唯物主義循陽而動，違心主義循陰而動。陽動的運動結果是乾元，原有事物可以以更新的方式繼續運動；陰動的運動結果是坤元，原有事物運動消失，以原有事物等級更底的方式運動。哪個好，哪個壞，觀此二者自知。

唯物與唯心就是辯證的統一，就是人的存在，沒有好不好的區分，就是一體的，沒有人的存在，就沒有唯物與唯心的哲學的思考！

在我的哲學理論體系中，會有詳細的闡述的，可能現在有許多人對我的觀點並不贊同，或者認為是“心學”，道論，或是“修正主義”，是自吹自擂的《大道至簡》，但我明確告訴大家，這是我四十多年潛學苦思的結果，從小受家學的影響，可以說“無所不學”的我，從小愛問“為什麼”，我從哪裡來，將到哪裡去，人類為何如此之複雜而血腥！什麼才叫人？怎麼人都是多面性的？什麼才是“人的自由而全面的發展”！為什麼那麼多人不重現實重鬼神？不重人性重規矩！，，，，等等，上下求索，深入最底層的社會生活，悟人性，探人情，悟人心，體人道，終於才在“墳場悟道”：人就是唯物唯心的辯證統一體，是“社會關係的總和”，這個過去百思不得其解的“關於人的哲學定義”！

我的理論體系是經過了幾十年的反覆醞釀，嚴密的邏輯推理，高度的抽象概括，並可以運用“思維運動座標系統”進行建模計算的“真正系統完整而科學的哲學體系”！

別吹了哈，母老虎“老婆”不讓寫了，僅到此為止吧。

此一時彼一時，當我們還在不斷依靠身邊物質資源，來改善人類生活或逃避災難時，唯物主義是個好東西。一旦物質資源過剩，人們能靠自己戰勝大多數恐懼和災難，虛擬世界慢慢佔據主要位置，經典物理理論被詭異的量子物理學，所代表的現代物理學現象打臉，智慧思維領域的不斷突破，唯心主義自然唱主角。

分享真實，是唯心主義內在光明。分享經驗，唯物主義是外在表面。

分享目的，裡收都要。

首先有心才能有命，首先有命才能紮實基礎生活。成長需要天然才能自然醒醒，生命高過飲食，身體高過食物，身材高過衣裳。人有了身量，不會在呼衣裳嗎?

人不是什麼都不要，而是要有從新開始，像了耶穌基督。會了他，唯心主義就有發達了選擇。

唯物主義是凡人理解的片面性理論，是不完整的理論，唯心理論是修煉開悟了的大聖人的理論，是很完美的理論。因為唯物是物體，物體是死的，就象人們的身體一樣，身體就是死的，人體本身是不會運動的，就與植物人一樣，正是因為有了唯心的這個靈魂來操作這個驅殼，人體才會運動了，就如同汽車與司機的關係是一樣的，如果靈魂離體了，這具驅殼就成為了屍體。這就是唯物和唯心的辯證關係，現在的哲學界一直還在討論這麼簡單的問題，真是讓人無語了！

目前人類的科學，早已被人們分成了兩大類，一個是自然科學，一個是社會科學。

唯物無主義和唯心主義，這兩種學說就存在社會科學裡，這兩種學說都起源於西方，是在近代，隨著馬克思主義的傳播，而傳到了中國，併為中國消除愚昧，促進社會的進步，起了關鍵的作用。

這個唯物論和唯物論，在西方已存在了很久的歷史，自馬克思主義出現後，馬克思創造性地總結了前人的經驗，為人類界定了唯物論，是先有物質，後有認識 。使在人類不斷總結經驗，不斷的探索少世間存在的物質。

人類在利用自然科學，不斷探索物質的同時，不斷利用探索出的成果，發明創造，提高了人類的生產力，使人類在物質上得到富有，促進了人類社會的進步。

而唯心論的觀點，雖然早於唯物論的觀點，但唯物論在人們主觀世界上佔了的主導地位。

其實在中國的古代，就已有一切物質源於自然的說法，這也是最樸實的唯物論思想。

但唯心論，為什麼被人拋棄了呢？

因為它提出的思想，那是先有認識後有物質，這種認識普遍的存在於宗教，和迷信思想，認為世界的一切物質，都是上帝創造的，其中也包括人，人類也只有遵從上帝的旨意，或者聽從於神的指令， 才能得到上天的恩賜，才能得到物質上的幸福，否則將永遠處於貧困狀態。

自馬克思主義傳入了中國之後，並取得了中國革命勝利，唯物論的思想也在中國利用了起 ，消除了束縛華人民千幾千年封建迷信等精神枷鎖。解放了人們的思想，人們的命運都是上天的安排，只有自己動手創造財富，才能使人們的生活得到安康。

目前的宗教已作為一種信仰，還存在於社會，而封建迷信雖然已被社會所禁止，但其殘餘仍然沒有剷除，仍然被人們寄託，比如生了病去求大仙保佐就是其中的一種。

唯心主義科學是不嚴謹的科學，是心想事成的科學，永遠上升不到正確理性認識水平上來，用心良苦和吃苦耐勞就是鮮明的對比，；在想象的唯心識方面，阻礙科學進步，還沒有想象力解決不了的問題。撈得到錢就是有本事，不勞而獲就是普遍真理。俗話說得好，辛苦不賺錢，賺錢不辛苦，你出力再多，是為掙錢不辛苦的人準備的，難道俗話說的還有錯誤不成。

雙縫實驗得出一系列所謂的量子力學理論，純想象的唯心論精神支柱，支撐著人類的精神世界。微觀粒子好象有意識，測量時只通過一縫，不測量時一個光子卻可以透過雙縫後干涉，完全符合唯心論觀點，光子通不透過不重要，是光子運動力影響周圍微觀粒子波動透過雙縫干涉是成立的。想象力是騙術基礎，想象力是所謂的真理了。

一個鐳射子依據攜帶能量高，在軌跡上變為二個光子後透過雙縫出現干涉也是成立的。在地球表面，攜能高的兩個物體之間有相互作用力存在，對於微小的粒子而言改變軌跡是客觀的。當觀測儀器放在雙縫中的一縫時，其中光子必然不再透過雙縫，或是透過雙縫後偏離了干涉的方向，干涉條紋沒有了。這個實驗說明物質的存在具有了不確定性，微觀物質瞬間能存在多種狀態，薛定諤的貓瞬間既死又活態成真的了，你也不去證實，因為你無法證實這種疊加態。量子之神就是依賴書本知識。證實不了就好象說你們不懂唯心主義，不懂量子力學，是民科。靠想象的疊加態是允許存在的，你們太沒腦子了，太民科了。微觀粒子是有意識的，想象力在微觀世界裡是存在的。騙子科學是沒本事的科學，是沒有探討能力的科學，有能力還需要騙嗎？書本知識學了，老師的老師錯了我不知道，只知道老師的想象力太理性了，解決量子力學理論奇功一件，什麼量子不可克隆，隱形傳輸，不確定態，疊加態，坍塌等都符合唯心論的觀點，理所當然唯心論在唯觀世界中想象一下便是成立的，符合想象的規律了。你不大膽假設，那來的進展，現代量子力學能存在，你們不懂了，這樣我的經費就會不斷的有來源了。現代量子力學尚若到了穿幫的時候已經晚了，唯心主義就根深蒂固了。

意識是大腦產生的，大腦是物質的，是物質產生了意識，是物質決定了存在。唯心論是他們的精神支柱，在宏觀物質世界不能成立，因為太明顯了，但在看不見，摸不著的唯觀世界裡想怎麼說都該成立，這是想象力的世界，這是唯心論的世界，是最好的欺騙世界。我帶領那麼多現代量子精英在共同致富，阻礙中國科技進展有什麼不行，共同致富才是最重要的。靠想象的科學，符合唯心論的科學，能把唯心觀從宏觀世界中分離出來，獨來獨往我的世界，我的國。

哲學上所說的唯物主義就是唯心主義，所以爭論世界的本質是物質還是意識都是錯誤的。而真正的唯物主義是中國傳統文化。

關於世界本源的認識總體上分有兩種看法，一元論和二元論。首先可以肯定的是二元論是完全錯誤的。剩下的就是唯物主義一元論和唯心主義一元論。實際上這種唯心主義一元論和唯物主義一元論從本質上講都屬於唯心主義，都是錯誤的，只是唯物主義從來沒有意識到自己的錯誤，這其實很簡單，屬於典型的當局者迷，旁觀者清。雖然唯心主義批判唯物主義，但不等於唯心主義是正確的，同樣唯心主義也是錯誤的。可以這樣說，世界的本質並非心或者物，認為世界本質是心或者物的就是唯心或者唯物。因為中國哲學講的心物一元，並不是說把心或者物當做一元，而是認為心和物本來就是一個東西，是一個東西的相反相成的兩個表現形式，二者是一而二，二而一，一體兩面，二位一體的這麼一個關係，也就是說心物原本是一個東西，並非兩個。所以說唯心和唯物共同的錯誤在於割裂了心物一元的關係，這樣看來，一元論實際上是陷入了二元對立的死衚衕，錯把現象當做了本質。所以這種一元論是不科學的。而二元論的錯誤在於，世界的本源就是一個東西，哪裡會有兩個？所以把唯心和唯物統一起來的二元論也是錯誤的。

在某個特定的時間空間裡，應該是先有“唯心主義”的錯誤觀點，後經“唯物主義”糾正。得到正確答案。在由相關的理工系實施出來。可稱為“成功案例”。發生鬥爭，純屬意外。不妄加評論。在某種意義上來說，唯物，唯心應該可以成為很好的冤家搭檔。不存在誰先進與不先進之說。嗨，還是取決於人去吧。前蘇聯設計坦克時就發生過，用一對冤家死對頭炸彈專家和裝甲專家共同來設計坦克。叫這倆個專家對著幹。最後倆個專家的設計水平都提高了很多，裝甲強硬了，穿甲彈效能提高了。產品卻變成當時的最強了。細思量這裡就有唯物，唯心思維邏輯的影響。如果中國的工業老總的用人之道，都能如此思考。叫中國製造不強大都不行。

唯心主義是否比唯物主義更先進，這要看誰看，叫唯心主義看，當然是唯心主義比唯物主義先進，叫唯物主義看，那肯定是唯物主義要比唯心主義更先進