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  • 1 # 綠松石紅老頭

    1、胎釉

    明代胎體迎光透視,都顯肉紅色而清代及民國仿品則為青白色。如以潔白細潤著稱於世的成化胎體,迎光透視顯出顏色深淺不同的牙白或粉白色,具有如脂似乳的瑩潤光澤。如著名的永宣細砂底器,露胎處均可見到金屬自然氧化形成的黑褐色星點或火石紅色。明代早期和晚期的圓器足底,常有塌底,沾砂,放射狀刮削跳刀痕,到末期更為明顯。器足形狀有直圈足,內斂圈足,臥足,臺階式圈足,外傾內斜削式圈足,直切圈足,壁形足,平削圈足,深圈足,淺圈足,刮削平足等,民窯略顯粗糙,容易辨認。

    2、造型

    明代瓷器的造型,是鑑別真偽的重要依據。這是因為各類器型多能確切表現本時代的生活習慣、審美標準、風俗面貌和技術成就。若能熟練並善於識別其形狀和神態,就掌握了一種比較可靠的鑑定方法。明代造型總的特點是豐滿,渾厚,古樸,器型線條柔和,圓潤,給人以質樸,莊重之感。

    永樂、宣德年間瓷器,史稱“永宣瓷”。它的主要特點是:在掌握各時代瓷器品種的特徵及時代風貌的同時,應側重對器型的古拙、敦厚、粗笨、秀美、玲瓏、華麗等不同風格進行研究,詳加分析對比,摸清其演變規律。明代永樂年間的器型古拙秀美,宣德時期造型種類明顯增多,並且製作精細,獨出心裁,有些是空前絕後之作,若不具備很高的技術水平,難以仿製成功。至於成化時期,宮庭喜好首先選用纖巧,精緻的器型,碗、把杯、罐等,大的器型宮廷較少選用。餘下的和大多數大的器型推向民間市場。但大多都出色地代表了當時輕盈秀致的風格,併為仿品所望塵莫及。弘治、正德時期雖器型品種不多,但卻端莊秀逸。嘉靖、萬曆以後,器型漸趨複雜,又有許多創新之作,風格上厚重古拙與輕盈華麗兼而有之,只是比起永宣時期的作品未免粗糙。

    明代瓷器的造型除繼承前朝的(特別是日用器)之外,產生了壓手杯,雞心杯,倭角瓶,臥足杯,鬥,水注,鏤空瓷器等。例如成化時期則以鬥彩雞缸杯、“天”字蓋碗等為典型器物。對於造型,要從以下幾點去觀察:器口、頸、耳、柄、腹、底、足、流、系、以至器裡。若能經常測量器體部位,體重厚薄,熟記大小,對於鑑定工作更為有利。

    3、色彩

    明初洪武時期的青花瓷色澤暗黑,這主要是元末明初戰爭頻繁,蘇青料進口中斷,使用中國產青料造成的。明代青花瓷器,在元代基礎上,又不斷創新,無論從數量和質量上都有很大提高,成為當時瓷業生產的主流。明代青花瓷器的一大特點是青花料有很大變化。一般可分為三個時期,早期以永樂、宣德為代表,使用進口蘇青料,色濃重、絢麗、鮮豔;中期以成化為代表,使用中國產平等青料,色澤談雅幽靜,晚期以嘉靖、萬曆為代表,使用是回青料、色彩蘭中泛紫。除青花外、還有甜白、鮮紅、寶石紅、孔雀綠、孔雀蘭、淺黃等單色釉(也叫一道釉)都很成功。到中期前後,彩瓷有了發展,出現了鬥彩、五彩等釉上彩與釉下彩相結合的瓷器。

    4、瓷器紋飾

    明代瓷器紋飾裝飾主要以繪畫為主,也有刻花、劃花、印花、鏤雕等方法。從繪畫風格上看,無論人物、花鳥、飛禽走獸都極為生動豪放、富於畫意,線條舒展流暢;加之釉色純樸渾厚、豐富多彩,就更增加了畫面的美感。

    官窯瓷器的紋飾比較工整、細緻,民窯器物的紋飾筆法瀟灑、自由奔放,生動地表現了對現實美好生活的願望。畫面題材很豐富,人物、花鳥、飛禽走獸無所不有,有些畫面取材於錦緞上的紋飾,或受小說木刻插圖影響,或取材於戲劇、民間故事傳說等。有些內容尤其是在官窯器物上,反映了當時封建統治者的思想意識,有些則帶有封建迷信色彩。明代所畫的人物比較挺拔,小孩兒頭比較肥大,不合比例,前額及後腦凸出,明代早期龍鱗畫得比較精細,晚期有的龍鱗畫得草率,龍爪畫得比清代簡單,但龍爪雄壯有力。畫龍比較窄瘦、龍咀較長,一般都稱為豬咀龍。此時八寶紋的排列多為輪、螺、傘、蓋、花、魚、罐、腸。後仿品有時忽略此點,在鑑定時應注意觀察。明代瓷器上有以文字作為紋飾裝飾內容,如梵文、阿拉伯文、壽字、福字等。紋飾多為雲龍、雲鳳、纏枝花卉,後來出現人物、飛禽走獸、八仙、人物故事等。官窯瓷器比較工整細緻,民窯比較粗放、生動。

    5、款識

    明代瓷器款識一般以書寫為主,極少有刻印的。前人總結的明代瓷器款識規律是:永樂款少,宣德款多,成化款肥,弘治款秀,正德款恭,嘉靖款雜。明代瓷器各代款識千差萬別,憑款識特點來斷代和辨偽也就相當重要。體會各代款識的不同風格,首先可以從研究筆法入手,然後將真假實物款識,相互比照,結合實物,反覆審度其字型的結構、排列的形式、落款的部位,以及款字色澤的深淺濃淡等。

    新老瓷器最簡單鑑定法

    隨著經濟的不斷髮展,很多人都會把自己的閒錢用於投資理財,這個時候瓷器就成為很多人比較喜歡的東西,不過瓷器的收藏有一定的風險

  • 2 # 收藏家雜誌

    可以將年號款作為鑑定的依據,簡單舉例:

    明洪武朝官窯瓷器的年號款問題

    新仿明洪武釉裡紅松竹梅玉壺春瓶

    “洪武”為明太祖朱元璋在位年號。關於明初御窯廠建立的時間,有兩種說法:一是明嘉靖王宗沐所撰《江西大志》所記載的洪武三十五年,另一是清嘉慶藍浦所撰《景德鎮陶錄》所記載的洪武二年。景德鎮考古所已故所長劉新園曾研究過明代御窯廠遺址的地理位置和遺址中發掘出土的實物殘件,結合文獻分析後確定了景德鎮御窯廠的建立應在洪武二年。

    明洪武 釉裡紅松竹梅紋玉壺春瓶

    透過研究近幾十年來的考古發掘資料,墓葬和遺址中出土的明代瓷器中未發現一件帶有“大明洪武年制”的官窯款瓷器,北京故宮博物院收藏有70餘件明洪武青花瓷器和釉裡紅瓷器,沒有一件帶有洪武官窯款,可見當今有無“洪武”官窯年款已成為鑑定要點。凡是帶有洪武款識者,一定要結合胎釉、紋飾等方面進行分析。

    臆造“大明洪武年制”款青花釉裡紅人物故事圖梅瓶

    明永樂朝官窯瓷器的年號款問題

    “永樂”為明成祖朱棣在位年號,景德鎮御窯廠這一時期燒造的御用瓷器在官窯款識方面較為獨特。永樂青花瓷器一般是沒有官窯款識的。目前僅見有北京故宮博物院所藏的明永樂青花壓手杯的內心有書“永樂年制”四字篆書款,這是唯一一類帶有款識的永樂青花瓷器。

    明永樂 青花纏枝蓮紋壓手杯

    據晚明谷應泰所撰《博物要覽》記載:“永樂年造壓手杯,坦口、折腰、沙足滑底,中心畫有雙獅滾球……此為上品,鴛鴦心者次之,花心者又其次也。”北京故宮博物院藏品能與文獻記載相互印證,遺憾的是故宮舊藏缺少鴛鴦圖案者,但見有明萬曆仿與清康熙仿。

    清康熙 仿永樂青花纏枝蓮紋壓手杯 底款

    需要注意的是,上世紀80年代景德鎮為製作高仿器物,曾將故宮舊藏明永樂青花壓手杯的重量、胎體厚度及工藝進行過縝密的測量和研究,所仿者相當逼真,但仿品在款識的表現和青花髮色等方面與真品還是有些差距。近十幾年來的仿品就更差了。

    新仿明永樂青花玉壺春瓶(底)

    現代仿品中,仿“永樂年制”四字篆書款的青花瓷器較為多見,器型有瓶、罐、盤、碗各類,偽款一般都用青花書寫在器物的底部,有的是在瓶肩用青花橫書“永樂年制”篆書款,外圍單方框或雙方框;有的是在器底繪一青花火珠紋,偽款寫於火珠紋中心。如果不瞭解永樂青花的特點,這類臆造品再經過做舊,就非常容易達到亂真的目的。

    明永樂 紅釉高足碗

    永樂官窯款除青花款識的特殊性外,從傳世品來看,在永樂白釉或紅釉瓷器的胎體上還有刻劃和模印的釉下暗款,均為“永樂年制”四字篆書款,字型筆道渾厚圓潤,結構嚴謹,多在甜白釉瓷器和紅釉瓷器的釉下顯現,為永樂時期的特殊款識。

    新仿明永樂甜白釉暗刻雲鳳紋小杯

    需要注意的是,市面上常見一種所謂的甜白釉暗花薄胎瓷器,多刻雲龍紋、雲鳳紋,器底刻“永樂年制”四字篆書款(也有暗刻“天”字者)。這種白釉薄胎瓷器胎體極薄,猶如半脫胎,比明永樂甜白釉器、明成化鬥彩器、清康熙五彩十二花神杯的胎還要薄,胎質細白,用光源透視花紋非常清晰,有不少藏家將此類器物誤認為是明永樂甜白釉器,這是非常錯誤的。

    臆造“永樂年制”款釉裡紅纏枝花卉紋碗(心)

    需要注意幾類帶“永樂”款的常見臆造品。一種是釉裡紅纏枝花卉紋碗,碗內心書“永樂年制”釉裡紅篆書款,釉面非常光亮,其實從明代御窯廠的發掘資料來看,永樂時期的釉裡紅瓷器燒製得還很不成熟,傳世品極為罕見。另一種臆造品常帶有“賞賜”“御賜”“欽賜”等詞句組成的款識,偽造成皇室的賞賜品,對於不瞭解永樂瓷器特點的藏家更具有一定的欺騙性。

    明永樂 白釉梅瓶

    日本大阪市立東洋美術館收藏有兩件明永樂白釉梅瓶,瓶肩部用青花書“內府”兩字,運筆疏朗,古拙渾厚,為永樂時期的御用器。國內類似器物從目前掌握的資料來看,有北京市文研所曾在海淀區發掘出土一件明永樂“內府”銘白釉梅瓶,上世紀90年代北京某藏家曾在香港收購了一件明永樂“內府”銘白釉梅瓶,但這兩件器物均無青花瓶蓋。

    臆造“內府”款白釉暗龍紋八稜梅瓶

    當今市場上偶見有類似仿品,但只要稍仔細研究永樂甜白釉和青花髮色的特徵,是不難分辨真偽的。新仿器物還有肩部書白釉“內府”“樞府”等字樣的藍釉、紅釉梅瓶,均為臆造器物。

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