關羽是降將，不是叛徒。叛徒特指加入了敵方陣營，回過頭來打自己人。關羽依附曹操後，殺的是袁紹武將，此時劉備依附了袁紹。所以關羽不存在背叛劉備的問題。值得探討的是在後期，關羽主掌荊州後，兩人的關係變得比較微妙。一個是雙雙獨立開府自治，除了廖化外，兩個集團間的人事關係都是完全獨立的，廖化也是投降後裝死，才跑回蜀國的。兩支兵馬互不歸屬，各自頒佈法令，劉備有個大舅子糜芳佔據了南郡要地，卻成了海外孤軍，一有機會就趕緊投降了東吳。關羽落難時。上庸遲遲不肯發兵救援。與其說劉備關羽是兄弟，倒不如說是個盟友，相互間是獨立的一支力量。劉備也不娶關羽的女子，他的幾個孩子一個都沒有。張飛卻不是，左一個皇后右一個娘娘的，值得令人回味。關羽的家眷開始也不在蜀國，是後期才回歸的。那實在是沒地方去了。也非常奇怪。三人團有可能在後期早就分道揚鑣了。

但是看過三國演義大家都知道，關羽忠厚仁義。縱觀三國沒聽說關羽叛變，劉關張桃園結義，一直是忠心耿耿，對他大哥劉備不離不棄，至於後來徐州之戰劉關張分散。關羽保護二位皇嫂無奈和曹操約三事，降漢不降曹才被迫去曹營。這也不算叛變，只是暫時保全二位嫂子的安全而已。在曹營雖然曹操對關羽很好，關羽都沒有接受，後來知道劉備的訊息後掛印封金辭別曹操。過五關斬六將保護二位嫂子到河北尋找他大哥，古城會劉關張再次聚首，此後關羽一直和劉備張飛一起出生入死，直到後來走麥城被呂蒙所殺。至於後來火燒赤壁華容道放曹操，也不能算是關羽為了念曹操的舊義背叛她大哥，只能說是關羽仁義，所以說關羽值得尊敬。

兄弟我不知道你是從哪看得關羽是叛徒的，無論是小說還是三國志之中的記載都沒有關羽當叛徒的記錄。

大家可以看一下這是三國志之中的記載：建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬剌良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之。”既而遼以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”沒有一句話是說要當叛徒的。

在所野史和小說中的記載，《三國演義》中關羽也是說的，“降漢不降曹”為護二嫂，也是約定了降曹約三事。所以沒有關羽投降當叛徒之說。回答完畢。

第一，東晉史學家裴松之寫的巜三國志注》中記載，以及西晉史學家陳壽寫的《三國志》，兩本史書上寫了-關羽真的投降了曹操，作了現在人所說的"叛徒”，這是史實。第二，小說家羅慣中在巜三國演義》中，誇大或美化了關爺，“降漢不降曹”，這樣一個有英雄氣質的人是不會投降的，小說家羅慣中帶有個人色彩，篡改了歷史，關爺這一段不光彩的投降被美化成了忠義了。第三，歷代統治者為維護統治，加封關爺很多頭銜，神化了關爺，成了關帝了，從漢獻帝到清朝光緒帝，加封無數頭銜。第四，宗教界也加封神。儒教界加封關聖君，道教為武財神，佛教為迦藍菩薩，你看關帝多偉大，多麼正氣稟然，不會去作“投降"的叛徒的。‘

看到這個問題的第一感覺是題主誤解了“叛徒”這個詞的含義。具體這個詞的含義可以從各種渠道獲知，甚至可以在看望幼兒園老師時順便問一下，答案是很明確的，沒有歧義。這裡就不贅述了。

所以，首先，關羽並不是叛徒。他只是戰敗投降。而且，他投降的物件，是曹操代表的漢朝。無論我們如何看待曹操，挾天子以令諸侯也好，名為漢相實為漢賊也罷，在當時，曹操依然是當時漢（後稱東漢）朝庭的唯一合法代表。這在關羽心裡是很清楚的。所以關羽一生的大多數時間都以曹操為他請封的漢壽亭候自謂，即便是蜀漢劉備稱帝后也沒有再行封候，死後諡壯繆候。

當然，在羅貫中先生的《三國演義》中，關羽就更高大全了，甚至還搞出了什麼所謂“降漢不降曹”的情節，當然，這是故事，只能當小說看。

至於後世，為了倡導忠“君”，關羽被逐漸神化，尤其是清朝入關後，為了擺脫“外夷”政權的尷尬，關羽才正式替代曾經以滅清遠祖金為已任的岳飛，一躍而成武神武帝，正式走他神壇，為後世膜拜。

關羽是個神奇的歷史人物，用不同的視角看待，關羽就是不同的三個人。一個是歷史人物，一個是小說人物，還有一個就是神話人物。這三個身份，一個比一個傳奇，直到他登上神壇，他原本的形象，倒不是那麼重要了。

關羽是叛徒？

可以說歷史上任何一個人都有可能是叛徒，唯獨關羽絕對不可能是叛徒。

為什麼這麼說。

因為關羽這所以名氣這麼大，就是因為關羽的忠義。

一個以忠義著稱於世的人，又怎麼可能是叛徒？

說這話還有追溯到建安五年。

建安五年，曹公東征，劉備大敗。

曹操擄劉備妻小並關羽而歸。

在這個時候，我們可以明確看到，關羽是投降了曹操的。曹操得關羽之後，上表天子封關羽為偏將軍。

注意。

此時史書上用到了一個說法。

曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。——《三國志·蜀書六》

禮之甚厚！

但是到底厚到什麼程度，史書上沒有記載。

但是按照《三國演義》中的描述，那是三日一大宴、五日一小宴、上馬一提金、下馬一提銀，房田屋舍，美女佳麗，一股腦往關羽屋裡面送。而且主要的是，曹操還把珍藏依舊的天下第一良駒赤兔，送給了關羽。

這麼看了，確實是夠“厚”的，可以說曹操帳下基本上就沒有誰有這個待遇。

並且緊接著，關羽在白馬之戰中斬殺袁紹帳下大將顏良，為曹操解了燃眉之急。隨即曹操就上奏天子，封關羽為漢壽亭侯。

這都是在史書中記載的。

如果關羽的事蹟之記載到這裡，那麼關羽無疑是一個降將，在後世就算不揹負上背信棄義的罵名，至少也不會有現在這樣的光輝形象。

那麼我們往下看，接下來發生了什麼。

及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也。”——《三國志·蜀書六》

我們可以看到，即使曹操對關羽如此禮遇，關羽依舊是心向舊主，並且最終捨棄了在曹營的榮華富貴，依舊投奔了故主劉備。

這一下子就把關羽的光輝高大的形象襯托出來了。

《三國演義》之中，羅貫中用了一系列的故事情節在塑造了關羽忠義無雙的形象。

屯土山關公約三事

斬顏良、誅文丑

掛印封金

千里走單騎

就是這一系列我們耳熟能詳的故事情節代代相傳，最終在我們心中留下了關雲長如此光輝的形象。也是關羽的這些事蹟，讓我們明白了關羽的為人。

投降曹操，這一點是事實，但也只是權宜之計。

最終關羽依舊回到了劉備的身邊，並且是以一種常人所難及的姿態。

畢竟捨棄眼前的榮華富貴，重新過回苦日子的勇氣，可不是一般人能有的。

所以，關羽降曹的行為，不能簡單的定性為“叛徒”。

很多人之所以認為關羽是叛徒也就是因為歷史上關於曾經投降過曹操這件事。如果硬是要糾結的話，這確實算是關羽的一個“汙點”。要知道古代對忠臣的評價最基礎判斷就是“不事二主”。而關羽兵敗之後投降曹操，別管是出於什麼原因。但是畢竟他是投降了，這個是不容置疑的事實。曹操沒有殺關羽是欣賞關羽的武藝。關羽是個人才這毋庸置疑，而曹操的愛才也是非常有名的。這也就不難解釋為什麼曹操明知道關羽和劉備是結拜兄弟也沒有殺他。

而關羽和曹操的約定就是找到劉備之後就會離去。這從忠義的角度講確實值得稱讚。但如此做法不是對曹操的不忠嗎？要麼你為了忠義甘願身死，要麼你就安安心心的輔佐曹操，關羽這種“吃著碗裡的看著鍋裡”的行徑看上去好像是對於劉備十分忠義。但在曹操一方的角度來看。關羽這就叫首鼠兩端。曹操對關羽那可真是無微不至的關懷，高官厚祿美女豪宅伺候著。很多曹操的臣子都十分不滿曹操的偏心。

後來曹操之所以一開始不願意關羽去戰顏良，就是怕關羽立功之後就離開。再後來之所以同意關羽出站也是有兩個目的。一方面是要關羽立功平息其他將軍的抱怨。其次，劉備如果還活著就只能投奔袁紹。如果關羽殺了袁紹大將，那麼劉備也必死無疑。這樣的話關羽就只能留在曹操陣營了。可以說曹操對關羽可謂是仁至義盡了。處處為關羽所考慮。後來關羽知道了劉備的下落和曹操告辭去找劉備。曹操麾下的將軍都想要除掉關羽。但曹操還是不捨的最終放關羽離開了。很多人由此感嘆關羽的忠義。

但更值得佩服的不應該是曹操嗎？曹操為了成全關羽的忠義讓他離開並沒有傷害他。而且關羽也並不見得就那麼的光彩。劉備對他的情意和曹操對他的情意。關羽毫不留情的拋棄了後者而選擇了前者。這從某些層面來說關羽不也是一個叛徒嗎？有理由有藉口不算什麼。但事實就是關羽投降了曹操，之後又背叛了曹操。為了一份忠義而拋棄了另一份忠義。坦白說，並不感覺這兩份忠義孰高孰低。從這個角度看關羽確實是有“瑕疵”的。而後世的名聲也更多的是吹捧出來的。

關羽是叛徒嗎？你錯了，他不但不是叛徒，而且還是一個大忠大義之人呢。劉備，關羽，張飛自從桃園結義以後，對大哥劉備，不反尊重有加。對三弟張長更是疼愛加關懷。兄弟三人戰場失散以後，曹操知道他的忠義，對他上馬金，下馬銀。幾乎是三天一小宴，五天一大宴來籠絡他，關羽卻一心只掂計著大哥劉備，掛念著三弟張長。對大哥劉備在戰亂中失散的兩個夫人，更是尊重有加。他身在曹營，白天刀不離身，夜裡衣不解帶，整整十二年。這是何等的忠義呀？後來關羽得到了他大哥劉備在河北王袁紹那裡以後，毅然辭別了曹操，曹操再三挽留，幾乎哭著都快下跪求關羽能夠留下來。但是關羽一心去找大哥劉備和三弟張飛，眼睛裡含著熱淚，謝絕了曹操的挽留。千里走單騎保護著劉備的兩個夫人，一路上他風餐露宿，過關斬將，最後終於把兩位夫人送到了大哥劉備的手裡。劉備感動的抱著關羽放聲大哭，就連身邊的將士們也跟著落下了眼淚。後來劉備帶著他找到了三弟張飛，這才安居在新野縣城。大家說說:關羽是叛徒嗎？反正我看關羽一點都不是叛徒!

關羽為何聲名久遠被人們奉若神明！是有二個原因，其一、忠、關羽降曹是假降，並非真投降曹操。雖然，曹操上馬蹄金下馬提銀，又送赤兔馬、又送美女，但關羽都不為所動，仍然沒能使其動搖，人在曹營心在漢，講的就是這個故事。當知道劉備的訊息後，毅然決然的過五關斬六將，棄曹而去，投奔了劉備，這是一般人難以做到的，也是忠貞不二使然。足以證明降曹是假！其二、義、關羽在曹營忠心耿耿地保護劉備的家眷（兄嫂），豈是一個義字了得，也更是一般人所做不到得！以上忠義二字讓其用行動詮釋的如此完美，如此無暇，古今也就僅此一例而已。所以，關羽會名揚天下而不息！

這個問題張飛質疑過，後來冰釋前嫌。但是曾經歸順曹操是事實，估計關羽自己後來也有壓力，所以他最後戰死在征討曹操的戰爭之中。向劉備表達他的忠心。

首先我們看看叛徒是什麼人。

為了一己私利，升官保命而投降，為從前的敵人服務，出賣自己人，甚至出賣自己的靈魂，這才是叛徒。

關二爺投降不是為了自己，是為了兩位嫂嫂。更兼張遼勸說，留得有用之身再找劉皇叔重聚，且土山約三事，首先宣告降漢不降曹，這是對漢室的忠，對劉備的義，初心不改。

在曹營，除了赤兔馬，幾乎完全拒絕曹操賞賜，這是那些叛徒可以比擬的嗎？

華容道，為了報答曹操對自己的厚恩，寧願違反軍令自己掉腦袋，也私放天下共討的酋首曹孟德，這是關二爺傻嗎？是他沒腦子嗎？是他沒有原則嗎？都不是。知恩圖報，這就是知恩圖報，當今社會推進文明，可是你我身邊又有幾個如此知恩圖報的人？

古人崇拜的人多是大賢，古人推崇的人需要具備的條件有：仁義禮智信忠孝悌，謂之八德(除此還有溫良恭儉讓等)，大家不妨自己看看關公身上有多少德，就什麼都明白了。

演義

關羽不能稱叛徒。水淹七軍敗給張遼，張遼勸降是權宜之計，曹操以禮相待，想收為已用，上馬一提金，下馬一提銀。儘管如此金錢買不動人心。

得息大哥劉備存袁紹處，五關斬六將回歸劉備，為了報答曹操，在官渡之戰中斬袁紹二員大將顏良，文丑。在赤壁之戰，曹操敗走華容道時放走了曹操，救了曹操一命。對個人來說是以恩報德。

這裡有二個問題。一是為將者兵敗投敵是大忌，雖然重新歸於舊好，不管怎麼說是一身的劣績，是無法洗白的。古稱‘忠烈’什麼叫忠烈，即人生只事一主，（呂布就被人罵為二家好）如被捉以死報主，這一點是關羽的不足。二是在戰:斗的軍伍之中。二虎相爭各為其主，統帥諸葛命令關羽捉曹操，關羽為了報答曹操一已之私，放走了曹操，不管諸葛亮有任何其他以塗。從就是論是說關羽應該捉住曹操，交於上司，應於上司來處置，你關羽既領軍令即無權放曹。這二點都是軍中的大忌，依軍法是死刑。這多是劉備的軍紀鬆散，導之後來關羽辦事自說自話，不服從上級命令而失荊州的後果乃至蜀漢全域性敗亡（從軍法看劉備捨不得刑于二弟，那麼死罪可免活罪難逃，這就可以起到警戒的作用）。

首先宣告：關羽不是叛徒。白馬坡之圍，因為關羽和劉備、張飛走散了，關羽身邊還有皇嫂，當時沒有退路！曹操對關羽很敬佩，想收降關羽為大將，派張遼遊說關羽投降。關羽提出條件，只是暫時依附曹操，待有主公劉備的訊息，即刻離開。曹操求將若渴，對關羽的要求言聽計從。關羽在曹營幫助曹操斬顏良、誅文丑，已報答了曹操的知遇之恩，身在曹營心在漢。有劉備的訊息，就過五關斬六將，最後與劉備重逢！關羽講義氣，華容道放曹操一條生路，也就是回報了曹操當年的知遇之恩！所以，關羽的行為千古流傳。現在，中國大多數省都有關帝廟，就是紀念關羽的忠義！

當時是東漢末年，劉備當時在徐州被曹操打敗。關羽被勸降！當時朝廷丞相是曹操，關羽當時是降漢不降曹，並且是短時間，雖然是諸侯林立，但大漢還沒有滅，所以關羽只是短暫換一個主公，背離了劉備...這與于禁性質是不一樣的。關羽投降是禮遇有加，關羽後來又去尋找劉備；曹操很欣賞關羽，華容道還放了曹操，以報答昔日之恩，劉備也怪自己的兄弟關羽...在加上歷來帝王的重視，關羽忠義無雙的形象流傳下來......于禁投降是階下囚，先降關羽，後降孫權，後來再回來時候，曹丕已經登基了...漢已經滅...黃權投了魏國，那是因為劉備吃了敗仗，道路被阻斷了，回不了西川，劉備與孫權有仇，所以黃權帶著將士只有投降了曹丕，劉備沒有怪他，還說是自己的原因導致的，並且還很好的照顧黃權留在西川的家人，黃權投魏得到曹丕的重用...

關羽一直是忠義的象徵，像之前的古惑仔在入幫會之前，為表忠心也是拜的關羽。

至於說關羽是叛徒，無非就是關羽投降了曹操。那一次是劉備戰敗，曹操抓了劉備的妻子家人，關羽是可以跑掉的，但是關羽為了保護自己的嫂嫂，才歸降曹操，曹操也是很好的禮遇了關羽，並且關羽還能曹操有約法三章，說我現在是在曹營，但是如果我大哥（劉備）有難或者他需要，我定回到我他的身邊幫助他。所以這一次並不算是關羽的叛變，反倒是更體現了關羽的忠義！