和親，說白了是國與國之間的政治婚姻。透過婚姻加強兩國的關係，維護國與國之間和友好與和平相處。這種用婚姻來維繫和平的手段確實能換來一段時間的平穩，有效避免了兵戎相見，但也並非長久之計。

我們先來看一下漢朝為什麼要和親。在漢朝的北方是強悍的匈奴，在秦始皇時期匈奴就經常南下侵襲中原。秦始皇為了杜絕匈奴侵略，就開始建築萬里長城。但長城也擋不住匈奴的鐵騎，到了漢朝匈奴更加頻繁南下，搶奪財物燒殺搶掠無惡不作。漢高祖劉邦征討匈奴被困白登，灰溜溜的逃回來後就再也不敢出兵匈奴了。為了維護邊境和平，劉邦不得不與匈奴聯姻，在宮中找一個宮女封為公主遠嫁匈奴以換取和平。雖然有了聯姻關係，但匈奴還是不會安穩，時不時就來侵擾一下漢朝，於是漢朝就不斷的把公主遠嫁匈奴。

漢武帝拒絕與匈奴聯姻，選擇用武力征討匈奴。雖然得到了很好的效果，但由於幾十年的窮兵黷武，使原來富裕的漢朝變得一窮二白國庫空虛，人口銳減，老百姓生活困苦。戰爭所帶來的代價還是非常慘痛的，後來漢朝不得已又與匈奴重新開啟婚姻關係，最著名的是王昭君遠嫁匈奴。

所以漢朝聯姻與不聯姻的方法都試過了，孰弊孰利？

唐朝開國之初，由於剛剛脫離戰爭，國力尚未得到恢復，為了能夠讓老百姓休養生息，唐高祖李淵選擇了和突厥政治聯姻。到了李世民時期國力得到恢復，唐朝逐漸強盛，李世民發兵滅了突厥，活捉突厥可汗。但李世民並沒有因此斷了與外番的聯姻，文成公主就奉旨遠嫁吐蕃國。所以唐朝的做法比較靈活，武力與婚姻並行。

最後我們來看看明朝。現在的人一提起明朝就想到“天子守國門，君王死社稷”這10個字。確實，大明面對多次外族入侵都選擇武力驅逐。明成祖朱棣曾幾次遠征漠北，打得北元殘部滿地找牙。明英宗親征瓦剌被俘，面對皇帝被俘，明朝照樣沒有妥協，而是立馬選了一位皇帝繼續抵抗瓦剌，最後還把瓦剌打敗了。不得不說大明王朝表現的比較剛強，面對外敵入侵不屈不撓。

那為什麼明朝不選擇聯姻方式呢？主要是明朝前、中期都能成功擊退入侵的外敵。而且漢人受蒙元90年的欺負，人人對北元恨之入骨。再加上宋朝的靖康之恥，所以明朝皇帝表現出了少有的鐵骨錚錚。哪怕面對關外的滿清和李自成的農民軍，朝廷裡有人提到和議照樣會被殺頭，所以面對強敵哪怕自己已是窮途末路也絕不提聯姻一個字，提了就是千古罪人。這樣的做法在現在看來確實是一根筋了，不知道大家對此怎麼看呢？

因為明朝沒有和親的物件和需求。

【中國古代，和親的物件一般為北方強大的遊牧民族。】

漢朝的情況如下。

像西漢面對的匈奴，在秦朝時就屢次犯邊，才有了秦朝修築長城和“卻匈奴八百餘里”。但是經過秦朝進行大統一戰爭、秦末動亂、漢初七王之亂等影響，中原實力倒退。甚至漢初，戰國的關東六國殘餘勢力還沒有消散，只要朝廷的統治一沒落，他們就可能蹦出來復國。

而匈奴卻不受影響，甚至變得更加強盛。此時的漢朝根本沒有與之對抗的實力，強行對抗的話，新生的漢朝只會因此而覆滅，最好的情況下，中原也會民不聊生。

【被漢朝打敗的匈奴，曾經打敗過大月氏，大月氏西遷去了中亞和印度，建立了絲綢之路四大國之一的貴霜帝國。匈奴被漢朝打敗後，北匈奴在巴爾喀什湖與鹹海之間，建立了康居。】

而唐朝的情況如下。

突厥在552年，崛起於漠北的部落聯盟制國家。先後對北朝的東魏、西魏、北齊、北周、隋朝造成重大的威脅。而西南青藏高原上的吐蕃，是一個世界上曇花一現的帝國，崛起時間正好是唐朝初年。

而新生的唐朝，隋朝剛剛結束漢末到南北朝將近四百年的動亂，不到三十年，隋末起義爆發，此時的中原王朝也是實力最弱的時候。國內其他反對勢力也沒有完全消散，唐初的朝廷只要有所放鬆，他們就有可能蹦出來。

【突厥的實力也不容小視，被唐朝打敗分裂之一的西突厥，在中亞建立了西突厥王朝。之後的影響更加深刻，如今突厥語族在全球擁有約1.82人口使用。】

可以看出，漢朝和唐朝都是在建國初期、中原多年動亂造成的最虛弱時刻 面對的都是正處於強盛階段的的北方遊牧民族勢力。

明朝的情況就大不一樣了。

經過漢唐宋元幾百年的發展，元末明初時期，金屬管狀火器正式上戰場，為對付遊牧民族的騎射找到了辦法。而明朝建立前，面對的遊牧民族勢力，只有腐朽的元朝政府。而且北方遊牧民族勢力被北方的起義軍嚴重消耗，而且內鬥不止，所以朱元璋可以在南邊廣積糧緩稱王，在解決完南方群雄後，再以響亮的口號北伐元朝朝廷。

明朝建立後，朱元璋趁蒙古人還沒有恢復，又發動了幾次大戰削弱蒙古人的實力，使蒙古人壓迫的其他部落有了反抗的可能。蒙古人北逃建立的北元，內部內鬥不止，很快就陷入動亂而自行分解、滅亡。【而青藏高原的吐蕃，只在唐朝時曇花一現。】

所以說明朝初年，根本沒有在年輕實力弱時面對強大的外敵，這使得明朝沒有合適的和親物件，也讓明朝可以安心的修生養息。

【明朝虛弱時期，也沒有遇到強大到可能顛覆中原王朝的遊牧民族勢力。北方草原、漠北地區在明代，沒有能長時間統一的勢力，而東北的後金，崛起時間並不長，在李自成攻克京城前，後金也僅是能偶爾入關劫掠一些村莊而已。所以明朝有生之年，根本沒有合適的和親物件出現。】

明朝雖然沒有和親公主，但是明朝有當了遊牧民族俘虜的皇帝啊。

不僅如此，這個皇帝還能恬不知恥地苟活，甚至再次上臺後清算于謙這樣英雄。

土木之變後，明英宗被瓦剌俘虜。皇帝當俘虜，可以說是比公主和親還要稀罕的事。

如果是正常人，恐怕早就自殺殉國了。可是明英宗能是一般人嗎？

不僅如此，明英宗還當起了帶路黨。他還帶著瓦剌，想要敲開大同的城門，卻被大同守將郭登所拒。

等到復位後，明英宗不僅清算了于謙，還清算了這個忠於職守的郭登。

和親，本質上是在遊牧部族的請求，或者威逼之下，被動輸送公主、宗室女到對方的國土，求得邊境的安穩。

以漢朝為例，和親始於白登之圍。漢朝採取這種做法的目的是，“長城以北，引弓之國，受命單于；長城以南，冠帶之室，朕亦制之”，與匈奴形成穩定的邊界劃分。這件事的關鍵在於：

匈奴則透過和親，獲得漢朝贈與的錢物，是為“輸遺匈奴甚厚”。

明朝則不然。明朝反倒是初建時比較強勢，對祖宗家法比較看重，所以不和親成為了一項道德準則。

除此以外，當時的蒙古諸部也不像匈奴、突厥、吐蕃這些政權一樣，頻繁提出和親的請求。

總而言之，明朝沒有和親，是一個內外共同作用的結果。不過這沒什麼可驕傲的。

世易時移，這要具體情況具體分析！

1.漢朝接秦而來，在秦朝，匈奴屢次犯邊，掠奪資源、財富與人口，秦朝修築長城與“秦直道”就是為抵禦匈奴，而且秦有“卻匈奴八百餘里”的事實；但秦經二世而亡，秦末動亂、楚漢相爭，呂后專權，漢初七王之亂接踵而來，西漢時期的中原民力不強。而關東六國餘孽猶存，精力與財富都有限，根本沒有武力征服匈奴的可能（劉邦試了一下，在白登被圍，不是六出奇計的陳平臨危救主，可能就當了俘虜），而匈奴卻趁機發展壯大，地盤進一步擴大，人口增長顯著，實力充盈，中原王朝與其對抗成本高昂。 2.唐朝呢？ 突厥是崛起於漠北的國家，屬部落聯盟制，從北朝的東魏開始到隋末，一直是中原的巨大威脅，青藏高原上的吐蕃恰好崛起於唐初，而李唐王朝承接二代而亡的隋朝 而來，隋朝結束了東漢末年到南北朝時期將近四百年的動亂。不到30年，農民起義又爆發了，此時的中原王朝經濟實力捉襟見肘，打仗是要有經濟實力作為支援的，顯然此時唐朝沒有北滅突厥西戰吐蕃的底氣，尤其是國內零星戰火仍持續不熄，麻煩更多，唐初對吐蕃與突厥也只能睜隻眼閉隻眼。所以，漢朝和唐朝都是在建國伊始，中原戰亂多年，經濟潰乏時，面對強盛遊牧民族勢力，迫不得已才“和親”的！

3.元末，金屬管狀火器已從冷兵器時代中脫穎而出，有了對付遊牧騎射民族的法寶，兩軍對壘中，中原士兵有了底氣。朱元璋在1368年，為了推翻當時蒙古人的統治，定都於南京，為恢復漢室江山，在《喻中原檄》中旗幟鮮明地提出了"驅逐胡虜，恢復中華"的口號，再無妥協之理，文中還提出"胡虜無百年之運"，對戰勝蒙古充滿了自信。隨後，朱元璋又接二連三地發動了幾次嚴重削弱蒙古人實力的大戰，導致北方受蒙古人壓迫的部落有了反抗蒙古人的條件，蒙古人在內外交困中北逃，建立了北元，北元由於內部相互傾軋，很快就陷入分崩離析狀態，直到滅亡。

所以明朝初年，外敵不堪一擊，不用“和親”就能實現休養生息。