個人認為，歷史上的姜子牙真的建議周武王修了封神臺。

因為這個臺子我見過一次。這個封神臺就在陝西省秦嶺的主峰，太白山之巔。我是在當地老鄉的指引下找到的。只是還沒走近，就被當地的文保工作人員給趕開了。

據我觀察這個臺子體量十分巨大，好象是用一塊塊山中的石頭壘砌而成的，雖然封神臺塌了不少，但是仍然能看出當初的規模的確很大。

不知道，我也不是古代人！咱也不敢問，咱也不敢說。還是馬老爺子說的好啊！歷史沒有真相只殘存一個道理！這個道理就是古代也大搞形象工程，也需要藉助恢宏盛大的建築體現其行為合乎天理人心！

我查了相關資料，現在很多說法都是持否定態度的，認為沒有。但是我認為不能直接否定。因為古人迷信，真正封神是封不了的，但是天子認為自己受命於天，要封神這個動作還是可以做的。

有歷史記載的從秦始皇開始，到宋真宗為止，共有6個皇帝10次封禪泰山、武則天封禪嵩山，彰顯君權神授，實質是為了鞏固皇權，粉飾太平。

根據《史記》記載，找不到姜子牙建議武王修建封神臺的史實，但是確實有類似的活動。

其一是在牧野之戰後，紂王戰敗自己燒死自己，武王第二天在就派人修復朝歌紂王的王宮和社廟。修復完成後武王和大臣們舉行了隆重的祭告天地的儀式。武王向上天叩頭，說：“奉上天的命令，革除殷商政權，接受神聖的上天對周的任命”。宣告商朝滅亡、周朝接受天命統治天下的儀式完成，周朝正式開始。這個活動，策劃和主持的人正是姜子牙。

其二是分封諸侯，把功臣以及王族的重要成員封到全國各地做諸侯，協助天子統治全國。例如立下大功的姜子牙就被封到齊國的營丘。

從這兩個動作來推斷，姜子牙建議武王修建封神臺封神這個動作完全有可能。這個和當年楊秀清假借天父傳旨讓洪秀全封自己為萬歲是類似道理。

事實上現在還真有封神臺，位置就在陝西寶雞市扶風縣黃堆鄉山底村附近，據老人講以前這裡還有好多廟，裡面供奉著封神榜裡涉及的各路神仙。如今這個地方也是扶風的一個旅遊景點，有時間可以去看看哦。

傳說斬將封神臺遺址在陝西寶雞市扶風縣黃堆鄉山底村附近，因為在山底村往東就是西周的東城門――杜城（扶風境內，岐山縣境內也有一個杜城）。據老人們講在文革之前這裡還有好多廟，而且裡面都供奉著封神榜裡所涉及的各路神仙。　　小說中的封神臺，元始天尊命姜子牙在岐山修建，上張掛封神榜。立命封神。冊封商周大戰陣亡的將士。視為神聖之地. 人死後封神。　　《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，亦是一部中國古代的神魔小說。 為明代許仲琳（一說是陳仲琳）所著，約成書於隆慶、萬曆年間。全書共一百回。《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》，可能還參考了《商周演繹》、《崑崙八仙東遊記》，以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。

姜子牙是上古時期周朝的丞相，他在商朝末年助西周姬氏推翻商紂王暴政，解救了天下百姓。後來因功受封於齊地，被稱之為齊太公，又稱姜太公，他在整個西周王朝的地位是極高的，可謂是整個東方的伯主。

相傳姜子牙師承崑崙山玉虛宮，師父為道家三祖之一的元始天尊，他的很多師兄弟均是一方大能者，可謂是背景雄厚。後來商紂王因褻瀆了上神女媧娘娘，被下發旨顛覆其政權，為此元始天尊眾人特意擬定了封神榜，讓姜子牙主掌封神大任，助西岐顛覆殷商暴政。

為了在戰後封禪眾神，姜子牙特地建造了封神臺，用以封神所用。封神臺代表著西周的勝利，西周姬氏作為勝利者，他們不應該會把這麼重要的地方破壞，也不應該秘密掩蓋封神臺的存在。出現這種情況的原因只能是封神臺或許並不存在；或者封神臺並不存在於塵世間，而是隱藏在另一個神秘空間，尋常人無法到達罷了。

傳說封神臺遺址在陝西寶雞市扶風縣黃堆鄉山底村附近，因為在山底村往東就是西周的東城門——杜城(扶風境內，岐山縣境內也有一個杜城)。據老人們講在以前這裡還有好多廟，而且裡面都供奉著封神榜裡所涉及的各路神仙。

封神臺究竟在什麼地方？又是何人建造瞭如此神蹟？那裡到底隱藏著什麼秘密？在古籍中意外發現有關姜子牙封神臺的神秘蹤跡，其中說到，姜子牙曾有五個徒弟，名為五路神，他們隱於人後，不為世人所知，但是他們卻一直在執行著一個重大的任務，那就是建造封神臺。

古籍中有著這樣一句對話，五路神對姜子牙說到：“昔在朝歌，蒙恩師發落，往西岐山伺候。今知恩師駕過，特來遠接。”姜子牙回答：“吾擇吉日，起造封神臺，用柏鑑監造，若是造完，將榜張掛，吾自有妙用。”由此可見，封神臺的建造者是五路神，督造者是柏鑑。

柏鑑以前是軒轅黃帝手下的大將，當時黃帝征伐蚩尤時，他率軍大破蚩尤，建立了不世功勳，但是不幸的是後來他被火器打入海中，千年未能出劫。再後來柏鑑被姜子牙所救，前往西岐山監造封神臺，功成之後他被姜子牙封為三界首領八部三百六十五清福正神。

從古籍記載可知，上古時期封神臺或許真的存在，而且就在西岐山。封神臺乃神仙所造，本身就是神蹟，況且封神臺上張掛封神榜，有神物封神榜加持，有上古陣法守護，匯聚天地靈氣，立命封神，用以冊封商周大戰陣亡的將士，是一個神聖之地。那裡之所以不被記載，也沒有被人發現，是因為它本身就隱藏在另一個神秘空間，尋常人無法到達，相信終有一天人們會發現封神臺的更多線索，破解那上古時期封神臺的秘密。

咱們對姜子牙這個歷史人物，瞭解最多的是在影視劇中，其實歷史上真正的姜子牙可不是那樣。封神榜只不過是玄幻神話類的電視劇，建造封神臺更是沒有的事，在科技發達的今天很多神秘的面紗已經被揭開，神鬼法術這類都是不存在的東西。但姜子牙確實是歷史上非同一般的真實人物，到現在經過幾千年他的一些個人事蹟卻始終經久不衰。

姜家當時雖然也算一個名門望族，但是到姜子牙這一代已經家道中落了，說白了姜子牙也就是一個平頭老百姓。姜子牙家庭情況真的很一般，他幹過各種維持生計的小生意，比如賣過肉、開過小酒館等等，但姜子牙在這種尷尬的境地下，始終沒有放棄自己的理想。姜子牙在日常維持生計的閒暇時間，儘可能的將所有時間用到學習上，而且他的學習範圍非常廣泛。以至於後來造就了一個上知天文下知地理的天才，而且姜子牙對軍事謀略和治理國家都有獨到的見解，姜子牙雖然學富五車，但始終沒有一個伯樂發現他。

人可能最痛苦的事情就是懷才不遇了，所以姜子牙這批千里馬一直到70歲，也沒有被髮掘出來。在古代那個醫療條件糟糕的年代，人的壽命都非常短，一般人能活到五六十歲已經算長壽了。咱們現在俗話還說三四十歲都是半截身子入土的人了，那麼姜子牙那個年紀絕對可以說整個身子都入土了，就剩最後的一口心氣兒支撐著。姜子牙滿心的理想和抱負，還有滿滿一腦子的大學問，差一點就隨他埋入黃土之中了，下面咱們說姜子牙遇見伯樂這件事。

姜太公釣魚願者上鉤這句話一直流傳至今，這句話的內在含義咱們就不再詳細贅述了，簡單的說就是姜子牙為了推銷自己，來了一套直鉤釣魚的理論。姜子牙這樣的自我推銷方案，雖然看似不靠譜，但此傳說的結果還真是把姬昌吸引過來了。其實真實歷史記載上並沒有確切的記載姜子牙和姬昌偶遇過程，甚至還有說他曾經還為紂王做過事，之後姜子牙看到了紂王的昏庸後離開，最後不甘於自己才學浪費再投姬昌。具體姜子牙和姬昌是怎麼偶遇的，咱們就不再打破砂鍋問到底了，反正他倆最後是攜手共創佳績了。

影視劇中的封神臺，姜子牙拿著某神器來回舞動，將各路英雄、壞蛋、菜包等，都封了一個大小神仙。至今我都納悶兒，為啥整個影視結局姜子牙都沒給他自己封仙，這麼狗血的結尾真讓人無法理解。歷史上真實的勝利結果是武王滅商後，高層們開了一個小會，最後決定將這勝利的果實讓大家一起分享。簡單的說也就是勝利後把這個大的國家分成若干份，然後再論功行賞，把這些地分給有重要功績的大臣和武王親戚，就這樣許多諸侯國就產生了。但這次分地封國姜子牙可沒有忘他自己，他拿了個叫營丘的地方，就這樣姜子牙在營丘建立齊國，而且在他經營下的齊國穩定富裕百姓安居樂業。

否！姜太公，又名呂尚，因助武王滅商。封於（今山東以帶）齊魯之地，建國！國號齊。很少研究歷史的人朋友最初瞭解姜子牙，應該是從封神榜中得知的！封神榜畢竟是一部神話作品，與正史上的人物原型還是有一些差距的。歷史中的姜尚可謂是大器晚成，已是古稀之年才遇明君周文王。