紅蓋頭有許多故事。例如唐朝《獨異志》裡面說，伏羲和女媧本是兄妹，但是一場洪災之後，人類只剩下他們兩個。為了繁衍人類，兩個人只好結合。但是妹妹伏羲為了避免害羞，就遮住頭。這就是紅蓋頭的由來。

當然這只是一個故事。

還有的說是諸葛亮和黃月英，黃月英因為長得醜，就蓋住自己頭。

這當然也只是個故事。

還有的說紂王發現手下愛將聞仲很怕老婆，就砍下他老婆的頭，用紅布蓋住，獻給聞仲。

這個故事更是扯淡。

其實有點道理的應該是第一個故事，因為他揭示了紅蓋頭的一個重要功能：遮羞。

古代都是血親成婚，所以才有伏羲和女媧結合的故事，但是之所以讓女媧蒙上紅蓋頭，這就說明人類認為兄妹結合是一件恥辱的事，所以要矇住頭。

用一個蓋頭來否定血親婚姻。

其實古代最早女子用來遮羞的是用扇子。

何如花燭夜, 輕扇掩紅妝。

暫卻輕紈扇, 傾城判不賒。

這都是南朝人寫新婚的詩句，這說明那個時候的女子用扇子來遮面。

《世說新語》裡溫嶠結婚的時候，新娘子拿開扇子，撫掌大笑，原來竟然是你啊，跟我想的一樣。

這就更說明那時候的女子都是用扇子來遮擋臉面。

到了唐朝女子用冪羅來遮羞，到了宋朝就發展成紅蓋頭了。

為什麼用紅色，因為紅色辟邪啊。

結婚是人生大事，自然要進行辟邪。

新娘子要跨火盆，新郎要衝她射箭這都辟邪的用的。

新娘子從出門就腳不沾地，這是要隔絕地面的威脅，同時還要隔絕空中威脅，所以就猛了一塊紅蓋頭，防止空中打擊。

這就是紅蓋頭的由來。

古代女子新婚夜為何要帶“紅蓋頭”？

不管在影視劇中，還是在現實的婚姻禮儀中，我們都會看到主持人讓新郞挑起新娘紅蓋頭的情節。這是中國式的婚姻習俗，從古相沿至今。現在雖然不是等到新婚之夜才挑開，一般新娘下車後被新郎揹回家，舉行儀式時就挑開，但結婚有紅蓋頭的習俗一直存在，不過，現在這紅蓋頭已經失去了原來的用意，只是為紅紅火火的婚禮增加一點紅火熱鬧的氣氛而已。

那麼，女子新婚蓋上蓋頭之俗由何而來？又有什麼用意？

其實，說穿 了，那就是一塊遮羞布。男女授受不親的年代，靠父母之命、媒妁之方，一個大姑娘就被送入一個陌生男人的懷抱，害羞是在所難免的。但最初的新娘害羞，卻比這個害羞更難以啟齒。

關於我們的祖先，和世界上其他民族的傳說一樣，也有一個兄妹結婚繁衍後代的情節，自有了一夫一妻制，人們就已經認識到父女兄妹間不能通婚的倫理問題，不得已的情況下兄妹結婚，對於女姓來說，心裡上更過不去，所以只能用樹葉、獸皮或編織物遮面避羞。我們中國式新娘蒙面的紅蓋頭最初就是由這個演變來的。

據唐的《獨異志》記載，在宇宙初開的時候，天下只有女媧兄妹二人。為了繁衍人類，兄妹倆不得不配為夫妻。女媧為了遮蓋羞顏，結草為扇以障其面。扇與苫同音。苫者，蓋也。所以最早不是蓋頭，而是扇子遮面。這在古詩裡也有記載，如唐朝李義山的《代董秀才卻扇詩》：“莫將畫扇出幃來，遮掩春山滯上才。若道團圓似明月，此中須放桂花開。”梁何遜《看伏郎新婚詩》有句"何如花燭夜，輕扇掩紅妝"。這說明，最早用來遮羞的不是蓋頭，是一把扇子，因為扇子終不如絲織物輕柔、簡便、美觀，慢慢演變成了蓋頭，因為婚姻是喜事，需要紅火，又是婦子破處落紅之時，所有蓋頭便是紅紅的。

關於兄妹結婚的傳說，我們當地的說法是這樣的。說是遠古之時有一段時間，人們為了生存互相爭鬥，惹怒了上天，上天決定滅絕人類。但是有一對窮苦的兄妹，心思非常好，他們倆天天結伴要飯吃，要來的飯雖然不多，但每天到山上的破廟休息時，總要喂一下廟門口的石獅子。結果，到了上天發大水淹滅人類這天，石獅子忽然張口吞沒了兄妹倆。等到洪水退去，石獅子將兄妹倆吐出，世上只剩下這兄妹倆。石獅子便開口說話，讓他倆結婚，重新繁衍正直善良的人類。兄妹倆堅決不肯，石獅子說，這樣吧，咱把一對石磨從山頂滾下，如果到山下這兩盤磨合到一起，那便是天作之合，你們就不要拒絕了。結果，一盤研磨果真到山下合在一起，兄妹倆無奈，只好結婚成親，重新繁衍人類。因為害羞，石獅子隨手弄了一團野花編成團扇，讓妹妹成婚時遮住臉面，過了第一次，以後也就不害羞了。

這個傳說和《獨異志》的記載大同小異，只是更宣揚了正直和善良。

應該說，蓋頭由團扇演變成紅色的絲織物，有一個漫長的過程。南北朝時的齊代，蓋頭僅僅蓋住頭頂。唐朝初期，演變成一種從頭披到肩的帷帽，用以遮羞。唐明皇李隆基時，指令宮女以“透額羅”罩頭作為裝飾物。所以，蓋頭除了遮羞，實際上也是婚禮上的喜慶裝飾，在民間流行不廢，相沿至今。當然，蓋頭選擇紅色，除了紅火和喜慶，還有避邪之意，大吉大喜的日子，將一切邪崇之物遮擋出去。

任何風俗的形成都有其特定的原因，並在世代傳承中有所變化，探知期意義，遵從這種風俗，也是我們的傳統文化，從中可領略不少古人的智慧。

關於古代女子新婚夜要帶“紅蓋頭”這個婚俗，可以說它是一個長期的歷史演變的傳統文化風俗，直到現在，一些地方還在延續。

所謂“紅蓋頭”，就是一塊四四方方的、有一定尺寸的大紅綢布，講究的地區會在中間及四個角上分別“墜”上一枚銅錢。但就是這塊大紅綢布，竟使得多少痴情男女為之心馳神往，尤期是那些由父母之命、媒酌之言的包辦婚姻的男女青年們，也只有在洞房花燭之夜，揭開這塊神聖的“紅蓋頭”之後，各自才有機會真正看清要與自己相守一輩子的另一半，是個什麼樣的人。

那麼，古代的新娘了為什麼要蒙上“紅蓋頭”，據說這與一些遠古的事物有關。其實，許多民族在關於人類起源的傳說中，都有“兄妹結婚”的情節，或是人類異性間的羞怯情結，於是那些剛剛具備人類智慧的古人，便會想辦法有用一些樹葉、獸皮或編織物等物品，來遮面、避羞的描述。於是，慢慢的也就產生了“新娘蒙紅蓋頭”的習俗。

據唐朝李冗的《獨異志》記載：在最遠古的宇宙初開的時候，普天之下，只有二個人——女媧與伏羲，兄妹二人。為了繁衍人類，創造世界，兄妹倆便商議，要結為夫妻，組建家庭，生育孩子。但他倆又覺得這事有些害羞與不好意思，怎麼辦呢？究竟該不該這樣做呢？女媧與伏羲決定徵求上蒼的意思？於是他們倆跑到最高的山頂之上，然後雙雙向天祈禱：“天若同意我兄妹二人結為夫妻，繁衍後代，就讓空中的幾個雲團，都聚合在一起；若是不讓，就叫它們都散開吧。”誰知，剛祈禱完畢，天上的那幾個雲團，便冉冉地近移，緩緩地聚合為一；並且，還慢慢變為了朝霞一般的紅雲。於是，女媧與伏羲明白了上天的意思，二人便決定成婚。女媧畢竟身為女孩，有些羞怯，便伸手向天上扯了一片紅雲，蒙在頭上，與伏羲對天完婚。祭拜天地之後，天色已晚，他們回到新婚的洞房之內，伏羲才揭開了女媧頭上的“紅雲”。

於是，此後每逢結婚大喜，新娘子都要頭上蒙上“紅蓋頭”，等入了洞房之後，新郎才可以揭開。

後來，有人了人類之後，世上慢慢就有了人間煙火。不久之後，偉大的“嫘祖”誕生了，她教會了人類紡紗、織布，衣食住行等，慢慢的人類便穿上了衣服。當然，普通之人，是無法扯得天上的“紅雲”的，於是也就自然想到了用鮮豔的紅色布料，作為“紅蓋頭”。並且，由於“紅雲”的神秘傳說，人們也就自然當紅色當成了象徵著喜慶的，顏色了，所以結婚之時，家裡就要多弄些紅色物物品，以圖個紅火熱鬧和吉慶祥，尤其是新娘子，不但要蒙上“紅蓋頭”，更是要穿紅衣、紅褲行紅襪紅鞋，以表示結婚之嚞

，而這個習俗也一直流傳到現在。

據史料記載，最早的“紅蓋頭”出現在南北朝時期的齊代，當時是的女性們，僅僅蓋住頭頂，而且大多是用來避風禦寒所使用的；到了唐朝初期，“紅蓋頭”便演變成一種從頭披到肩的帷帽形多，並且還會用以遮羞；而從後晉，到元朝時期，“紅蓋頭”便在民間流行起來，從而真正成為新娘子不可缺少的喜慶裝飾，而且為了表示喜慶，新娘的蓋頭都選用紅色的。

如果女子結婚戴“紅蓋頭”，有什麼作用，其實，也就以下三點吧：

一、作用於遮醜。

蒙上“紅蓋頭”之後，能夠遮擋住新娘的真正面容，不管是花容月貌，還是姿色平平的普通之女，都得待到“挑蓋頭”的時候，才露出“廬山真面目”。

二、作用於辟邪。

有史料記載“新婦蒙以紅錦，曰‘蓋頭’，避凶煞也”，也就是新娘戴上“紅蓋頭”不但喜慶吉祥象徵，而且大紅的顏色，也是可以辟邪趨吉的。

三、作用於遮羞

結婚，對新娘子而言，可謂意義重大。因為從此以後，她在生活上、心理上、生理上都將發生重大變化，所以“紅蓋頭”也有遮女性新婚之羞的作用。比如，“手帕兒遮蒙了我臉皮，我則怕撞見著那凶神的這太歲。”用一塊大紅的布蓋頭，能夠更很好的體現新娘的嬌羞感。

四、作用於審美需求

可以說，中國民族的性格，自古就是一個追求內斂、含蓄、溫婉的民族，所以受傳統民族文化的影響，當用紅蓋頭遮住新娘的面龐時，那種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的景象，在人們的心目中是分外美好與神秘的。

在影視劇中我們經常可以看見蓋著紅蓋頭和新郎拜天地的新娘，古時候的新娘確實也有蓋紅蓋頭的傳統。這種傳統大概始於魏晉南北朝時期。

唐代杜佑在《通典》中記載到：“自東漢魏晉以來，時或艱虞，歲遇良吉，急於嫁娶，乃以紗蒙女首，而夫氏發之，因拜舅姑，便以成婦。”大概的意思是因為生活艱苦，不得不簡化婚禮儀式，遇到吉時就用紗矇住新娘的頭部，直接拜堂成親。當然這裡的紗並不是真正的紅蓋頭，但這很可能就是婚禮中用紅蓋頭之濫觴。其後紅蓋頭被廣泛使用，其原因自然也不可能只是為了應急，那麼古代新娘究竟為何要蓋紅蓋頭呢？

首先，紅蓋頭具有遮羞的作用。無論男女面對婚姻都會產生害羞心理，女性相對於男性來說在這方面表現的更為明顯。結婚意味著女性將要離開自己原本熟悉的生活環境到一個陌生的環境中去。在新的環境中，女性將從女孩變成女人，生兒育女，相夫教子。未來的一切讓年輕的女孩心中充滿著憂慮與好奇。這一切又加重了女性的害羞感。再加上中國是個傳統的社會，女性對於婚姻背後的性有著本能的羞恥感。新娘頭上的紅蓋頭剛好能夠掩飾新娘的害羞。

其次蓋頭還有滿足人審美需求的功能。蓋頭在遮住女性面容的同時增加了女性的神秘感。正是這種神秘感激發了人們對女性真實面容或者說女性美的好奇感，人們禁不止去想象新娘的面容。

此外，還有一些民俗學家認為古代新娘之所以要蓋紅蓋頭是為了辟邪。

比利時民俗學家阿諾爾德·範根納普將“人生儀式”劃分為三個階段，即“分離”、“轉移”、“再融合”，意思大概就是主人公在成長過程中會先離開普通的日常生活，在新的環境中歷經冒險，最後得到成長。

英華人類學家維克托·W·特納則在阿諾爾德·範根納普的基礎上進一步闡釋了人類在“轉移”階段的狀態。“轉移”階段也可以稱作是過渡階段，在這個階段中主體處於告別過去前往未來的含糊不清的狀態中，容易被外界侵害，自身也有侵害別人的能力，可能會變好，也可能會變壞。所以外界的人們總會相反設法將處於轉移階段中的人隔離開來。

回到婚禮當中來，可以說新娘離開家就是分離階段，而新娘新郎拜堂之後就處於“再融合”或者是“聚合”階段，婚禮上剩下的那一部分時間就是轉移階段。在婚禮上最重要的階段無疑就是拜堂的聚合時刻，正因為此人們必須確保拜堂之前不出錯誤。而正如前面所提到過的，處於轉移階段中的人易被侵害也具有侵害別人的能力，所以人們會將其隔離開來，而紅蓋頭所起的作用正是隔離辟邪保護新娘的作用。在古代的婚禮上朝新娘撒谷豆、要新娘跨火盆起等儀式也起到了同樣的作用。

《深澤縣誌》中提到：“新婦蒙以紅錦，曰“蓋頭”，避凶煞也。”也印證了紅蓋頭的辟邪作用。

其實不管新娘是因何要蓋上蓋頭，其本質都是為了新娘好，為了這一對新人的生活更加的幸福美滿。掀開紅蓋頭的那一刻，新娘的新生活就開始了。

參考資料：

張勃：《紅蓋頭功能解析》

《新娘“紅蓋頭”由來》