提到宋真宗這人，那就繞不開他一生乾的最“主要”的一件大事了——封禪泰山。我是沒見過世上還會有人不要臉到這種程度，宋真宗這人他配封禪泰山嗎，配嗎？當然是不配的，所以就有了後來一個非常逗的結果——宋真宗之後的歷代皇帝，哪怕是確實功勞很大的皇帝，都沒有再去封禪泰山，原因無他，被宋真宗搞臭了唄。

說來有趣，宋真宗封禪這件事說來確實話長，要一直追溯到，當年契丹遼國蕭太后親帥契丹主力包圍了大宋的瀛洲，舉國震動。在這種情況下，王欽若與陳堯叟建議遷都避敵。宋真宗怕契丹怕得要命，非常想要遷都躲避，因為他的父親曾舉國北伐，差點沒能回來。關鍵時刻，名相寇準力主抗敵而非逃避。這樣，宋真宗向來軟弱無能，於是半推半就的開始了他的親征。

雙方對戰之初，就發生了一件極為大漲宋軍士氣的事情——契丹主帥蕭撻覽直接被大宋床子駑射穿釘死了，契丹遼國只是打算南下搶點東西，並不是打算死磕，於是看到宋軍如此奮力拼搏，馬上服軟，面對契丹的主動服軟，宋真宗不思擴大戰果，反而立刻就坡下驢，急吼吼的派使者過去議和，還吩咐了一定要答應了契丹的無理條件，確保和平的到來。“百萬以下皆可許也。”這是這位天子的原話。

對此名相寇準很震驚，感到非常不滿，但也沒有任何辦法，於是極度無奈的寇準只好把使者叫到自己的營中，給予警告：“皇帝雖然給你許下百萬限 額，但如果你許給遼人超過三十萬，回來我就砍了你的頭！”

宋與契丹最後簽訂了“澶淵之盟”，以宋每年向契丹納帛二十萬匹、銀十萬兩徹底結束了這場戰爭。但是整個澶淵之盟，寇準的勝利就是真宗的屈辱。因為這是皇帝親征，結果所有的功勞、名氣全是寇準的，且在寇準打到遼國主動求和了這種情況下，宋真宗還簽訂了一份唯有戰敗才會簽訂的納貢協議……因此就對天下人直接對比產生了宋真宗的無能和猥瑣。

宋真宗於是打算打擊報復，但是又想想，僅憑疏遠、打壓是無法削弱寇準在華人心中的影響。到泰山封禪，發動造神運動，你寇準再厲害，也不過是人啊，而如果自己成了神，那寇準就遠遠比不上了。但是……，宋真宗也知道自己遠沒有那個資格去封禪，可是作為一個皇帝，這面子不能丟啊！就這樣，由宋真宗領導，一場滑稽的封禪運動便由此而生。《宋史》用這樣一句話評價了那場造神運動：“及澶州既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導迎奠安，一國君臣如病狂然，籲，可怪也。”

宋真宗趙恆，宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，997年繼位，1022年駕崩，享年五十五，在位二十五年。下面我詳細說說他在位期間主要事蹟：

（一）鹹平之治

趙恆即位之初，勤於政事，減免稅賦，注意節儉，社會較為安定，給國家創造了一個相對和平發展的時機。期間土地耕作面積大大增加，手工業、商業蓬勃發展，貿易盛況空前，使北宋進入經濟繁榮期，史稱鹹平之治。

（二）吏治清明

宋真宗在位前期，吏治非常清明，政治上取得非常好的成績。他鼓勵讀書人讀書科舉、參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士。他還提出了《文武七條》，形成了自己的一套廉政理念。

（三）澶淵之盟

景德元年（1004年），契丹人之遼國入侵，宰相寇準力排眾議，勸帝親征，雙方會戰距首都汴京三百里外之澶淵，局勢有利於宋，但因真宗懼於遼的聲勢，不顧寇準的反對，以每年進貢遼大量金銀為"歲幣"於澶淵定盟和解。歷史上稱澶淵之盟。

（四）製造祥瑞，封禪泰山

景德五年（1008）正月初三，宰相王旦率群臣早朝完畢時，有司來報，稱“有黃帛曳左承天門南鴟尾上”，宋真宗召群臣拜迎於朝元殿啟封，號稱“天書”。之後大造聲勢，開始祭告天地、宗廟和社稷，為了擴大影響，真宗趁熱打鐵，大興祥瑞，最終露出了他的真面目：東封泰山，以彰顯自己的功績。

總的來說宋真宗在位期間前期勤政為民，大興文治；後期也開始怠政昏聵，追求迷信，大造祥瑞。

宋真宗趙恆，宋太宗趙光義第三子，宋朝第三位皇帝。

一、幼年成長及遭遇。

太平興國八年（983年），封韓王，並改名元休。　　端拱元年（988年），封襄王，改名元侃。　　淳化五年（994年），進封壽王，任開封府尹。　　至道元年（995年），被立為太子，改名恆，因其長兄趙元佐發瘋、二哥趙元僖無疾暴死，於是被成為太子。　　至道三年（997年），宋光義駕崩，太監王繼恩和李皇后合謀宮廷政變，宰相呂端及時察破，以宋太宗的生前意願為依據和李皇后理論，最後擁立趙恆即位，是為宋真宗。

二、發展經濟，整頓吏治。

初時即位，任用名相李沆等人，把全國分為十五路，各路轉運使輪流進京述職，減免五代十國以來的稅賦，又積極推廣鐵製器具，引入暹羅良種水稻，使農作物產量倍增，開闢貿易集市，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展，貿易盛況空前，使北宋進入經濟繁榮期。

真宗時在吏部建立了官員檔案，凡犯貪汙罪者都記錄在案。有過檔案的官員，每次晉級或調動職務時，都要向吏部主動申報，並規定，此類官員不得隨意更改姓名，這種措施，有效利用了官場各方面的監督力量，同時真宗實施了整套嚴謹有效的官員選拔任用制度，明確嚴明賞罰，官員有試用期，試用官員轉正要有若干名正式官員保舉，並且規定，官員不得保舉曾犯有貪汙罪的官員轉正，被保舉的官員轉正後若有違法，保舉其的官員也要連帶受罰。

為了給天下官員一個良好的廉政理念。真宗頒佈了告誡百官的《文武七條》，要求百官清心、奉公、修德、務實、明察、勤課、革弊。

真宗實行的這一系列措施，使得在位前期政治清明，百姓安居，經濟貿易繁榮，史稱“鹹平之治”。

三、御駕親征、檀淵之盟

自鹹平二年（999年）開始，遼朝陸續派兵在邊境挑釁，掠奪財物，屠殺百姓，給邊境地區的居民帶來了巨大災難，邊境百姓苦不堪言。

景德元年（1004年），遼承天太后蕭綽、遼聖宗耶律隆緒親自率領20萬大軍南下，直逼黃河岸邊的澶州城下，威脅北宋的都城東京，真宗問百官退敵之策，宰相王欽若、陳堯叟主張遷都。只有號稱北宋第一角鬥士的寇準，極力反對，諫言道：“如果放棄汴京南逃，勢必動搖人心，敵人會乘虛而入，國家就難以保全了，如果皇上親自出徵，士氣必定大振，就一定能打退敵兵。”

真宗同意御駕親征，寇準隨同指揮。行到韋城趙恆聽說遼兵勢大，又想返回。寇準嚴肅勸諫：“我們只能前進一尺，不能後退一寸。陛下駕到，必定能使我河北抗敵軍隊計程車氣壯大百倍，假如陛下後退則將使軍心不振，百姓離心。敵人若趁勢進攻，汴京乃至金陵都將失守，我大宋危矣!”真宗這才同意繼續進軍，渡河進入澶州城，遠近各路抗敵宋軍見到趙恆的黃龍大旗，山呼“萬歲！”，真宗在寇準的要求下上城牆鼓舞士氣，宋軍士氣大振，寇準親自指揮宋軍出擊，士兵群志高昂，勢不可當，這場戰爭在士氣鼓舞下大獲全勝，遼後見遼軍陷入被動，只得要求議和，真宗認為戰爭消耗巨大，不宜再戰，於是宋真宗服軟，接受和談，並劃分條款。史稱“檀淵之盟”。

澶淵之盟規定：遼、宋為兄弟之國，宋為兄，宋尊蕭太后為叔母，後世仍以世侄論，使者定期互訪。宋方每年向遼提供“助軍旅之費”銀十萬兩，絹二十萬匹，至雄州交割。雙方於邊境設置於榷場，開展互市貿易。

檀淵之盟，雖是真宗妥協的產物，為恥辱條約，但北宋所賺的錢遠遠多於歲幣，每年宋朝收益為所供歲幣的2.5倍左右，並且低價購買宋朝急缺的馬匹用於軍隊裝備，在經濟上拖垮了遼朝，以致其之後的幾十年未能發兵北宋，在一定程度上為北宋經濟發展提供的時間。

四、東封泰山、四祀汾陽

澶淵之盟後，寇準被排擠出朝，真宗重用王欽若等人，為了粉飾太平，真宗刻意營造了一種海內生平、國泰民安的現象，向世人昭示自己是真命天子，來加強統治，真宗和王欽若在國家各個地方，製造了很多祥瑞之兆，以此來表現太平盛世。為了奉迎皇帝，王欽若與一些大臣就伺機行事，請求宋真宗東封泰山。於是真宗於景德五年（1008年）十月初正式就道東行。“偽造天書”在前開路，並有文武百官隨從組成了浩浩蕩蕩的隊伍，歷時十七天始到達泰山，在山上完成了祭天大典後，第二天又下到社首山行了祭地禮。宋真宗改乾封縣為奉符縣；封泰山神為“天齊仁聖帝”；封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”；在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二聖功德銘》，終於前後花了四十七天時間，泰山封禪才結束，雖然泰山封禪結束了，那些阿曲意逢迎之徒也仍然不斷向他“競獻祥瑞”，三年以後，真宗又到山西汾陽“祭祀后土”。

天書封祀對真宗一朝的政治和財政產生了重大影響。東封泰山，就耗費八百餘萬貫；西祀汾陰，耗資更增二十萬貫，其勞民傷才，使百姓苦不堪言，為日後宋朝的財政危機種下了隱患。

五、崩逝

天禧二年（1018年）中秋節，真宗下詔冊立八歲的趙受益為皇太子，改名為趙禎（即宋仁宗）。

乾興元年（1022年），真宗於延慶殿駕崩，享年五十五歲，在位共二十五年，諡號為文明章聖元孝皇帝，廟號真宗。 十月十三日，葬於永定陵；二十三日，附祭太廟。

縱觀真宗趙恆一生，前期真宗皇帝任人為用，鼓勵農商，發展經濟，整頓吏治，提倡節儉：後期寵信奸佞，好大喜功，追求享受，勞民傷財。