投奔湯和時，湯和官階高於朱元璋，但是湯和一直對朱元璋畢恭畢敬，這也是湯和在明朝開國後成為僅存善終的幾位元勳之一

關於朱元璋的故事多了去了！首先清明節掃墓就相傳是朱元璋發明的！因為在元末明初以前清明節不是掃墓祭奠祖先的節日。是有一次朱元璋成事之後回老家，想要給自己爹媽上墳掃墓.由於早前自己家窮，爹媽死後就葬在亂墳崗，朱元璋一時間找不到自己父母的墳墓，就下令百姓清明節要祭奠自己祖先.接著百姓們來到亂墳崗各自祭奠他們祖先，唯獨有兩個墳無人祭奠，朱元璋知道這就是自己父母的墳墓！趕緊上前祭奠！自此每年清明節老百姓都來祭奠自己祖先！

明太祖朱元璋當過僧人，乃是一位傳奇皇帝。他之所以出家為僧，是因為父母雙亡，無所依靠。但天災無情人有情，今天我們來講講多災多難的歲月鄰居們對朱元璋溫馨友善的扶持。

朱元璋的父親在他出生後不久，遷居到鍾離東鄉的孤莊村，屬於外來戶。但可能是朱元璋父母為人和善，所以朱家的人緣特別好。

但世上永遠不缺好心人，一籌莫展之計，地主的兄長劉繼祖站了出來，免費贈給朱元璋一塊土地，讓他父母得以安葬。“忽伊兄之慷慨，惠此黃壤”如果從風水學角度來說，這塊地是妥妥的龍脈啊，連後世提到劉繼祖的義舉，也直接表達為“惠贈吉壤”。

安葬完父母，生活還得繼續，可是朱元璋兄弟倆哪裡還有去處？這時，鄰居汪大娘過來替朱元璋籌劃未來，“汪氏老母，為我籌量” ，原來朱元璋出生時由於體弱多病，他父母把他舍入皇覺寺，現在朱元璋可以去皇覺寺出家為僧。

但朝不保夕的歲月，連寺廟的僧人都分外現實，怎麼會收兩手空空的朱元璋呢？所以汪氏老母“遣子相送，備醴馨香”，讓自己兒子準備好禮物，送朱元璋去皇覺寺。

那是公元1344年的春天，本該是萬物復甦的季節，但淮河一帶已經連續兩年大旱了。 安徽鳳陽16歲的少年朱重八，一個尚在青春期的男孩，卻完全無法享受這大好時光。

短短半個月內，爸爸、媽媽、大哥相繼餓死，嫂子也帶著孩子外出逃荒，家裡只有二哥朱重六和弟弟朱重八相依為命。 這無疑是一次不小的打擊，親人離散、家破人亡，但無論如何生活還得繼續，沒有時間也沒有精力悲傷太久。 草率埋葬了親人，兄弟二人也準備出門逃難。 這時候，好心的鄰居提醒兩兄弟，重八年紀還小，出去逃難怕是吃不了苦，還不如到村頭的皇覺寺出家當和尚。 可做和尚也只是權宜之計，當時全省大旱、糧食匱乏，小小的寺院又怎麼會有足夠的糧食呢？不然二哥朱重六不也跟著出家了嗎。

在寺院裡，朱重八雖過著半飢半飽的日子，但也不至於餓死。 就這樣過了差不多快兩個月，寺裡的糧食也所剩無幾了，沒辦法，老和尚召集大家開了個會，最後決定大家分頭下山乞討，不，應該叫化緣。 從此，朱重八開始了三年的流浪生涯，基本就在河南、安徽一帶混跡，要過飯、行過乞、做過賊、還加入過丐幫。 用他自己的話說，這三年“閱人既多，歷事亦熟”“人之情偽，亦頗知之”“人情善惡真偽，無不涉歷”。 看來幾年的流浪生涯著實讓朱重八見識廣了、閱歷多了，對社會、對世事也有了更多的認識，可以說是收穫頗豐。

然而，這段經歷似乎並沒有改變朱重八許多，三年後，他又回到了皇覺寺，繼續做他的和尚，而且這一做又是三年。 也就是在這段時間，在結束了流離失所的行乞生活後，他開始識文學經。 如果不是生逢亂世，也許他能成長為一代高僧也不一定。

可農民起義的戰火很快就波及到了一向平靜的皇覺寺，起義軍和政府軍接連佔據了寺院。 起義軍剛把吃的喝的都搶走，政府軍又來駐紮在寺裡。 和尚們整天提心吊膽，生怕哪天一個不小心就死在亂刀之下，經常白天躲到山裡，晚上才回寺裡住宿。

有一次，有一隊起義軍衝進寺裡，找了半天一點吃的也沒找到，一怒之下一把大火燒了寺院。 等大家從山上回來，寺院已不復存在，唯一落腳的地方也沒有了，只得在殘垣斷壁間苟且。

現在擺在朱重八面前的路只有兩條，要麼再次流浪，要麼就去當兵。 流浪怕是不可能了，亂世之中流浪也是一種奢望了吧。 恰在此時，起義軍紅巾軍正在擴充兵馬，同村發小託人向朱重八帶信，說自己已加入紅巾軍，每天大魚大肉，希望他也能加入。 但他接到信後反倒糾結起來，元政府雖不得人心，但起義軍也還未取得壓倒性的優勢，隨時都有可能被政府軍鎮壓下去，加入政府軍還是起義軍呢？

於是，朱重八想到了自己的老本行。 他找到一樽佛像，在佛像面前卜了兩個卦，一卦是要不要當兵，卦象顯示這個可以有。 另一卦就是，如果當兵的話應該加入哪隻隊伍，卦象暗示應該加入起義軍，老朱這才下定決定開始去找起義軍的下落。

不久，他來到濠州城下，可此時城門緊閉，兩軍正對峙於城下，紅巾軍在城內，城外則是政府軍。 他大聲向城牆上計程車兵喊話，說自己想加入起義軍。 可守城士兵擔心他是地方派來的奸細，本著寧可錯殺一千不可放過一個的原則，迅速把朱重八綁了，準備押到護城河邊殺掉。

如果，士兵們當時不整這麼多么蛾子，不走這無謂的程式，直接在城門下手起刀落，無非就是多死了一個和尚而已，也就沒有什麼明太祖朱元璋了。

可是，說時遲那時快，眼瞅著自己小命馬上不保了，朱重八唯有聲嘶力竭大聲喊叫，希望引起周圍人的注意，希望天降神兵救自己一命。 也許是自己做和尚久了，佛祖冥冥之中也在保佑這個小和尚，也許是因為自己嗓門實在太大。

紅巾軍首領郭子興此時正在城外巡視，聽到有人大聲喊叫，便過來一看究竟。 幾問幾答，郭子興判斷，這小和尚不是奸細，不僅讓人鬆綁，還允許他加入起義軍，不久還做了自己的親兵。 自此，朱重八一步一步完成了從草根到皇帝的經典逆襲。 所以，如果不是那幾聲聲嘶力竭的呼喊，如果守城士兵的動作再快一點，如果郭子興當時沒有在巡視，歷史或將是另一番場景。 然而歷史沒有假設。 但是，嗓門大有時候真的能救命的！

明朝開國皇帝朱元璋十分暴虐，他最心狠手辣的一點莫過於殺死了和他一起打拼江山的忠臣，不說有意造反的人，就連才能卓越、無心造反的人，也難逃厄運，這裡就要提到一個人物，王弼。他是明朝最清醒的開國功臣，臨死前提了一要求，朱元璋：正有此意。

朱元璋打天下，不光靠他個人的才能，當時他手下的賢者謀士，精密計程車兵，在任何一個時代跟任何一個人比較都是毫不遜色的，王弼就是他手下的一員大將，在朱元璋開始打江山的時候王弼就跟著他了，而且是王弼主動歸順。要說王弼這個人，也是武藝了得，據《明史》記載，王弼在參加的200多場戰爭中，幾乎沒有打過敗仗，他總是勝利的一方。這麼優秀的一個人，毫無疑問，朱元璋十分看好他，一直提拔他直到升了元帥，一直到朱元璋稱帝之後，依舊是擁有很高的權力和地位。

朱元璋有個兒子叫做朱標，可惜朱標英年早逝，在朱標沒有死之前的幾十年裡，朱元璋一直想讓朱標繼承自己皇帝的位置，並封他為世子，從來沒想過換人，不僅自己悉心教導，更是讓很多優秀的大臣教授他知識，其中有個朱標非常親近的大臣叫做張藍玉，根據《明史》記載，朱標死後，朱元璋對朱標忠心耿耿的太子親信們全部被屠殺乾淨。張藍玉和王弼的關係十分密切，在藍玉案爆發後，王弼被朱元璋盯上了。

朱元璋出身貧寒，以前就是個放牛的，一般出身貧寒的人在功成名就之後樣樣都會格外的珍惜，比如漢朝開國皇帝劉邦，也殺了很多幫他一起打下江山忠臣，朱元璋在藍玉案之後，殺掉了很多大臣，其中不乏一些忠心耿耿的臣子，朱元璋從小的生活環境和他的經歷讓他缺乏安全感，因此疑心特別重。

王弼在聽說藍玉案之後回到京城，看到昔日的好友的頭顱被別人拎在手裡，早就預感到大事不好的他，直到結局已經不可挽回了，急忙寫信給自己的兒子，告訴兒子什麼事情發生，都千萬不可以造反。回到皇宮知道自己命不久矣，這才對皇上提了小小的要求，就是希望皇上放過他的兒子，這樣的話他的兒子還可以繼續為皇上效力，朱元璋一聽，笑了起來說:“正有此意。”王弼死後朱元璋也是信守諾言沒有殺他的家人，他知道王弼也是個明白人，也沒有必要趕盡殺絕，並且還為王弼立碑，讓他的後代去祭拜他，封他的兒子為安遠侯。

王弼是明朝最清醒的開國功臣，是一個聰明人，從長遠來看這樣做全是最好的選擇，但王弼的死著實有些可惜。朱元璋忌憚王弼的實力，濫殺無辜也就下了個殺人如麻的罪名，朝廷上下容不下能人，整個朝廷最後沒有能幹的人最終結局也可想而知。