花和尚魯智深在出家以前叫做魯達魯提轄，提轄是他的職位，他是渭州城駐軍的軍官。

提轄的官職並不大，小於都監和制使以及都統制等武將官職，但是這些邊關將領還是很威風的，在渭州城裡那也是說一不二的。魯達還是有些本領的，因為他本來是老種經略賬下的大將，小種經略卻人，老種經略就讓魯達前來給小種經略幫忙的。官不大，本領大。其實水滸傳中的很多官職，還是讓人存有很大疑問的。孫立是登州的兵馬提轄，好像就是當地兵馬的一號人物，沒有出現比他官職大的。而索超也是提轄，但是位在聞達等都監之下，要聽候聞達李成的調遣。而青州的都監黃信卻是統制秦明的下屬。因此本人初步推斷，各州的兵馬數量不等，因此登州這樣的小地方就是提轄官最大了，兵力也不多。而青州地區駐軍較多，兵馬總管就是統制官。

秦明的統制職位還是很高的

魯達的這個提轄在渭州來說並不大，因為經略府也在渭州，提轄只是經略府裡一個軍官而已。但是魯達還有一個身份那就是五路廉訪使，這是啥官職？官職不大，但挺唬人，因為這個官職具有監督和巡檢的職權，說你有問題，你就是比他高几級的都要肝顫啊！因此在渭州城裡還是沒人敢惹魯達的。筆者其實也很納悶，五路廉訪使明明是文職官員，而且職位很高，怎麼會是讓一個提轄官兼任了？仔細一想，該書在官職上還是錯誤不少的，畢竟成書於明朝，寫的宋朝的事情，能到這樣的水準已經令人十分仰視了。

魯達在渭州城也是赫赫有名啊，就在書中的描寫來看。魯達的脾氣性格還是很暴躁的，作風也是大大咧咧的，吃飯喝茶從來不付錢，就是義正言辭的賒賬，誰敢惹他啊！本來是能夠快快活活的舒舒服服的生活的。但是就是這麼巧，命運就是說變就變，令人猝不及防。一天當他和兩位初次見面的朋友喝酒時，三個人都是武者，於是在一起很興奮的討論著槍棒招式，十分的興致勃勃。偏巧在興頭上，有人哭啼打亂了他們聊天的節奏，魯達當時就怒了，把碗碟都砸爛了。把哭啼的人叫過來一問，原來是本地的惡霸霸佔欺壓還勒索婦女，這下魯達可氣壞了。自己的地盤上出現了這樣的事情，如果不管自己可就是真的沒有面子了，練武的人講究的就是義氣和麵子，人家史進為了義氣都不要祖業了，這可給了魯達無比的壓力啊！

於是魯達出手了，不僅僅給了金翠蓮盤纏讓他們趕緊離開渭州城，自己還去親自教訓欺壓良善的鎮關西。但是魯達也知道鎮關西也不好惹啊，於是他就先去消遣鄭屠，一會讓他切精肉一會讓他切肥肉，最後還讓他切軟骨。這樣做的目的是第一消耗他的體力，第二是激怒他。消耗體力為了後面的搏鬥獲勝奠定基礎，激怒他是讓他先翻臉動手為後面推脫罪責找個理由。果然對手先抄了刀子，但是魯達沒有料到的是自己高估了對方，自己竟然失手打死了對方。但是此時魯達又聰明瞭，說對方是裝死，使得自己順利的離開現場，否則人們意識到打死人了一喧譁他也就不容易脫身了。

大多數人犯了敏感肯定第一反應就是能逃多遠逃多遠，但是魯提轄可不是這些凡夫俗子，他知道自己身為軍官，知府不敢擅自斷案，並定先去請示小種經略，自己還有足夠的時間。於是他先回家收拾了一些金銀細軟，並帶上了兵器才逃出渭州城。都知道魯達是不禁餓的，他要是不帶夠了盤纏逃走，很快就會餓的不行的，而且走山穿林的不帶兵器是很危險的。實際上府尹還真是先去經略府商議之後才派人捉拿魯達的，因此說魯提轄還是很聰明的。

要說《水滸傳》中人氣最高的好漢，除了武松就是魯智深，相對於魯智深來說，武松太過於嫉惡如仇，經常濫殺無辜，因此很多水滸迷都認為魯智深是水滸中第一好漢。

除了人品好之外，魯智深還是一個智慧擔當，這種智慧在水滸中有好幾件事可以展示，一個是打鎮關西，一個是倒把垂楊柳，另一個是野豬林救林沖，當然，在很多處還有魯智深的小智慧，那就不一一解讀了，本文主要講講上面三個例子。

魯智深得知金翠蓮的悲慘遭遇後，當時就要去教訓教訓鎮關西，得虧史進和李忠攔著，第二天魯智深先安排好金翠蓮父女的退路，然後去找鎮關西算賬了。

魯智深去找鎮關西不是當時就開打，而是說“奉著經略相公鈞旨∶要十斤精肉， 切做臊子，不要見半點肥的在上面。”

魯智深知道鎮關西是依託在經略相公門下做的肉鋪，用經略相公來壓著鎮關西，鎮關西自然不好發脾氣，也就給切肉了。

所謂的臊子就是肉丁的意思，魯智深要他切10斤，還一點肥的不要，讓鎮關西硬是切了半個時辰。

好不容易切完了，魯智深又說：“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子。”

好傢伙，剛切完10斤瘦的，又要10斤肥的，鎮關西都有點吃不消了：“卻才精的，怕府裡要裹餛飩；肥的臊子何用？”

魯智深就說：“相公鈞旨分付酒家，誰敢問他？”

根據《水滸傳》中的描寫，切完10斤肥的臊子後鎮關西已經有點體力不支了，結果魯智深還要他切金軟骨，應該就是脆骨一類的。

從這裡我們就能夠看出來，魯智深是先讓鎮關西把體力耗盡，“以逸待勞”耗盡鎮關西的體力，然後才能開打，古代殺豬賣肉的都很厲害，歷史上的猛將樊噲是屠狗的，張飛是殺豬的，這個鎮關西也絕非等閒之輩。

隨後魯智深再激怒他，用剛切的臊子打在鎮關西的臉上，使得鎮關西拿把殺豬刀就跳了出來，這樣後面出了事到衙門，也說得過去，我去買肉，鎮關西拿刀要砍我？

可以說，在魯智深教訓鎮關西計劃的前面是相當成功的，因為他成功的讓鎮關西拿刀出來了，跳出來的鎮關西內心肯定是後悔的，因為他肯定不敢殺魯智深，魯智深是提轄，不是小吏就是武官，按照宋代法律殺官吏的刑罰可比殺平民老百姓要嚴厲的多，結果只能被魯智深打了。

魯智深唯一失算的一點是對自己實力的低估，對鎮關西實力的高估，導致失手打死了鎮關西。（我也想低調啊，可是實力他不允許啊）

魯智深打死鎮關西后，害怕在監獄裡面沒人送吃的了，撒腿就跑路了，就在跑的過程當中還戲精上身，明知道打死了鎮關西，嘴裡還說，你這廝敢詐死！

後來魯智深遇到金老，在趙員外的安排下到文殊院出家當和尚以躲避官府的通緝。後來輾轉來到東京相國寺看菜園子。

在古代寺廟經濟是一個重要的課題，因為寺廟是方外人士，不用繳納賦稅，因而他們擁有大量的田產，魯智深管理的這個菜園子就是這樣的土地。

然而這片菜園子並不好管理，有幾個破皮無賴天天在這搞破壞，得知魯智深要來接管菜園子，還要給魯智深一個下馬威。

魯智深早就疑忌：“這夥人不三不四，又不肯近前來，莫不要顛酒家？”因此早有防備，所以輕而易舉的就把這些潑皮制服了。

要說這魯智深情商還是挺高的，他本身在這看管菜園子，如果跟這些潑皮惹下矛盾，以後三天兩頭來搗亂也不是個辦法，所以就震懾他們。

第一個震懾就是報自己的號，說說自己的殺人經歷。“酒家是關西延安府老秉經略相公帳前提轄官。只為殺得人多，因此情願出家。五臺山來到這裡。酒家俗姓魯，法名智深。休說這三二十個人， 直甚麼！便是千軍萬馬隊中，俺敢真殺得入去出來！“

第二個震懾就是魯智深倒把垂楊柳，嚇唬這些潑皮。（關於魯智深是怎麼拔的垂楊柳，咱也不敢說，咱也不敢問啊）

魯智深採取了“名聲+實力”的雙重震懾，讓這些潑皮再也不敢放肆。

從此之後，這些潑皮再也不敢來鬧事，反而是天天請魯智深喝酒吃肉，菜園子這一片被魯智深打理的是井井有條。

其實，魯智深的名號並不是隨便報的，也分時候，在敵我形勢不明朗的時候是絕對不是報的。

從瓦罐寺出來，魯智深十分餓，看到前面有個人像劫道的，就要去反劫他，弄點吃的，結果碰到的卻是史進，因為天黑，兩個人都認不出對方，實際上他倆就吃過半頓酒。兩個人就打在了一起，史進聽著魯智深聲音熟，多次問魯智深姓名，魯智深也不說，最後史進報上姓名，魯智深才放下武器。

魯智深為什麼不報自己的名字呢？要問魯智深為什麼不報號？你TM的在搶劫，還報個什麼號！而且魯智深當時剛犯了命案，自然害怕被通緝。

等到在桃花山遇到李忠的時候，面對一幫匪眾，魯智深就說：“酒家不是別人，老種經相公帳前提轄魯達的便是。 如今出了家做和尚，喚作魯智深。”

話說林沖得罪高俅後被髮配出去，魯智深一路護送，搞得收了好處的董超、薛霸無法完成任務，因此想要套套魯智深的底，在酒店吃飯的時候就問：“不敢拜師父在那個寺裡住持？”

魯智深當時就說：“你兩個撮鳥，問俺住處做甚麼？莫不去教高俅做甚麼奈何酒家？別人怕他，俺不怕他！酒家若撞著那廝，叫他吃三百禪杖！”

這句話說的，把董超和薛霸的小心思琢磨的透透的，還能嚇唬住他倆，有的時候，越是來路不明，越嚇人。

魯智深絕對是水滸中的智慧擔當，當然這也是魯智深長期在社會上摸爬滾打得出的經驗，以武力來說楊志、武松未必低於魯智深，但是在二龍山的時候，大家都服魯智深，除了為人，肯定也服魯智深的聰明勁。

英雄豪爽，粗中有細，為救金翠蓮三拳打死惡霸鎮關西，

上五臺山當了和尚，林沖發配滄州時，仗義救護，後投奔梁山農民起義軍，

成為重要將領，抵制宋江接受朝廷招安的主張，是人們喜愛的人物形象，

為何說魯智深聰明呢，因為他看出朝廷奸臣擋道，根本沒有放鬆對他們的防備，

所以離開宋江沒有接受招安，保全活命，這就是他的聰明之處，

不周諒解，及補充。

認為魯智深聰明的人本身就不太聰明，因為魯智深不但不聰明，而且還莽撞衝動、做事不計後果，用我們內蒙話來說，就是個二愣子。

就以三拳打死鎮關西的事情來說吧，別管鎮關西多麼可惡多麼該死，以你關西五路廉訪史、小鐘經略相公帳下提轄官的身份去找一個痞子打架，還把人給打死了，這不管怎麼說都不是一個聰明人能幹出來的事情，而只能說魯達莽撞衝動，做事不計後果，果然他三拳頭就把自己從軍官打成了和尚。

再說魯智深路過十字坡孫二孃酒店時，一點江湖好漢的機謹勁都沒有，竟然被孫二孃輕易麻翻，若不是張青急時回來看到他的禪丈吃驚而救了他，恐怕他早被孫二孃剁餡做成包子賣了。

你能說魯智深是個聰明人嗎？

水滸中兩處經典的找茬，一次是魯智深拳打鎮關西，二十武松醉打蔣門神··

魯智深和金翠蓮一開始的談話是非常謹慎的，但是一定這口號響噹噹的鎮關西，竟然只是屠夫鄭板屠！魯智深怒了了····

因為他是提轄，還是個軍官，他自己都沒混上老婆呢，一個賣肉的鄭屠不僅有了，還招小的·······魯智深是恨鄭屠的，類似“奪妻之恨”，他打其他人沒有這麼狠，三拳直接打死了。

按照二流小說的寫法，金翠蓮說不定會以身相許，可是，後來再次見面的時候就磕頭，請吃一頓，也沒還錢，也沒有關心魯智深的去向——現實是殘酷的。就像中學時代的少年為女友打架鬥毆，那不叫英雄救美····也無法真正贏得美女芳心——兩個男人爭風吃醋打起來，最後往往“二者皆可拋”。

桃花村魯智深要脫光衣服，躺劉小姐床上，等周通摸進來暴打他一頓，一個和尚脫赤條條不掛一絲的躺大姑娘床上，他完全可以在門後等周通進來——真的是花和尚，美女有難，魯智深激素水平就上升·········

天孤星——魯智深從未被異性接受過。

所以，你們能想象出，為什麼唯獨沒有犯過色戒的魯智深，會被稱呼為花和尚？

但是，魯智深在水滸裡面所有的人物中又顯得那麼的特別：

徒弟一去數年，殺人放火不易——智真長老。

智真長老，堪稱水滸裡面的活佛，在五臺山，他能看出魯智深最後能得正果，儘管魯智深將佛門清規戒律犯了個遍，但是智真卻額外另眼相看——不然怎麼會給魯達，智深的佛號？

此人上應天星，心地剛直。雖然時下兇頑，命中駁雜，久後卻得清淨，正果非凡。汝等皆不及他。——智真如此對眾人解釋，可是誰又能真的懂？

智真長老兩次指點他的命運：

前半生：遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。”對應林沖，二龍山，水泊梁山，宋江

這一句，殺人放火不易，魯智深沉默了，滄海桑田，物是人非，迷茫奔波一生，驀然回首，想起了自己最初的本心，怎麼能讓人不感嘆唏噓？

這一刻，魯智深開始思考起一個宏大的命題：思考人生

智真長老又一次點化他：逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。”

魯智深雖然不懂，但是默默記住了，時機來臨，自然頓悟，看透了命運，看透了一切。

平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

魯智深，在最後時刻，頓悟出了，我就是我的境界，他大徹大悟，立地成佛。他想清楚了，我是誰，來從來處來，去從去處去。

我就是我，我心自由

人一生最終能達到的境界是不一樣的，魯智深達到了極高層次的境界——逍遙而去

相比很多人，還沒有這種境界，可以讀一讀，

清王朝出家的皇帝——福臨

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。

黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。

朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩。

百年三萬六千日，不及僧家半日閒。

來時糊塗去時迷，空在人間走一回。

未曾生我誰是我，生我之時我是誰。

長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？。

不如不來又不去，來時歡喜去時悲。

悲歡離合多勞慮，一日清閒有誰知。

若能了達僧家事，從此回頭不算遲。

世間難比出家人，無憂無慮得安宜。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海為上客，皆因夙世種菩提。

個個都是真羅漢，披塔如來三等衣。

兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機。

百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。

禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基。

古今多少英雄漢，南北山頭臥土泥。

黃袍換得紫袈裟，只為當年一念差。

我本西方一衲子，為何生在帝王家？

十八年來不自由，南征北討幾時休。

我念撒手歸山去，誰管千秋與萬秋。

——順治歸山詩。

很明顯順治並未得道，他沒有參悟到“我是誰”

敬水滸傳裡面唯一的好漢——魯智深，感謝他告訴我們一個最重要的答案：我就是我！

魯智深是一個魯莽但有腦子的人，簡單地說就是粗中有細，這從一些細節中都能看出來。

第一，他救金翠蓮父女時，就在客棧門口等了幾個時辰才去找鄭屠算賬，目的就是為了阻止店小二去通風報信，讓金翠蓮父女有足夠的逃跑時間。李逵和魯智深一樣魯莽，但絕不會想得如此細緻。

第二，魯智深出家做了和尚，前往酒家喝酒。但店家知道他是從五臺山上下來的，都不願意壞了規矩把酒賣給他。於是，為了喝酒，他再路過一家酒家時便說自己是過路僧人，成功騙過了酒家，喝到了美酒。

第三，桃花莊上，魯智深遇到了李忠，李忠認出是故人，於是向他一拜，走上前來就要敘舊。但魯智深直到搞清楚李忠的身份後才徹底放下戒備心，撇開禪杖，可見他做事是很細緻的。

第四，魯智深在野豬林救下了林沖，董超薛霸想要從魯智深口中探聽他的身份，回去好和高俅交代，但魯智深卻一眼看出了他倆的計謀，還狠狠奚落了他倆一頓。反倒是被魯智深救下的林沖，有口無心，無意中透露了魯智深的身份。魯智深不得不逃離大相國寺，去到二龍山落草。

可以看到，魯智深雖然莽撞，但並非不懂機謀，有時候還很聰明，懂得趨利避害。