正統這個東西本來就不是一成不變的。漢禪魏、魏禪晉，劉寄奴篡晉自立建立劉宋，之後南朝宋、齊、梁、陳之間實際上也都存在著興替之序。如果按這個邏輯來講，源自北朝的隋實際上並不能算作正統。但是，滅陳之後，隋成為了大一統王朝。歷史終究是勝利者書寫的，雖然源自非正統的北朝，但是隋卻最終成為了正統王朝。因此，正統這個東西並不是一成不變的。而且，無論哪個王朝，其本身無不挖空心思找尋自身作為正統的理由。換句話說，每一個朝代都自己標榜自己為正統。即便是魏受漢禪之後，劉蜀政權依然以正統自居多年。說到底，勝利者說誰是正統，那誰就是正統。

金和南宋的正統地位本來就沒有一個確切的定論，金、宋對峙期間，實際上兩家對內都以正統自居，南宋雖然對金納貢稱臣，卻並沒有完全承認金的正統地位，尤其是對內。以至於元朝脫脫修史之時也無法絕對認同某一朝的正統地位。最終，脫脫採取了最為簡單的辦法，把宋、遼、金皆視為正統，分別修史。即後來的《宋史》《遼史》《金史》。實際上，按照這個邏輯，西夏政權也應當被視為正統。但是，由於西夏對於蒙古政權的抵抗最為激烈，元太祖也死於對夏作戰之時，加之西夏很長一段時間都對宋、遼、金稱臣，並接受了各朝封號。脫脫在修史之時，沒有把西夏視為正統，而是列入了《宋史-夏國傳》。

由上可見，元朝時並沒有認同宋的正統地位，而是將宋、遼、金平等對待，皆視為正統的。宋之所以成為正統，那是明朝的事情了。為什麼？很簡單，明太祖朱元璋北伐元廷時打出了“驅逐胡虜，恢復中華，立紀陳綱，救濟斯民”的大旗。以漢族人的觀念，何為胡虜？不僅是蒙元，契丹人建立的遼、女真人建立的金都可以劃入胡虜的範疇。既然在驅逐之列，自然也就不能被視為正統了。那麼，恢復中華又是恢復的誰呢？那隻能是明之前最後一個漢族政權——宋了。實際上，早在明朝建立之前，小明王的龍鳳政權所使用的國號就是宋。

但是，問題又來了。明朝的江山並不是來自於宋，而是元。如果不承認“胡虜”政權——元的正統地位，他朱元璋的明自然也就不是正統了。於是，朱元璋最終認可了元的正統地位，宋濂等人所修的《元史》就是朱元璋認可元朝正統地位的鐵證。但是，朱元璋也留了一手，他認可的正統元朝，並不是外來的蒙古政權一統宋、遼、金，而是大中華範疇內的蒙古人滅宋後接續於華夏本土宋的正統地位。如此一來，他的明王朝依舊是延續了漢族政權宋的正統地位。自此，宋王朝重歸正統榜，一個卑躬屈膝、喪權辱國的王朝，搖身一變，成為了唯一的正統王朝。

按照紹興十一年宋金和議的內容來看，南宋政府確實是對金國奉表、稱臣、納貢，並且新皇帝嗣位，也必須得到金國皇帝的冊封后，才能被承認。因此，說金國是南宋的宗主國，是有依據的。

但為什麼在後世的歷史著述中，依然將南宋政權列為“正統王朝”呢? 我以為原因有二:

其一，自秦漢以下的中國曆代王朝更替中，後世史家一般尊崇一條不成文的傳統，即擁有傳國玉璽者為正統。以幾次大分裂時期來看，三國時期的曹魏、南北朝時期的宋齊梁陳、五代時期的北方五朝、遼、金、宋時期的宋朝等，都符合這一規範。

其二，因為中國的主體民族是漢族，文化中心是中原及江南，因此史學也一般傾向於將佔據中原的漢族政權列為正統，例如明王朝雖然始終沒有得到“傳國玉璽”，（被蒙古貴族帶往漠北了），但仍然在與北元的對峙中，被後世當然地視為天朝正統。

綜上所述，我們應該理解了，雖然南宋稱臣於金，但仍然被後世史家視作正統的原因所在了。

金與宋的關係

第一階段：敵對，金滅北宋，靖康恥（射鵰英雄傳，郭靖、楊康取名由來）。趙宋皇室徽欽二帝被俘，到北方金大營，受屈辱的牽羊禮，皇室王子公主、大臣和后妃等幾千人被俘，無數的珠寶金銀被金國裝車拉走，中原北方地區在金國的鐵騎下，人民生活受了巨大的影響。在這之後出現了很多抗金名將，最出名的岳飛，到紹興和議之前，都是敵對狀態。

第二階段：紹興和議

公元1141年，南宋高宗時期與金和議雙方。規定疆界：東起淮水、西至大散關以北的土地歸金朝統治；南宋皇帝向金稱臣；每年向金輸納歲幣。紹興和議使南宋與金對峙的局面確定下來，宋金之間後又進行了幾次戰爭，金始終不能滅亡南宋，雙方處於均衡狀態，金把都城遷到燕京，改名中都。

秦始皇統一六國後，建立第一個中央集權的大一統國家，周朝雖然已亡，但是精華的周禮思想還是被儒家繼承下來，同樣，秦被漢滅，漢繼承和發展了秦的政治制度，經濟，科技等中華文化。決定正統，比的不僅僅是武力、軍力，而是文化。中國歷史上，漢民族在某些時期的國力、軍力不一定是很高，有被動挨打，但是我們有偉大的文明和無數衛道者，維護正統。

“正統”，一是承繼先代，如宋齊梁陳、梁唐晉漢周雖然沒有統一，但承繼了晉朝、唐朝的正統；二是以武力統一天下，如隋、元做到了“大一統”，也就是新的正統所在。三是南宋繼承北宋，發揚中華文化，當時的政治，經濟，文化，科技在南宋得到了更大的發展進步。

以以上標準金，金沒繼承正統王朝，沒完成大一統，不足以稱為正統。公元1782年乾隆曾說道：“夫遼、金雖稱帝，究屬偏安。”

我來說說吧：不能算是臣屬國，因為南宋在不斷的抵抗，隨然也出了一些向秦檜那樣的國賊賣國，但是抗爭還是主流民意，所以說不算。南宋當然是正統了，他在當時是代表中華文明的地方，而金是入侵的蠻裔之幫，就相當於抗日戰爭時期，大半個中國淪陷？可是重慶正府就是當時的正統！有誰敢說佔領了大半個中國的日本天皇是正統呢？汪精為也只算漢奸偽政府！同理誰能代表漢文化的傳承誰就是正統！

南宋曾經就是金國臣屬國。

紹興八年，宋金第一次和議，金使張通古的身份是，江南詔諭使，這個稱呼可見金國己不把宋當平等邦國看侍，而是完全侍以藩屬之禮。

趙構不管當時己擁強兵二十萬，而且金提出條件極過分，要趙構親受封冊，最後趙構以守喪三年為由，躲了，讓秦檜以宰執身份代替高宗"詣館受書″。

金國要求百官臨觀受書禮，也找人冒充了，終於使宋金第一次和議達成。

紹興十一年，在趙構和秦檜殺了岳飛前一個月，宋金雙方又簽訂了，紹興第二次和議。

依據該和議，南宋把黃河以南，淮水以北大片國士拱手讓與金人。

而且還向金國正式稱臣，使用金朝年號為正朔，歲貢等這些高宗一概應承，亳無疑問，其本人完全承認了自己是金國藩屬國地位了，稱臣納貢，幾盡臣子的本份。

後來趙構為了換媽，又割了商州以及戰略要地和尚原以及方山原。

宋朝方面稱臣，納貢，割地，到手的僅僅是被金人輪姦多年併為金將生過二子的趙構生母韋氏。

但使不忠不孝不仁不義不要臉的趙構為自己扯上了一塊，孝道的遮羞布。

而，金國方面，舉國歡呼，得到了戰場上不可能得到的一切，讓經過順昌大敗，郾城大敗，穎昌大敗的金兀朮一下成了金國的民族英雄。

金兀朮該給趙構立個神位，天天拜謝下！

但此舉已證實南宋是金的藩屬，那些非說南宋是中華正宗的，趙構受藩大禮都舉行過了，還正宗個那樣！

直到南宋隆興北伐失敗後，雖然是南宋大敗。

但，剛上位的金世宗不想打持久戰，最終宋孝宗與金國重新簽訂和議，隆興和議：

宋金為叔侄之國，金為叔、宋為侄，宋不再向金稱臣。歲幣為每年銀絹各20兩匹，比紹興和議時每年少五萬兩匹。南宋交還先前攻佔的海州、泗洲、鄧州、秦州、商州等地，宋金疆界恢復戰爭前的狀態。

綜上所述史料，一個稱臣稱侄的南宋怎麼也不能稱正統，加上宋的疆土連西南(雲南)，東北，西北都未進入，談什麼正統！

後來元朝修史也沒承認宋的唯一正統地位，把遼，全，宋全修史了，後朝為前朝修史是承認前朝正統地位，也表示自己繼承了正統。

到了明太祖朱元璋北伐元廷時打出了“驅逐胡虜，恢復中華，立紀陳綱，救濟斯民”的大旗。

何為胡虜？不僅是蒙元，契丹人建立的遼、女真人建立的金都可以劃入胡虜的範疇。既然在驅逐之列，自然也就不能被視為正統了。

那麼，恢復中華又是恢復的誰呢？那隻能是明之前最後一個漢族政權一一宋了。

早在明朝建立之前，小明王的政權所使用的國號就是宋。

但是，明朝的江山並不是來自於宋，而是來自元。

如果不承認元的正統地位，他朱元璋的明自然也就不是正統了。沒辦法，只有承認元的正統地位了，修元史。

但是，朱元璋也留了一手，他認可的正統元朝，並不是外來的蒙古政權一統宋、遼、金，這個事實，而只承認蒙古人滅宋後接續於華夏本土宋的正統地位，直接把遼和金丟一邊去。

如此一來，他的明王朝依舊是延誤了漢族政權宋的正統地位。

這樣一來，朱明讓宋王朝包括小南宋硬擁進了正統榜。

一個卑躬屈膝、喪權辱國的南宋王朝，搖身一變，成為了唯一的正統王朝了！

感謝大明！