陸游少年時代就喜歡岑參的詩，認為他是李白、杜甫之後最好的詩人。到嘉州後，他又曾收集刊刻岑參的詩集和畫像。此詩的內容和風格都深受岑參的影響，詩中所寫的這場“秋夢”，也有摹仿岑參的痕跡。然而，岑參所描寫的往往是真實的情境，雖然常有誇張；而陸游這首詩則是“紀夢”之作，雖然恍如真實；岑參表現的是國家強大時期的邊塞，而陸游所寫的則是尚被外族佔領的河山。兩者之間，必然存在著巨大的差距。因此，此詩雖然看得出岑參的影子，但慷慨之中寄存憂憤，豪邁之外又顯悲涼，這些都是岑參所沒有，而陸游所獨有的。

陸游最喜歡的還是岑參的詩，據他本人自述，少時“即絕好岑嘉州詩”，並讚譽其為“太白、子美之後，一人而已”。又有《夜讀岑嘉州詩集》，稱“公詩信豪偉，筆力追李杜”，“誦公天山篇，流涕思一遇”等句。也就是，哭著也要想見岑參一面，象不象今天那些迷狂的少年？機會終於來了，宋孝宗乾道九年（公元1172年），那年，陸游已經四十九歲了，已屆知天命之年，“以檄攝嘉州事”，被任命為嘉州通判，而岑參曾為嘉州刺史。陸游到了嘉州，看到官舍奇石甚富，便取奇石作假山，名小山堂。接著在官舍的牆壁刻上了岑參像，並鐫上遺詩八十多首。（迎岑嘉州像於齋壁，刻其遺詩八十餘首）。與之日夜相伴，今之鐵粉，也不過如此罷了。

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來源：簡書