大概每個人都想讓後世的人世世代代記得他，也肯定想把最好的留給自己的孩子，不管他們多麼叛逆，都不會在乎，這就叫父愛和母愛。

如果可以，我願留下一縷精神。

人來到這世界上，空手而來定也會空手而歸。

唯一能與世長存的就是一種精神狀態。

也或說是靈魂。

1、大部分人只能留下的就是正能量吧；

2、希望認識我的人，受我影響，對自己生活的環境好點；

3、財富啥的我也留不下；

這個問題有點深，我曾經一度迷失，問自己：人為什麼而活？

三十歲之前，我始終沒明白人為什麼而活，直到我第一個孩子的到來，讓我明白人為什麼而活！三十歲之前我只為自己而活，我的世界裡只有自己，其他所有的一切都是可有可無，沒有責任，沒有目標，更沒有方向。而孩子的到來，讓我油然而生的責任感強烈的衝擊我的大腦，我明白了人不是為自己而活，是為了愛，是為了意義，是為了責任而活。

而今，雖然未曾讓妻兒過上福貴生活，但我挑起了生活賦予我的全部責任，雖然辛苦，也很累，但同時這也是一種希望。我不希望等我離開那一天才想留給她們什麼，我要在有生之年儘自己的努力給他們最起碼的生活保障。

當然，我還有一個願望，如果我的身體健康，我願意將自己健康的器官無償捐獻給國家，以此向生命致敬！

這個問題有點意義。算上哲學問題，是對自我人生觀，世界觀，價值觀，俗稱“三觀”的拷問。

我究竟為何而來？怎樣過完我的一生，才算不枉來人世走一遭。不同的人，有不同的看法，也有不同的選擇與取向。

首先，既然來到這個世界，來一趟多麼不容易，每個人都是幾十億份之一的幸運兒。這種機率微乎其微，應該是一種榮幸。撇開宗教而言，生命是不可迴圈的，我們知道生命從哪裡來，卻不知道它最終去哪兒。就像突然間蒸發，留給我們太多太多暢想與思考。就算想最終被分離成為無機物再允許成另一個生命。但是那只是人的肉體，畢竟人是有思想，有意識，有靈魂的。這三者在生命結束突然中斷，再沒有儲存連線到下一個生命。來的時候歷經千幸萬苦，走得時候那麼隨意。既然生命如此，你我如此，何不好好珍惜每一天？不讓這一趟白走一遭。我想如何才讓我的生命有意義。

其次，人類都是群居動物，就算你是多麼獨立個性的個體，你不可能單獨存在於世。在你來到這世界之前，無數個“你”改造了多少世界，也就是說他們為你提供一個你存在的環境，也許他們是無意識，不自覺的奉獻。既然我們都是陌生，不相關的人，憑什麼你可以坐享其成？可以後人乘涼？每一個人都是人類演化長鏈上的鉚釘，你做好的自己本分工作，把你上下環節銜接好，不要讓人類長鏈因你而中斷。所以以自己最擅長本事作為謀取生存養家餬口工具，也回報社會。人要學會感恩。感恩父母，感恩社會，感恩陪伴你的人，沒有誰欠了誰。他們沒有天生的義務為你提供一切。包括生你的父母。養育你是出於血緣上的愛和社會的義務而已。

再次，每個人的本事有大有小，回饋國家，回饋社會能力有大有小。有的人確實沒有多少能力回饋國家，回饋社會。但是之前這樣，我不拖累社會，不連累社會。更不會因為自己行為給國家，社會帶來負擔，哪怕一丁點都會惶恐不好。

學會感恩的人，不會輕生；懂得感恩的人知道自己需要承擔責任；學會感恩的人，不會故意犯罪。人都是自私，把私慾放在共同利益上考慮。任何都不例外，不能主宰！社會更是和諧社會！

我們大多數人臨終離開這個世界時，都會自覺不自覺的留下三樣東西：

一是以金錢為代表的物質遺產。包括：自己積存的錢財、房產、車輛、動產和不動產（可以摺合金錢貨幣的東西）

二是以品德為代表的精神遺產。包括：自己的精神信仰、人品德行、家規家風等（可以影響家人、後人和社會道德行為的東西）

三是以兒女為代表的生命遺產。包括：自己撫育的後人數量和成才質量（可以標誌後裔血統生命延續的東西）

其中：

第一項，以金錢為代表的物質遺產，以摺合金錢貨幣的數量多少決定物質財富價值的多少。物質遺產的價值標誌著自己人生的寬度。

第二項，以品德為代表的精神遺產，以對家庭後人影響和社會口碑大小決定精神財富價值的大小。精神遺產的價值標誌著自己人生的高度。

第三項以兒女為代表的生命遺產，以兒女後代數量和德智體成長狀況決定生命財富價值的高低。生命遺產價值標誌著自己人生的長度。

如何確保自己離開世界前，人生的價值維度更寬、更高、更長，需要從以下三方面做起：

一、謙虛好學，勤勞致富，是增加物質財富的主要途徑；

二、信仰上帝，棄惡從善，是積累精神財富的主要途徑；

三、優生優育，全面發展，是哺育生命財富的主要途徑。

人生價值維度的這三項主因是相互影響、互為一體的。特別是第二條關於信仰上帝積累精神財富這一因素，也可以影響到人的物質財富增長和生命財富的成長。最著名的例子是美國學者A.E.Winship所做的一項長期研究，他比較了兩個家族，寫成《Jukes-Edwards》一書。追蹤了他們兩家近兩百年以來的繁衍發展興衰狀況。

做對比的兩個同時代家族，一家是信基督教的愛德華茲，另一家是著名無神論的宗師馬克.尤克斯。無神論的馬克.尤克斯對愛德華茲曾說過：“你信的那位耶穌，我永遠不會信”A.E.Winship統計了愛德華茲家族200年後的情況，也統計了馬克.尤克斯家族200年後的情況，詳細統計結果如下:

（一）愛德華茲家族

人口數：1394人，其中有：100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師、神學家，3位議員，一位副總統。

（二）馬克.尤克斯家族

人口總數：903人，其中有：310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，其中有10名是在監獄學會經商的。

很多人都難以理解，歷經百年兩個家族在結果上為什麼有那麼大的差別？其中真正的關鍵原因是因為愛德華茲家族重視了精神信仰及道德的力量。信仰及道德的背後，他們種下了兩顆重要的種子。

種下的第一顆是善和愛的種子，所以他們家出了那麼多的醫生，教授和大學校長。

種下的第二顆是敬畏上帝的種子。這種家庭裡出來的孩子，永遠都會記得，頭頂三尺有神明。 為什麼馬克.尤克斯家族有那麼多的流氓小偷和妓女， 就是因為這種家族的教育裡面，缺少了敬畏。沒有敬畏之心的人，一旦條件成熟，什麼壞事都敢做。在他們的內心讀白是：從來沒有上帝神明,我才是最大的，沒有我不敢做的……

這兩個歷經百年的家族故事，讓我們真切感受到信仰敬畏上帝及有大愛品德的寶貴精神財富對人的物質財富和生命財富的巨大影響。

以上講的是關於人離開世界時能夠遺留在人間的三樣東西，以及相互影響。那麼，進一步探討的問題是：人離開世界時會帶走什麼東西？

我們知道，人是身心靈三位一體的高階生命，追求德智體全面發展。身是身體、心是心智、靈是靈魂。人有兩條命，一是物質肉體生命，二是精神靈體生命（靈魂）。人的物質肉體生命死亡後按照物質不滅定律會轉化為另一種物質能量存在，而精神靈體生命（靈魂）則歸向宇宙精神世界（靈界）以一種新的方式存在生活，宗教將此稱為永生、涅槃。人的精神生命（靈魂）到達精神世界（靈界）時能夠帶走人間唯一的東西就是自己的精神財富。你一生的品德行為，決定你在精神世界（靈界）的位置。一個人生前積德行善、不做壞事就會升到上帝掌控的靈界光明天國永生，一個人生前作惡多端、良知淪喪就會跌入陰間地獄不得翻身。有更多的人生前有善有惡，則會住在靈界中間層次生活，時間長了其中有的靈魂會重新投胎，這就是再生人現象。對於人的精神生命歸向和宇宙精神世界的真相，幾大傳統宗教，對此分別從不同角度論述及形成各自的信仰體系。

網際網路出現後，最能證明宇宙精神靈界存在和靈魂不滅的有力證據是大量頻死體驗記錄和意識出體及再生人報道。西方國家在這方面有大量記錄資料，其中不乏醫學專家出的專著。在中國由於官方意識形態原因，不支援這方面研究，但也時有報道，上世紀九十年代中央電視臺曾播出記者採訪的《人到底有沒有靈魂？》紀錄片，用的是華人事例。民間反映的這類事例資料也有很多。現在在網上都可以查到以上所講的資料和影片，最新的是美國根據真人真事拍攝的一部電影《天堂真的存在》。眾多頻死體驗記錄和意識出體描述有一點是相同的，就是宇宙精神世界（靈界）是一個充滿難以言表的喜樂世界，充滿愛的世界，完全展現真善美的世界。

抖音裡最近流行一句話說得好：當我們來到這個世界時，是不得不來；當我們離開這個世界時，又是不得不去。人死去後唯一既能留下又能帶走的東西，就是以自己人品道德為代表的精神財富。