二李詩中仙，

古文故人作，

吾言語出拙，

不敢妄評說。

若是回答錯，

高人指正我！

　李煜與李清照，一為亡國之君，一為曠代才女，卻同為婉約派，同是詞史上的一流大家，兩人有著許多的共同之處。古人云：“男中李後主，女中李易安。”二李並稱，極受推崇。李清照和李煜都是文學史上著名的婉約派詞人，他們前期詞多寫閨情和宮廷而香豔，後期詞多寫亡國而悲哀。相似的生活軌跡，使兩人的詞在風格上有不少相同之處，但由於他們所處的時代和個人生活及感受的不同，他們詞的風格又同中有異。李清照和李煜被後人稱為詞壇“二李”，堪稱為中國詞學史上雙子星座。所以二人我同為欣賞！

一：在詞意清麗自然上吾欣賞千古詞帝李後主，在詞意奇氣橫溢上吾欣賞千古才女李易安。

二：李後主被稱為“千古詞帝”，為後世所敬仰。

①李後主善於描寫盛大場面，善寫女子的盛妝與美豔，“曉妝初了”，“明肌如雪”，“笙簫水雲間”，“霓裳歌徹遍”。都是膾炙人口的好句。更難能可貴的是李後主在描寫曲終人散、踏月醉歸的情景時極盡崇尚自然景觀之能事，“歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月”。

花木蘭·曉妝初了明肌雪 南唐·李煜曉妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹。臨春誰更飄香屑？醉拍闌干情味切。歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。

②李後主的豔詞“專作情語而絕妙”,“極俚、極真、極動人”，“狎暱真切”。“奴為出來難，教君姿意憐”，李後主之詞令天下偷情男子銷魂無限。只有李後主之詞情與他手中之筆，將偷情成功、激動而幸福的風流韻事寫得如此淋漓盡致，動人情思，熱烈大膽。

菩薩蠻·花明月暗籠輕霧 南唐·李煜花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。

④李後主的詞感情純真，詞境優美，特別是南唐亡國後，李後主被俘入汴京，“日夕以淚洗面”，用血淚寫出了亡國破家的淒涼和悔恨。透過對人生悲劇性的體驗與審視，其言情之深廣超過同時代其他詞人。

⑤李後主的詞語言自然、精練而又富有表現力，具有較高的概括能力。語言明快、文采動人、形象生動、含義深沉、風格鮮明。有清新流麗又婉曲深致的藝術特色。

三：李易安居士是宋代婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李易安的詞前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世之苦。語言優美，情辭慷慨。開“別是一家”之詞風。

①“欲將血淚寄山河，去灑東山一抷土”。

李易安之詞奇氣橫溢，展現家國情懷，分明是“女中丈夫”！

②李易安一句“江山留與後人愁”堪稱千古絕唱。將“宋室之不振，江山之難守”躍然紙上，將陋宋萬弊、統治者腐朽、官員腐敗無能揭露無遺。

易安居士之“最難將息”，“怎一個愁字了得”詞論者認為深妙穩雅，真此道本色當行第一人也。

李易安妙解音律，所作詞，無一字有不協律者，實倚聲之正宗。

四：詞論者認為，“男中李後主，女中李易安”，極是當行本色。

＃祥爺＃ 文【古人曰：“男中李後主，女中李易安”，“二李”並稱詞史上的超一流大家】

古時的李煜與李清照，一是亡國之君，一為曠代才女。

一．他們兩人同是婉約派，同為詞史上的超級大家。

二．他們兩人有著共同或有相似之處，所以被古人稱之為：“男中李後主，女中李易安。”

三．他們兩人還有著別的稱號，為“二李”，極受推崇和喜歡。

四．他們兩人的共同點主要在於：他們的一生都經歷過詞的創作，可以分為前後兩個時代。

五．他們兩個人最大的共同點就是都經歷了家破國亡之痛後，方能登上詞的藝術高峰，成為了詞史上的超一流大家之位。

他們兩人著名詞的代表作有《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙》、《望江南》、《子夜歌》、《清平樂》、《浪淘沙令》、《武陵春》、《採桑子》、《碧雞漫志(卷二)》等。

男中李後主，女中李易安，極是當行本色。這句話原是出自於沈去衿，後人也常將南唐李後主李煜與宋朝女詞人李清照並提，對他們極為推崇。

他們二人，一為亡國之君，一為曠世才女；同為婉約派大家，一為詞中之帝，一為婉約之宗，若要將他們評出高低、分出好歹來，實屬不易。他們不僅在才華與藝術成就上難分高低，就是人生經歷也是出奇的相似。都是在前期歲月靜好，生活安樂，中途突遭大變，後期國破家亡，處境悲涼。他們的作品詞風也隨著詞人生活與心境的轉變而轉變，從而達到藝術的巔峰！

李煜以國破被俘為界，前期他作為一國之君，高高在上，生活奢靡，不懂人間疾苦，故而題材狹窄，多為宮廷享樂，男女戀情，多是以歡樂為基調，詞風綺麗，任縱放浪，簡單直接，尚有花間派的習氣。“”後期基本以亡國之痛為主題。“紅棉地衣”的南唐後主淪落為“故國不堪回首”的宋室囚徒，“離恨恰如春草，更行更遠還生”，“日夕只以眼淚洗面”的沉痛生活，造就了“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”“落花流水春去也，天上人間”這樣泣盡以血，淒涼悲壯，意境深遠的佳作！有人惋惜，做個人才真絕代，可憐薄命做君王！

李清照以南渡為界，前期因其出生於貴族家庭，書香世家，父母慈愛，夫妻和睦，生活幸福，題材多為閨中生活，對生活與大自然的熱愛等。後期金人入侵，丈夫病故，被誤認有通敵之嫌，經歷國破家亡，民族屈辱，生靈塗炭，無論是精神上還是身體上都遭受了重重磨難，從而她的思想與詞風也開始轉變成為抗金願望，思鄉思故之念，生世之感等對國破家亡的傷感，個人與社會的矛盾。寫出“風住塵香花已盡，日倦晚梳頭，物是人非事事休，欲語淚雙流”等千古佳句！從她的作品裡她個人的生活與思想都反映了當時的時代背景。王士禎說，張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放，僕謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首。可見李清照的文學地位之高。

兩人都是經歷了人生大的苦難後藝術成就得以昇華，如果他們的人生從來都是一帆風順，是否還能有這麼高的成就呢？

那是男時代的，況且還是國主，李清照無法比，當然是後主勝一籌，和後主不是一個臺階上的，雖然也有愛國憂民，大都是個人的情懷而作，國與家無法比，一個故國不堪回首月明中，一句黃花比人瘦

不知道這個欣賞是指詩詞方面的造詣？還是指人物性格？

略談一談詩詞方面的造詣吧。

李煜簡歷：

李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。

李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明。人稱詞帝。

雖然李煜詞很美，但是我卻不是很喜歡。一個男人的詞裡都是些繾綣旖旎的情懷，個人覺得非常油膩。這是先期的詞作風格。

被俘後所做皆是懷傷家國之作，單就作品而言，無可挑剔，其中不乏千古絕唱。但是，不知道大家有沒有注意到一點，那就是李煜至死至終都不曾反省。

在他的所有詩詞作品裡，要麼安享尊榮與柔情，要麼就是一味懷念與感傷，始終沒有看到他對自己深刻的反省。還有就是對娥皇的虧欠之情，始終不曾提及。

這使得李煜的詞作在思想深度方面，確實有一定的欠缺。

一個不懂得反省的人是悲哀的，也是可怕的，李煜做為一個詞人，做為一個才子夠格，做君王，甚至僅僅就是做一個男人，他還差那麼一點火候。

所以，才華這種東西就如同一件好皮囊，不過是一件華麗的外衣而已，若想有深度，人生過得好一點，智慧才是真正不可或缺之物。

而且自古君王死社稷，做為一個皇帝，明知道國破家亡後必受辱，倒不如一死乾淨。我這樣講不知道會不會被罵，但是我的心裡話。

我喜歡有骨氣，有血性的人。一個真爺們，才是一個女人的嚮往。才華不才華，其次而已。

再來談一談易安居士吧。

李清照簡歷：

李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

詩詞的造詣方面，吾之偶像。

文理兼美，章法迥然。個人眼裡，手法結構之嚴謹與靈巧，所有詞家中無人可出其右。

李清照是活得熱烈的女子，能填詞，能做詩，嫁錯了男人及也能時回頭，勇氣可嘉，活得真實。

能賭博，能喝酒，而且還把詩詞與酒完美結合了，在女子份上，她確實活得獨立特行。

不過，我也依舊只是讀喜她的詞作而已。

人的性格不同，經歷不同，追求也不同。所以喜歡一個人的詞作，卻不一定也特別喜歡這個人。

但李煜也好，易安也罷，都是詞中頂級高手，是後代詞人不可企及的厚學之人，值得尊重。這一點毋庸置疑。若硬要選一個，那我選易安吧。

但這，也只是單純敬佩她的詩詞造詣而已。（圖源皆自網路，侵刪）