天上白玉京，十二樓五城。

仙人扶我頂，結髮受長生。

這首詩出自李白，李白有詩仙之名，生平所寫的詩詞不計其數，而且他還武功高強，如果不是因為出生不好，犯過事，可能早就當官了。

李白曾經作詩一首：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。這首詩詞美妙在於夸人都用排比句，比喻花都沒有楊貴妃美麗。根據《太真外傳》記載，唐玄宗聽到這首詞激動的親自吹笛伴奏，樂師李龜年演唱，而楊貴妃激動的斂繡巾再拜，命人將自己珍藏的七寶杯拿來，斟滿了西域的葡萄酒，親自敬與李白。

白居易寫楊貴妃的詩是《長恨歌》，其中“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”更是千古佳句。不過白居易寫的是楊貴妃與唐玄宗的愛情，並不是單獨誇楊貴妃，而李白就是為了誇楊貴妃而寫的詩，所以說李白寫的更符合寫給楊貴妃的目的。

白居易在李白死後71年才出生，巧的是白居易和李白出生在同一天，而白居易一生的目標就是追上李白。古人會學習別人寫詩，而李白是白居易小時候的偶像，對於李白的詩，白居易可以說達到了倒背如流的地步。

唐宣宗曾寫過一首吊唸白居易的詩：

綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。

浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

李白和白居易寫楊貴妃的詩，哪個更好？

要說寫楊貴妃的詩，哪首更好，哪首更有名，當屬李白的《清平調詞三首》、白居易的《長恨歌》最為經典，流傳了，他們都是無人超越的絕唱，僅看李白清平調其一的：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；白居易《長恨歌》中的“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”就足夠讓你駐足傾聽，細細品味啦，多麼優美、抒情的表達？怎不讓讀者怦然心動，留戀往返？至今還有哪些對楊貴妃能夠寫出如此婉轉動人的美妙佳句？

如此精煉、美好的詩句，也只有在唐朝的偉大詩人表達裡，讓我們感受盛唐楊貴妃的千古流傳。李白、白居易都是文學大家，不能說哪個更好，只有讀者記住他們美好詩詞的好，才是真的好。其實，從我們瞭解的各種版本的楊貴妃與唐玄宗的故事，白居易的《長恨歌》李白的的“清平調”一直經久不衰，就是因為兩位文學大家有對楊貴妃的記載和記錄，讓楊貴妃有了更加豐滿、美麗、動人、纏綿悱惻的形象。

他們二位都是擁有深厚的藝術功底，生動優美的表達，將人物世界栩栩如生展現給讀者，讓經過藝術化了的楊貴妃，有了歷史中虛實相接的風情、生動，讓迷離的故事充滿了悲情和美好，最虐心最招人的熱捧詩詞出現了，二兩位大師李白和白居易如此簡單的就完成了。據記載，李白是：因翰林急召待詔而進宮寫新樂章，在金花箋上作了這三首詩，以雲喻衣，以花喻人，寫出了“雲想衣裳花想容，春風拂面露華濃”；一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝；名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。”那樣的美好，唐玄宗都為之讚賞；白居易寫下《長恨歌》，據說，是他在今天的西安周至縣任縣尉時，與友人王質夫、陳鴻一起到馬嵬坡附近遊玩，談到李隆基與楊貴妃，王質夫便鼓勵白居易下這段在歷史上有重大看點，能被後人記住的大手筆，還說：“樂天深於詩，多餘情者也，試為歌之，何如？”白居易備受啟發和鼓勵，就動筆寫下了這首流傳百世的經典之作，長恨歌的最後兩句，用的就有：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，連他的好友陳鴻也在同一時期寫出了一片傳奇小說《長恨歌》。所以，白居易，有這樣一群志趣相投的好友，寫出如此震驚世紀之作，是多麼的令人尊敬和感動，同時也感嘆，人生有如此好友，不進步都沒有理由啊！

李隆基和楊貴妃的故事被大家深刻的記憶了，這其中，李白，白居易是真的功不可沒，他們不是軍人，不是他們的同僚，不是他們的親人，但他們是文學工作者，他們用文弱的墨寶，用優美、文學、藝術的想象，讓這些歷史人物刻骨銘心，讓讀者從他們虛實相間的文字裡，閱讀歷史，感受文字的美妙，文學大師，就是如此讓人佩服！經典，如此讓人敬畏！喜歡李白、白居易，喜歡他們創作的美文！

李白和白居易是唐代極富盛名的兩位大詩人，兩人都有著絕世的才華，但生平也都幾多坎坷。至於說兩人詩歌創作，誰高誰低，則難以定斷。大體而言，李白以其飄逸浪漫的詩風，而獲得了“詩仙”的千古美譽；而白居易則主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，詩作傾向寫實，其一生始終感慨悲嘆於時事與民生疾苦。

關於大唐貴妃，李白和白居易都有傳世名篇，如李白以《清平調》為代表，白居易以《長恨歌》為代表。兩首作品，對楊貴妃之美貌儀態的描寫都可謂千古絕唱。若要說區別的話，那就是，李白寫得更為飄逸些，而白居易的諷喻色調則更為濃重點。

李白《清平調》中的楊貴妃是這樣的：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群山玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”此篇以雍容華貴的牡丹花襯托楊貴妃，同時又將楊貴妃比作仙女，極力讚美貴妃之傾城傾國的美貌，但是全作又有一種諷諫的暗喻。其中首句“雲想衣裳花想容”，流傳最廣，應雲之想衣裳，營造出一種人花交映的景緻。這句詩在電影《妖貓傳》中就透過張雨綺之口再次吟詠，讓人生出無限遐想。第二句重在以“露華濃”三字形象地描繪出牡丹的嬌豔欲滴，藉此來暗喻楊貴妃的楚楚動人。最後兩句則在不漏痕跡中將楊貴妃視為只出沒於天上的仙女，讚美其動人的美貌。

白居易的長篇敘事詩《長恨歌》，則以精煉的語言，優美的形象，以及敘事、寫景與抒情水乳交融的表現手法，為我們講述了一代帝王唐玄宗與其寵妃楊貴妃纏綿悱惻的愛情悲劇。特別是該詩中，對於楊貴妃之美的描摹，真可謂千古絕唱。如對其天生麗質的優渥天資，予以誇讚：“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。”“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這一句對於楊貴妃回眸之笑以及之美的表現傳頌得最為久遠，而且此處描寫更在靜中波起一種嫵媚的動感，如此美貌與儀態則是宮中其他女性所無法比擬的。

至於接下來的這幾句：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”則更是將楊貴妃如凝脂一般的肌膚，起身時的慵懶與精美的髮飾以及行走的步態，描摹得惟妙惟肖。

你說黛色和桃色哪一種顏色更好看？

李白當時是翰林，應召賦詩，一揮而就。當時唐玄宗和楊貴妃正在遊玩興頭上，兼之這詞寫得是萬種浪漫，美豔百般，所以就對詩中的冒犯之句不以為意了。

尤其是《清平調》中的第二首，典故用得讓人起疑心。因為第二首用典用的是趙飛燕，其實用趙飛燕沒有什麼，可是這個趙飛燕特別應景，甚至過於應景。因為趙飛燕是以骨感之美聞名天下，可楊玉環卻是豐滿美人。彷彿是在借趙飛燕來諷刺楊貴妃，你那麼胖，該減肥勒！這倒是其實，關鍵是趙飛燕當年是身懷媚術，撩逗皇上，讓其夜夜風流，然後就是一家獨大，在後宮裡無人敢惹，連陷害皇后的事都做了出來。這個典故用得非常不妥。拋開第二首詩不論，單看第一，三首詩，第一首以瑤臺做結，看似讚美，實則讀起來有些仙凡分離之意，並不算吉利。第三首又是恨，又是倚闌干，更有孤獨寂寞之感。

詩很美，但太美則傷，偏偏李白還把這個傷給渲染出來了。

白居易當年寫《長恨歌》時，只是一個縣尉，和兩個朋友一起到仙遊寺採風，三個人扯東扯西，就扯到了唐玄宗和楊玉環的故事中來，於是那個叫王質的朋友就對白居易說，你詩寫得那麼好，又擅長寫情，為什麼不把這個故事寫出來流傳下去呢？然後白居易就寫了《長恨歌》，也就是說，《長恨歌》是一首純粹描寫愛情的詩，沒有任何其它元素新增在內，並且還幻想出了許多情節（比如七月七日長生殿的指心為誓，比如海外仙山的定情相思），並且也導致了後世陳寅恪的一些考證，以及和錢鍾書先生對楊貴妃的不同觀點。但不論如何，此詩僅為寫情，寫得憂傷，斷腸，消魂，深沉。至今讀罷，兀自嘆息不已。

詩，寫愁苦容易，寫快樂難！

兩個不同體裁的詩，本身就放不到一個天平上。但仍然有可比之處。

論一揮而就，富豔華美，自然是清平調

論字字用心，淺吟低唱，自然是長恨歌

論詩意延伸，雖頌皆諷，自然是清平調

論純淨通透，情以始終，自然是長恨歌

論氣度雍容，風華絕倫，自然是清平調

論落寞孤冷，幽恨無絕，自然是長恨歌

但綜合而論，清平調是李白的隨心之筆，所以算不上李白代表作。

但長恨歌卻是白樂天的極情大作，是以千百年來，一直久吟不衰。

單以這兩首詩比，長恨歌贏了不止一籌！

自古文無第一，武無第二。

李白號稱詩仙，杜甫號稱詩聖。

所以，說誰寫的更好，各人有各人的看法，理由都有很多，估計誰也說服不了誰。

因此，我們讀詩，欣賞詩的美就好，沒有必要爭個一二！