2.國內有何新的希臘偽史考，可以參考。

3.藝術是哲學的女兒，哲學對藝術的影響如同母親對女兒的影響，藝術對哲學的影響如同女兒對母親的影響

這個標題應該改為“古希臘哲學對古希臘藝術、文藝復興、以及現代科學的影響”，因為是古希臘哲學影響了藝術和科學，十六世紀的文藝復興完全是哲學發展的高峰期帶來的結果，也是歐洲工業革命的開始，現代科學技術啟蒙的時候。沒有哲學就沒有科學，而藝術則是哲學的產物，隨著哲學的發展，人文 思想和人文主義也跟著發展，藝術自然而然得到發展，歐洲各國藝術發展較為成熟期的開始是十三世紀，而歐洲哲學早在蘇格拉底時期就基本成型了。

古希臘古羅馬是藝術起源的地方，可以說大多數的藝術源頭都出自這兩個地方。文藝復興是由於因為中世紀宗教對於世俗的掌控，提出神的至高無上。而在那時候許多藝術家受到思想啟蒙，產生對於人性的至高美感的探索，從而他們要提倡人性的世俗化~而古希臘當時的繪畫藝術也是提倡人性的光輝，所以文藝復興就受到其影響。新興的資產階級中的一些先進的知識分子藉助研究古希臘、古羅馬藝術文化,透過文藝創作,宣傳人文精神。

首先，古希臘時代，藝術與哲學是不分家的，古希臘的哲學才是人類智慧的高峰，而古希臘的雕塑基本都是哲學精神的展示，如擲鐵餅者，展示的是力與美，希臘神話雕塑展示的是人類對精神家園的嚮往和寄託，基於此，可以說是提問者是因果倒置了，不是希臘藝術影響哲學，而是希臘哲學（神話）對藝術的影響無處不在。

哲學是人類智慧的高度發展才出現的，古今中外概莫能外。有什麼樣的哲學思維才能誕生什麼樣的藝術作品，古希臘的思辯哲學，產生了古希臘、羅馬藝術，隨著歐洲哲學演繹法的推進，到康德、黑格爾時代，歐洲哲學達到頂峰，早些時候的“文藝復興”又是哲學走出“神學”的迴歸，擺脫中世紀黑暗的歐洲哲學，至今仍引領著世界潮流：卡爾.馬克思在費爾巴哈、康德和黑格爾哲學基礎上總結出的“辯證唯物主義”哲學和在歐文、傅立葉實驗中發展的“科學社會主義”，今天仍然是大國奉行之旨。而同時演繹出的西方實用主義哲學、基督信仰哲學則統治著西方“工業革命”至今！

人民有信仰、民族有希望、國家有力量！

藝術與哲學永遠在歷史的前進中不斷刻下痕跡。

回答不盡完美，提問者諒解。

首先本人並不贊同藝術起源於古希臘和古羅馬之說，藝術本身起源於人類勞作生活。開始的形態只是用於記錄，比如最早發現的巖畫或者蠟畫，藝術早期本身是有實用性的，或者那時的藝術繪畫並不是藝術，僅僅是世界各地早期人類的記錄生活的方式而已。其次從人類發展史上來看，藝術的發展是隨著人類生產革命的進步而進步的。那麼說到希臘與羅馬的藝術，其實也是與其民族精神息息相關，古希臘民族生活安逸，大多人民生活與強健體魄致力於戰爭為中心，所以希臘藝術走向具象，以運動和戰爭為主要表現形式，所以藝術表現形式以結實的肌肉，發達的線條為主，出現了運動健將或者神的諸多形象。古羅馬的精神體系是以權利和征服為主，從而在藝術發展過程中繼承了古希臘藝術，追求外貌相對真實，彰顯個性以及人物內心的表達。以至於文藝復興時期的藝術作品中依然可以看到古希臘與古羅馬時期的藝術表現手法，直到現在西方的藝術和審美觀都受到那個時期的影響，可謂對歐洲藝術影響深遠。文藝復興是一次新思潮運動，意在革新，並不是有些人理解的復古運動，文藝復興是歷史長河中翻起的浪花，是新興資產階級反封建反教會的鬥爭，從人文思想的內涵上來講，文藝復興反對禁慾，要求解放自由。直到十八世紀啟蒙運動時期人文思想的核心發展到了自由、平等、博愛等政治方面來，所以當時的啟蒙運動不僅僅是人文方面的，包括哲學、政治、文學等等各個方面各個階層，湧現出很多的啟蒙思想家。從17世紀開始歐洲各地先後興起反對宗教矇昧主義，反對封建專制的革新思潮，他們認為人們之所以愚昧不開化是由於宗教思想奴役和封建禮志對人們的精神壓迫和束縛。所以為了尋求人類進步必須樹立理性和科學的權威，主張傳播科學知識來武裝人們的大腦，破除封建迷信，獲得民主自由。從這個方面來看從文藝復興開始到十八世紀的啟蒙運動為歐洲的科學發展起到了至關重要的原動力作用，以至於自由、平等、民主的思想推動了北美獨立戰爭和法國大革命的產生。

這個問題其實已經涉及到了古希臘文明當中，除政治制度之外的所有核心內容，我嘗試著用最小的篇幅回答一下古希臘宗教、藝術、哲學、科學四者之間的關係，以及對後來文藝復興，近代科學的影響。

一、古希臘宗教導致古希臘文學藝術的產生

正如咱們今天生活在科學氛圍當中，古希臘人一直生活在宗教的氛圍當中，因此宗教直接關係到每個希臘人的出生、婚姻、家庭、死亡，是維繫古希臘社會的黏合劑。

古希臘人崇拜宗教不是為了提升自己的道德境界，而是以此驅惡辟邪、躲避災禍，這一點與我們華人非常像，充滿了實用主義。

並且古希臘宗教的特點叫“神人同性同形”，希臘諸神不僅有著和人一樣的外表，而且也有著和人一樣的性情。同樣有喜怒哀樂、七情六慾，有優點也有缺點。

因此古希臘的宗教體現了一種對自然、人體、美好事物的熱愛，表現出一種直觀的感覺主義和樸素的自然崇拜。所以就導致了古希臘藝術的產生，尤其是登峰造極的人體造型藝術。

另外，由於古希臘人對眾神的崇拜，所以建造了大量的神廟，並經常官方舉辦一些公共的祭神活動，而這些活動往往跟文學、詩歌、音樂、建築、雕塑、繪畫這些藝術活動聯絡在一塊，極大的促進了古希臘文學藝術的發展，可以說古希臘文學藝術都是在宗教的影響之下產生的。

二、古希臘宗教推動了古希臘哲學的產生

古希臘早期的所有學術是合一的，並沒有分開單一學科。因此在古希臘哲學產生初期，與宗教、科學有著千絲萬縷的聯絡，所以在古希臘哲學思想裡面，既包含著科學的因素，後來隨著哲學不斷地發展，才逐漸與宗教、科學分道揚鑣。

古希臘哲學自誕生起，就蘊含著一種對傳統宗教的質疑、顛覆、批判，因為古希臘哲學首先面對的問題是“世界的本源是什麼？”而傳統宗教將世界的本源歸功於虛無縹緲的神，這就引發了古希臘哲學家對於神的質疑，當然這個過程是悲慘的，正如蘇格拉底被處以死刑，柏拉圖被趕出城邦，畢達哥拉斯死於保守者的政變。

這就使得古希臘哲學成為一個重要中介，將古希臘宗教和之後的基督教，透過一種否定的方式連線起來，因此基督教和古希臘哲學有著密切的思想淵源。

三、古希臘哲學影響了近代科學的發展

愛因斯坦曾於1953 年在一封信中闡述了古希臘哲學與近代科學的關係：

“西方科學的發展，是以兩個偉大的成就為基礎，那就是：希臘哲學家發明形式邏輯體系，以及在文藝復興時期發現透過系統實驗可以找出因果關係。”

愛因斯坦的這句話可謂一語中的，深刻點明瞭西方近代科學產生與發展的兩個重要原因：形式邏輯與系統實驗。“形式邏輯”正是由古希臘哲學家亞里士多德建立的，古希臘人也尤為看中“系統實驗”當中的“因果關係”。可以說古希臘哲學家的思想與方法對近代科學發展產生重大影響，除上述兩點外還有：理性思維、萬物皆數、自然秩序、抽象思維、物質構成（原子論）、空間量化與定位和系統思維等。

《德謨克利特·原子論》郵票

四、文藝復興是對中斷了古希臘文明的復興

公元前2000年，愛琴文明發祥於克里特島，後來文明中心移至希臘半島，出現邁錫尼文明。克里特島文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明，歷時800年，它是古代愛琴海文明的開端。

公元前2000年左右，發祥於克里特島的愛琴文明是古希臘文明的先導，歷時800年。

公元前1200年-公元前800年為荷馬時代。

公元前800-公元前400年為古典時代，也就是希臘城邦時期。

公元前338年後，希臘淪於馬其頓統治之下。

公元前4世紀後半葉，亞歷山大東征後，進入希臘化時代。

公元前146年，希臘併入羅馬版圖。

古典時代是古希臘文明的鼎盛時期，而後希臘先後被馬其頓、羅馬入侵，但是古希臘文化卻被沒有隨著外族入侵而消失，反而被入侵者所吸納。

但是公元286年，羅馬帝國分裂為東羅馬帝國與西羅馬帝國，而後公元476年，西羅馬帝國覆滅，所以古希臘文明反而在東羅馬帝國（拜占庭帝國）儲存完整。

14-16世紀，義大利的人文主義作家和學者們認為，文藝曾經在古希臘、古羅馬的古典時代曾高度繁榮，但在中世紀“黑暗時代”卻衰敗湮沒，直到14世紀後才在義大利各城市興起並擴充套件到西歐各國，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，文藝因此獲得“再生”、“復興”，因此稱為“文藝復興”。

古希臘文化構成了古典文化的主要部分，古典時代的文學、藝術、歷史、哲學、科學對羅馬、後世歐洲有極大影響。因此“文藝復興”是對中斷了古希臘文明的復興。