秦叔寶和尉遲恭是李世民的兩大馬仔，砍人的活交給他們最放心，殺氣重，能避邪，天生就是門神材料。反觀二李，乃是謀將，運籌帷幄是主業，鎮壓魑魅魍魎非他們之所長，他們失手被什麼野狐妖枉死鬼拖走沒什麼，沒保住他們的主子就出大事了

既然能當看門的神，那必定要求個人武力最強的選手來擔當。在正史中，尉遲敬德、秦叔寶正是李世民手下單挑力最強大的兩個部將。

槊，可以看作杆比較長的長槍，是隋唐時騎兵常用的武器。當時，若說到那位武將最善於用槊，那非竇建德莫屬。

李世民曾對他說：“吾執弓矢，弓執槊相隨，雖百萬眾若我何？”這等於是官方認證：他認為自己和尉遲敬德，分別是用弓、槊的頭號選手，倆人一遠端一近戰，組隊打怪絕對無敵。

這句話確實不是吹牛。在公元621年與竇建德的虎牢關一戰，前去敵營刺探情況李世民和尉遲敬德，面對數千追兵，前者箭無虛發、後者連捅死十餘人，嚇得敵人不敢近身。

尉遲敬德還曾救過李世民的性命。公元620年，在與王世充的交戰中，李世民率領的500騎兵被敵軍包圍，他自己更是被敵陣中的用槍高手單雄信貼身追趕。形勢危急之時，尉遲敬德拍馬趕到，一槍把牛氣哄哄的單雄信捅下馬。

更牛的是，尉遲敬德不僅會用槊，更會躲、奪槊。《舊唐書》記載：

敬德善解避槊，每單騎入賊陣，賊槊攢刺，終不能傷，又能奪取賊槊，還以刺之。

就是說，他不僅善於躲避敵人的槍刺，而且常常“奪敵之矛、捅死敵人”，簡直是武俠小說中慕容復“以彼之道、還是彼身”絕學的真實版。

史書記載，唐軍陣營中的另一位使槊高手—齊王李元吉，曾經主動提出跟尉遲敬德比劃比劃。結果很尷尬：他不僅連對方的衣角都沒碰到，還被連續三次奪去武器......

不知道是不是基於這段經歷，之後的玄武門之變中，李世民才刻意帶著尉遲敬德來對付李元吉......

秦瓊秦叔寶，在正史中的表現簡直與演義中並無二致。當初在隋軍中跟著名將張須陀時，秦叔寶每次作戰，基本都作為尖兵率先衝鋒陷陣，並且屢建奇功。

在張須陀身死後，秦叔寶所在部隊被李密收編，他自己被任命為帳內驃騎。在與宇文化及作戰中，李密被流箭擊中，摔暈在馬下，左右人馬一鬨而散，只有秦叔寶一人挺身而出，護著李密逃離了追擊。—這就是標準的頂級保鏢啊同志們~

後來王世充勢力擊敗李密後，將其人馬全盤接手。但秦叔寶對王世充的人品很不認同—“叔寶薄其多詐”，於是帶著程知節等人投奔唐軍。

在這裡，秦叔寶得到李世民的敬重，“太宗素聞其勇，厚加禮遇。”

秦叔寶的作戰特點—無論敵人多強，他卻總能毫不畏懼，第一個衝鋒陷陣，先後幫助李世民擊破尉遲敬德、宋金剛、王世充等勁敵。

在決定大唐命運的虎牢之戰中，秦叔寶一馬當先，率領數十人衝進竇建德的十餘萬大軍，所向披靡，立下頭功。

秦叔寶還有一項技能：單挑能力極強，史料記載，每逢李世民看到敵陣中有人過於招搖，秦叔寶總能挺槍上馬，刺敵於萬人之中。這是小說中才存在的場景...

而李靖與李世勣，則是典型的帥才，個人武力並不是二人所長。所以守護大門的重任，只能責無旁貸的落在尉遲敬德、秦叔寶這二位戰鬥機器的肩上了。

所謂門神，就是當家主人為保護家人平安，而在門上貼上(請上)門神畫像，以達到避禍，避惡的目的。並不是真神，只是民間風俗，求心安而已。

大家可以想象一下，既然是請門神，那肯定是要請能鎮住妖魔鬼怪的能人了。尉遲恭面相兇惡，武藝超群。秦瓊能文能武，智勇雙全。這兩個人概稱殺人機器，既忠實又忠誠。請他們兩個人自是能阻止所有妖魔鬼怪了。

李靜，李績兩個就是出出謀，劃劃策的人。惡魔們怕的就是凶神惡煞，蠻不講理，見到就殺的人。所以，李靜，李績本事雖高，做門神卻不合適。

尉遲恭和秦瓊成為門神，源於《隋唐演義》和《西遊記》兩部小說。唐太宗李世民在爭奪天下的過程中犯下殺業無數，登基後每晚夢見惡鬼來襲，以至於常常神思不寧。太宗不堪折磨，於是召來尉遲恭和秦瓊披甲持械立於寢宮門外兩側，果然惡鬼不敢再來。久而久之，太宗思及二將日夜辛勞，就讓人畫了二將戎裝影象貼在宮門兩側，邪崇全消。

太宗之所以選尉遲恭和秦瓊守宮門而不選李靖和李績，原因有二：

尉遲恭先是在北邙山上救過太宗一命，後面又策劃、參與玄武門之變，親手射殺了齊王李元吉，可謂太宗手下第一金牌打手。秦瓊追隨太宗後，每戰必先，歷經大小戰鬥無數，後又參與了玄武門之變。對於這二人的忠心，太宗顯然是十分認可的的。相比前面二人的忠誠，李靖與李績在這方面表現差了很多。李靖先是在李淵太原起兵之時向楊廣告密，後被李淵抓住準備砍頭卻被太宗所救，在太宗與李建成爭位時保持中立，太宗發動玄武門之變時他又閉門不出，如此表現如何能叫太宗真正信任他，晚年在家大門都不敢關，害怕別人告他密謀造反。李績先後在瓦崗軍翟讓、李密、王世充、竇建德等人手下任職，在竇建德手下是曾密謀殺竇建德及其部將曹旦作為投降李唐的投名狀，結果都失敗了，對於這種背主之人，太宗當然也不可能完全信任他。

李靖與李績行軍打仗多是依靠智謀，並不以武勇知名。尉遲恭武藝過人，在宋金剛手下打遍唐將無敵手，北邙山上一招便把單雄信挑於馬下，使槊技藝史書留名。秦瓊經常作為大軍先鋒，萬軍之中取敵將首級是家常便飯，“關公戰秦瓊”雖是戲謔之言，但也證明了秦瓊之武勇。

尉遲敬德和秦瓊能夠成為門神，決非是因戰功和能力的問題，更多的原因是歸究於二人的忠心和他們的經歷。

一，門神的由來。

玄武門政變，雖然，以李世民的完勝而告終結，但是，這次政變在李世民思想中留下的陰影，卻永遠塗抹不掉。

對於李世民來說，玄武門政變絕不是一個置得誇耀後世的愉快記憶，痛苦，內疚，隱隱的恐懼，並沒有因時間的流逝而摘脫乾淨。

雖然，在政變當年的十月，李世民仍以太子之待遇安葬了李建成，並且，他還命原東宮舊人送到墳地，他自己也流下了傷心的眼淚。

但是，在一段時間內，他還是恐懼不安，以至於，感到皇宮內常常鬧鬼。每到夜間，李世民總是覺得建成，元吉的鬼魂在宮中游蕩，鬧的李世民夜不能眠苦不堪言。

尉遲敬德和秦瓊聽說後，全身披掛守護在太門前。也可能建成，元吉攝於他二人的煞氣，只要他二人在，宮中就無事，他二人一離開，鬼魂就又開始鬧了。

後來。有人出了個主意，把二人的戎裝肖像貼在門上，結果，太平無事。

久而久之，他二人就被民間演變成了門神。

二，尉遲敬德和秦瓊的經歷。

他們倆個人原來都不是李世民的部下，投靠李世民後，他們跟隨著李世民南征北戰，為大唐的建立下了不朽功勳。

由其是事關生死的玄武門之變中，他們都在玄武門奮戰過。尉遲敬德更是在危急關頭從李元吉手中救了李世民一命。當事變進入到激烈的時刻，由於，李世民一方人馬少，而變的岌岌可危時，尉遲敬德急中生智割下建成，元吉頭顱才平息下雙方的激戰。

所以，他們不僅是李世民手下能徵貫戰的將領，更是心腹。他們站在門口李世民就能安然入睡，更多的原因就在於此。

三，李靖，李勣的經歷。

李靖，李勣也是唐初的名將，他們至所以被稱名將，和尉遲敬德，秦瓊的名將是有區別的。他們是謀略型的名將，而後者是力量型的名將。相比之下，前者可以為帥，後者只能是將。

看家護院一類的工作，需要的是後者，因為，他們有別人沒有的勇氣，殺氣，煞氣。也可以這樣說，象玄武門之變這類事，前期的謀化需要前者來完成，而後期的戰鬥，戰場的拼殺，則必須由後者來完成？

還有一個，玄武門之變前，李世民為了增強己方在軍事方面的實力，曾經找過他二人，希望他們能選邊站。當時，他們可能認為李世民力量太弱，政變成功的希望不大，所以不約而同拒絕了李世民，也可能他們拒絕的原因是不願參加政治鬥爭，保持潔身自好吧。

雖然，李世民登基後依然重用他們，但他們不能算是心腹一類人物。自然，也就不會讓他們去站崗，他們也就失去了當門神的機會。

綜上所述，尉遲敬德，秦瓊能成為門神，李靖，李勣不能成為門神，既有機緣巧合的原因，也有必然的原因，和名氣的大小，智謀的高與低沒有什麼必然的原因。

大唐二李，各有所長。李靖：善於用兵，長於謀略，原為隋將。後效力李唐，為唐王朝的建立及發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾。歷任檢校中書令、兵部尚書、尚書右僕射等職，封衛國公，世稱李衛公。李靖的治軍、作戰經驗進一步豐富了中國的軍事思想和理論。著有《李靖六軍鏡》等多部兵書，今多已失傳。後人輯有《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作 。

李勣：唐朝初期名將，與衛國公李靖並稱。李勣出身高平北祖上房徐氏，他早年投身瓦崗軍，後隨李密降唐。一生歷事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，深得朝廷信任和重任。他隨唐太宗李世民平定四方，兩擊薛延陀，平定磧北。後又大破東突厥、高句麗，成為唐朝開疆拓土的主要戰將之一。他出將入相，功勳卓著，被朝廷倚為干城，為凌煙閣二十四功臣之一。 歷任兵部尚書、同中書門下三品、司空、太子太師等職，累封英國公。

從功績上來講，二李的較兩位門神有過之而無不及，至於為什麼他們兩位可以成為門神而二李不行，更多的源於二人的職責，他們在李世民上位後居於朝堂，二李仍在開疆闢土，位置上更近於二李。在民間的傳說加工下他們成為了為李世民守門的門神。