人到中年,想的最多的就是怎麼養老這個問題.這個年紀大部分人的子女應該已經結婚了,不會再依靠父母,少部分人應該有房貸的壓力,生活比較艱辛,但因為有社會保險,所以退休後的生活應該有保障。

有很多人特別嚮往退休後的生活,我們也一樣.我愛人經常和我說等退休後他最大的願望就是買個房車到全國各地遊玩,到江邊時可以停下來釣魚,遇到風景好的地方可以停留幾天小住,兩個人無牽無掛,一直到走不動為止.誰說自駕遊是年輕人的專利,中老年人一樣有魄力.

養老的方式多種多樣，每個人都有不同的設想.隨著生活水平的提高和思想觀念的轉變，越來越多的中老年人選擇新潮的養老方式.當然前提是要有健康的身體和家人的支援.

年紀大了那只是數字而已,重要的是擁有年輕的心態.辛苦了半輩子,人到中年也有權利放鬆自己了。學會放手,給子女成長的機會,也給自己重新生活的機會。

“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方”.中老年人的心理也一樣充滿浪漫,行動起來吧，好好規劃自己的養老生活。

不知不覺自己已步入老年人行列，具體如何做好養老準備，首先從經濟上做些錢的儲備，其二從精神上也要有個思想準備，人總會老的，直到離開這個世界，這是任何人也迴避不了的，索性就坦然面對。其三要有一個好心態，把身體鍛鍊好，這是最最重要的，沒個好身體，什麼都是空談，有多少錢也沒用。

說是這樣說，有時候也不敢細想和往太遠考慮，因為自己畢竟是工薪階層，每月3000元的退休金，不敢想太多。只有抱著知足常樂，比上不足比下有餘的心態，高高興興過好每一天。現在就是讓自己每天過的充實些，做自己喜歡做的事兒，比如旅遊。自己年輕時就喜歡旅遊，雖然那幾個退休金不足以讓自己瀟灑旅行，自己就節省著花。三年多的時間，我和老伴自由行走過大小66個城市。透過自由行我們的心胸變得開闊起來，身體也健康起來，心情也愉快起來，總之這條路要一直走下去，直到走不動為止。

我已過六十。去年退休。對我而言，不是在"養老準備"，而是在養老實踐。

60到x歲，說到底是追求"晚年幸福"，“無疾而終“。

一、幸運十福氣=幸福。

(一)幸運是可遇不可求。自己是無法把握，無法控制。因此，

我們可以追求幸運。幸運來了我們毫不客氣享受，默默享用。不用得瑟，不用張楊，不宜興奮過度，防止樂極生悲。

沒有幸運，我們不攀不比(不與同學、戰友比權。不與親戚朋友比錢、比闊)，坦然面對，坦然接受。

遇到不幸，積極應對，忍耐度過，不必悲天傖地，也不用怨天尤人，因為毫無意義。

(二)平安是福。平常是福，平淡是福。

平平常常，平平淡淡。安安靜靜，安安然然，安安定定。平常人，平常心。去掉非分之想，不做越格之事，不做白日之夢，不使過分之勁。

順天應命，順其自然。

會發現幸福，感受幸福，創造幸福，享受幸福，保持幸福。不能身在福中不知福。

(三)健康是福

保持健康。加強鍛鍊，注意養生。

與疾病和平共處。

(四)忘掉煩惱。去除憂愁，去除焦慮，去掉包袱，卸下責任。

1、 忘記權力、地位，過去輝煌。好漢不提當年勇。

2、忘掉痛苦、不幸、恩怨。“往者不可追“。事已至此，木已成舟，迴天無力，我們要放下包袱，去除精神負擔，隨它去吧!

無喜無悲，內心澄明。

喜也一天，悲也一天，我們選擇喜。

3、堅決放手，卸下義務、卸下責任。

我們是平常人，應守平常心。我們不是超人，也做不了偉人。我已盡力而為，更應量力而行。我們撫養兒女到18歲，已盡到當父母法定義務、道德義務。對兒女堅決放手，不干涉子女婚姻、家庭，不養"媽寶男“，不慣”啃老族“。我們盡到贍養我們父母(岳父岳母、公婆)義務，盡心盡力。我們無撫養孫子女(外孫子女)義務。我們不接受子女(媳、婿)用養老綁駕我們帶孫子女(外孫子女)。

我們要求子女對我們盡贍養義務，合理合法，天經地義。應理直氣壯。

4、放慢節奏，放下架子，放低身段，放鬆心勁，放鬆心氣，放鬆神經，開闊胸襟，放飛心情。

5、追求家庭和諧，鄰里和睦。

6、丟掉幻想。

舊的24孝早已過時。無人認可。

新的孝道尚未確立。

我們希望子女孝順我們。接受子女之孝。享受子女之孝。以子女孝順我們歡欣不已。

我們勇敢面對不孝子女，用法律武器維護我們被贍養權，決不放棄。

我們更清醒面對、勇敢面對有心無力的獨生子女的困境。儘可能獨生生活、生存、減輕子女負擔，減少子女法定義務和責任。

7丶自強自立，守望相助。

"只生一個好。國家來養老“。盼望國家兌現承諾。

希望子女遵紀守法，對我們盡贍養義務。

我們們自力更生，盡力減輕國家負擔，減少子女義務。守住老本、老窩、老友。

老人們聯合起來，組織起來，自救互助，自娛自樂。

(五)過好今日(當下)。

飢了吃飯，渴了喝水，困了睡覺。聞雞起舞，日落而息。"該吃吃，該喝喝，有事別往心裡擱。“

"泡著澡，看著表，舒服一秒是一秒"。

"好好活，慢慢拖，一年還有幾萬多“。

想到做到，及時行樂，不留遺憾。想見的人早見(見一面少一面)，想說的話不悶在心裡(不必帶到棺材中)，想辦的事馬上辦(可以想到一出是一出，辦成功高興。辦不成功，放棄。不畄遺憾。該花的錢，花。不必再扣。想到的地方早日成行。

(六)勇敢面對，坦然面對未來。

未來還未來到。不必時時耽心、憂慮、憂愁，每日焦慮。今朝有酒今朝醉，不必"明日愁來明日愁“。

(七)瀟灑離世。

無疾而終是我們追求。

卒死也是毫無痛苦。60一一70稍嫌年輕。70一一80勉強湊合。80一一90壽終正寢，g0一一100可以沾沾自喜。100以上應是謝天謝地!

養老應處理好以下關係:

一、重要性、必要性，可行性、可操作性關係

(一)對老人而言，身體健康是第一位。最重要。老人身心健康，國家、家庭、子女負擔減輕。老人自已幸福。

( 二)住房保障(老窩，養老院老有所居)、經濟保障(退休金、養老金、保險、子女贍養費一一老有所養)、醫療保障(老有所依)。

( 三)國家、社會救助救助。

對困難群體，五保老人，失獨家庭。

(四)國家承諾養老。但完全靠國家不可行。子女贍養老人義務從18歲開始。幾乎無人尊守。操作性差。

絕大多數獨生子女想孝(為父母養老)，但真正能做到的不多。

二、理想與現實關係

理想很豐滿，現實很骨感。

三、主觀與客觀

老人能自理時自己能選擇，能當家。但老年痴呆，或失能時自已無法選擇，無力選擇。連一些人鼓吹的安樂死(或自殺)都無為能力。

四、精神與物質

孝是物質。順是精神(順著老人意志，遂了老人心願)。封建社會老人(老太爺、婆婆)掌握家庭繼承分配權。子女(媳婦)不順，忤逆老太爺(婆婆)意思、意志，就會被判刑(忤逆罪)，被族規處罰，被逐出家門，被不分或少分家產，因此，子女(媳婦)不敢不孝，不敢不順。

現代社會喪失了保障孝特別是順的經濟、社會、法律基礎。現在幾乎無人敢提順的問題。

退而求其次。現代法律只敢規定贍養義務(主要指金錢、物質)，精神上僅指提"常回家看看“形式的精神慰籍。社會興論傾向於子女(媳、婿)與父母(公婆、岳父岳母)分居。“一碗湯距離"。徹底拋棄了"父母在不遠游"。

五、盡力而為與量力而行

大陸2億四千多萬老人情況複雜。平均退休金只有2800多元。

網上流行的旅遊養老、旅居養老大多數老人特別是農村老人做不到。

過了80歲，走不動了。外出就是空話。

六、糊塗與清醒

難得糊塗是老人養老保命良方。在家糊塗不生氣。在外糊塗不惹事。老人越老越糊塗。不可逆轉，不可抗力。

七、盡人力與聽天命

我們頭腦清醒，能吃能喝，能跑能動時，自已盡力。享受生活。

到了半失能、失能時只能依靠子女。靠不住，只能聽天由命。

八、自然規律與主觀能動性

老變小，老糊塗，老無力，老不中用。是自然規律，不可抗拒。不以我們老人的意志為轉移。

不可怕(怕也無用)，沒有什麼(人生必然過程)。勇敢面對，笑對人生。

人老心不老不宜一概而論提倡。老了就是老了。精力不支、體力不支。勉為其難會殺了老人。還是要順天應命。

國家及各級政府領導很關心我，我不能完全考國家及人民政府領導的關心關愛，我還能動，勁努力存點餞，自已養老，須說身體不是很好，還能動就行。