上的地位

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

試譯：我愛孟夫子，因為他的品格文采天下聞名。少年時不愛冠冕車馬，晚年又隱居山林，臥躺松林中，常在月下醉飲，明月也沉醉，迷戀山林花木，而不願侍奉帝君。他高山般的品格，誰能仰望？只有在此揖敬芬芳的道德光華。

此詩能否證實李白對孟浩然的欣賞呢？見仁見智吧，起碼孟浩然是李白所欣賞的人之一。

李白，字太白，有詩仙美譽。當時和他交遊的人很多，但讓他畢生崇拜的人，只有謝安一個。

謝安，字安石，東晉時代河南陳郡人。年青時和大多數士子一樣，好清談，加上他長相漂亮，形態豐逸，吐談優雅，即保持名士的風彩，又實現了自己的政治抱負。在當時可稱之為完人，所以就連眼高於頂的李白都崇拜他。大家可能都知道“淝水之戰”吧，這一戰就是謝安一手策劃的，是挽救東晉王朝的第一人，受到了時人及後來者無盡的羨慕，這其中就有李白:“安石在東山，無心濟天下。一起振橫流，功成復瀟灑”。這樣的讚譽，在謝安來說是當之無愧的。

有，李白崇拜的人是謝靈運。

因謝靈運是歷史上偉大的詩人之一，山水詩派創始人。所以李白很崇拜他，他的名句是：“池塘出春草”，“園柳變鳴禽”……

李白潛心道學，尤崇莊周，放浪形骸，嘯傲煙霞。其詩天馬行空，神奇瑰麗，氣象宏大，韻味悠長。他認可並吸收“蓬萊文章建安骨”，自認“中間小謝（謝眺）又清發”，喜愛“孟夫子（浩然）”，而真正崇拜之人當屬謝靈運。有詩文為證：“吾人詠歌，獨慚康樂（謝靈運）”、“且從康樂尋山水，何必東遊入會嵇”。且李白一生詩作，化用謝靈運詩句百餘處。可見他對謝靈運的崇敬和神往。