菸酒閣大學士文章：曹操為什麼不自立為帝。

提這個問題的人說明他不懂政治，曹操是極其成熟的政治家。無論三國演義裡如何抹黑他，他確實做到了了匡扶漢室、結束戰亂，讓漢室延續了數十年。若非曹操天下不知有幾人稱王、幾人稱帝。

曹操不想也不會廢帝自立，曹操著有《讓縣自明本志令》。是曹操表達自己政治思想和經歷的一篇帶有自傳性的重要文章。

這篇令文詳盡地敘述了曹操的政治抱負和志向、心跡。文筆蒼勁有力，氣勢雄偉，語氣嚴謹、感情真切純厚。詳盡表白自己的政治抱負與遠大志向，感情濃厚，直抒胸臆，絕非虛情假意。當然大家也不會因為一篇文章就來判斷曹操的思想，我們從幾個方面來剖析:

第一、匡扶漢室是曹操目標和政治主張，廢帝自立是顛覆自己形象，非常危險。曹操是政治家，匡扶漢室是其政治主張，曹操挾天子以令諸侯，清掃割據勢力，囊括了大批漢室人才，曹操勢力與漢室形成微妙的政治平衡。在外有強敵（蜀漢、東吳），內有留戀漢室大臣勢力情況下，冒險廢帝，後果難以預料。

第二、廢帝自立的時機條件未到:歷史上權臣司馬昭、高歡雖然權傾天下，自己都沒有廢帝自立，而是將機會留給自己子嗣。經過曹操、曹丕兩代人持續不斷換血，將朝中忠於漢室的大臣一步步換成忠於曹氏的大臣，實現順利無風險的過渡。

第三、曹操沒有必要廢帝自立:曹操官至魏王，開府丞相（中央決策權）、錄尚書事（國家行政管理）、司隸校尉（監察百官）、車騎將軍（統兵實權）、冀州牧（地方管理），可以說全國軍政人事盡在其手，位極人臣，當不當皇帝實際上已無區別。

曹操起兵之時，確實出於忠於漢朝，匡扶正義的遠大理想，其反董卓、滅袁術，徵烏桓，統一政令，唯才是舉，歷下汗馬功勞。但人是會變化的，隨著官職的提升，權力的擴張，曹操野心會膨脹，但絕不會反對自己匡扶漢室的政治主張，這個是曹操政治集團的立身之本。

個人看法

1曹操的“生活費”和工作都是“漢”給的

從曹操早年（19起）從官經歷（洛陽北部尉.丘頓縣令.議郎.騎都尉，濟南國相等）和世家背景來看他對“漢”還是感恩和敬畏的。曹操年輕時熱血報國也想匡扶正義，多次為官。做事不畏強權剛正不阿，也是想報答“漢”對他的知遇之恩。曹操他爺爺和他爸都是侯爵。一家三代工資工作都是“漢”發的。亂臣賊子不好當。

2 （196年）曹操迎漢獻帝於許昌，因實力不足未敢領“大將軍”之職（我理解為“天下兵馬大元帥”）。

“挾天子以令諸侯”或“奉天子以令不臣”，順則忠臣，逆則反賊。使得曹操名正言順吸收人才和兼併土地，勢力迅速壯大。

殺了漢獻帝曹操也不會有定鼎北方的實力。

3 建安十三年（208年）曹操基本平定北方，是天下第一諸侯。但仍有荊州劉表劉備，江東孫權等人虎視眈眈。213年曹操（58歲）封魏公，加九錫，216年曹操（61歲）封魏王。自成一國，名為臣實為帝。

曹操離帝位越近出的亂子越多，建安二十三年許昌漢臣叛亂，建安二十四年入漢中，險敗。同年關羽水淹七軍曹軍失利，老巢鄴城魏諷叛亂。

內憂外患曹操也沒心思稱帝了

目的是前期和平發展，後期權利大了，野心膨脹，想改朝換代稱宗做祖，名利雙收。

1.為何要殺？曹操如果要殺漢獻帝當初就不會迎立漢獻帝。你把他迎過來然後又把他殺掉是什麼搞法？董卓也沒這麼幹啊？

2.殺的了嗎？曹操初期實力弱小，地盤處於四戰之地，漢獻帝雖然落魄，但是內有士族支援，外有馬騰等軍閥擁護，曹操實力初期是不如漢獻帝的。但是曹操畢竟是老江湖，在一次次的政治鬥爭中取得勝利，而又戰功赫赫，最後完全架空了漢獻帝。

3.有必要殺嗎？曹操在得到冀州後有了自己的地盤和班底。而後一步步開府建衙，封異姓王，名義上和實際上都是一國之主了。漢獻帝只是名義上的天子。曹操沒有必要殺漢獻帝而揹負弒君罪名 ，而且得到的只是一個皇帝的虛名，一點實質意義都沒有反而還會激化與士族階層的矛盾。

4.就算是曹丕也沒有用殺皇帝的方法來篡位，而是逼迫禪讓。曹丕後來是與士族妥協才換來他們的支援，才具備稱帝的條件，曹操的用人制度不可能得到世家支援，所以他沒有條件稱帝。

幸虧曹操沒殺獻帝稱皇，如殺獻帝稱皇曹操本事再大“曹賊”帽子以後牢載頭上，後世很難摘掉。曹操是聰明人，清楚地知道漢室早已名存實亡，他寧願“兒子做老子”（曹丕做皇）也不廢獻帝，理由是：初心。祖輩食漢祿幾百年，曹操鬥董卓，剿呂布，戰袁紹等軍閥時，初心想在亂世中匤興漢室做治世能臣，並沒有稱皇的野心。畏心：迎取獻帝后，與各軍閥征戰中都是打著獻帝天子旗號。如稱皇，以前征戰的名義是假，野心昭然若揭給天下人留下話柄，坐在一個高溫的火盆上。譽心：“沒有我，天下多少人稱王稱帝”。剿滅軍閥，熄滅戰火，救民亂世，讓後人讚譽他，這也是曹操不稱王的內心理由。用發展的歷史觀看興廢，到了曹丕這一代，漢無論從名和實確沒有存在的理由，獻帝再當皇帝自己也不好意思，帶著幾個老婆到封地安心做寓公也是祖宗為他積的福。

關於這個問題，我有一些猜想，與諸君分享！

如果說曹操是忠於漢室，那實在是掩耳盜鈴，自欺欺人！

在董卓亂政之前，年輕的曹操或許還懷著忠君報國之心，做一箇中興大漢的治世能臣。但是至“奉天子以令不臣”開始，甚至更早以前，估計曹操就已經有不一樣的心思了。

人們曾總結自古以來加九錫者無不篡位，而曹操不僅加了九錫，更是違背了劉邦“非劉氏而王，天下共擊之”的白馬之盟，被封為魏王。

可以說曹操不僅早已是東漢政權的實際控制者，更把所有篡位應該走的程式都走了一遍，只差臨門一腳了。如果這都算是大漢忠臣的話，那麼東晉桓溫活著的時候也沒有成功篡位，難道也成了東晉的忠臣了嗎？

那曹操為什麼不殺了漢獻帝自己稱帝？

因為自古以來皇朝更迭雖然充滿血腥，但是表面的光鮮仍然要保持。禪讓是聖人之舉，古代就有堯禪讓於舜，舜又禪讓於禹的佳話，雖然實際情況到底怎麼我們不得而知，但是禪讓是正統的傳承。曹魏只有經過這個程式，才是繼漢之後的華夏正統。

相反如果透過殺漢獻帝篡漢，那就是“下克上”的大逆不道之舉，曹魏馬上就會成為叛逆政權，人人都可以正大光明的討伐他。看上這理由很幼稚，但是在古代，此舉一定會失去大多數計程車族支援。

那能不能暗殺呢？暗殺了漢獻帝，又不立漢獻帝的太子繼位，反而自己登基稱帝，腦子正常的人都能猜出怎麼回事，反而更難看。當年小明王落江淹死，大家不都說是朱元璋乾的嗎，歷史是勝利者書寫的這是歷史虛無主義的藉口，史官的筆和人民的口沒這麼好堵的，不然這些事我們現在怎麼會知道？

那曹操為什麼沒有篡位？

我認為這是曹操和士族大家之間形成了一種平衡狀態，漢獻帝就是中間的點，無法由曹操本人來打破。

此時曹操已經是北方中原地區的實際統治者，完全掌握了東漢政權，漢獻帝只是一個標誌而已，這時候打破平衡去篡位，就要看投入產出是否划算了。

但是曹操名義上頂著宦官之後的身份，在年輕時受到士族的歧視，導致其對豪強門閥沒有什麼好感。因此一生都在透過各種方法打擊士族門閥。也導致了士族門閥雖然無奈支援曹操，但是雙方也有難以彌補的裂痕。

對於士族門閥來說，漢獻帝已經是制衡曹操，保障家族利益的最大的一張牌，沒有一個好價錢絕對不會出手。

而扶持寒族，打壓門閥，正是曹操一生的施政核心，統治的基礎。所以世家門閥想要的價錢，卻又是曹操最不能給他們的。

又有曹操稱魏王時，竟然有不少人反對，其中還包扣荀彧這種重量級人物，稱王后更有少府耿紀、丞相司直韋晃起兵討伐曹操。讓曹操知道了篡漢稱帝的時機還沒有到。

而等到曹操死後，曹丕繼位，一改曹操之前對士族門閥的政策，重用司馬懿、陳群等士族門閥，並通過了《九品中正制》，付給了士家門閥們一個很好的價格。透過共享權力，向士家門閥妥協，換去他們對自己篡漢的支援。

那麼曹操如果晚死幾年，會不會自己篡漢呢？

雖然會更謹慎，但是有可能的。

如果曹操更年輕一點，可能會採用更加血腥激烈的手段，逐漸鎮壓士家門閥，換取自己篡漢登基的機會。但是外有蜀漢和東吳的虎視眈眈，一旦採用這種方法，可能就出現諸葛亮認為的天下有變的情況，更是曹操不願意選擇的。

大家有沒有想過，曹操在殺死伏皇后之後，為什麼會將自己的三個女兒嫁給漢獻帝。我認為這也是曹操為自己篡漢鋪的路之一。如果曹操感覺時機成熟，可以透過廢漢獻帝來進一步試探士族門閥的反應，或者漢獻帝活不過曹操，那更好，就可以立漢獻帝和自己女兒的兒子，也就是外孫為帝。等到那時，外孫禪讓給自己的外公或者舅舅，在注重孝道的漢朝，就變得更加名正言順。後世隋文帝楊堅不也是奪了自己名義上外孫的天下嗎？