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1 # 奕天讀歷史
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2 # 使用者100516033536
現代學者在解釋“民族”的意義時,越來越多地傾向於從種族血緣和文化傳統兩個方面來進行分析。我們在討論民族始祖的確認過程時,要同時看到這兩個方面的因素。歷代典籍對伏羲的文化貢獻所載甚多,這些貢獻歸結起來主要體現在民族血緣和民族文化兩個方面:
文化開源
首先,從民族文化的形成上來說,傳說伏羲始畫八卦,開啟了我們的民族文化之源。《周易》、《史記》等典籍記載了伏羲“作八卦”的重要貢獻。《論衡·齊世》:“故夫宓犧之前,人民至質樸,臥者居居,坐者于于,群居聚處,知其母不識其父。至宓犧時,人民頗文,智欲詐愚,勇欲恐怯,強欲凌弱,眾欲暴寡,故宓犧作八卦以治之。”描述了伏羲時代的社會狀況。《禮記·禮運篇》注引《中侯握河紀》談到與伏羲關係密切的“河圖洛書”以及八卦:“伏羲氏有天下,龍馬負圖出於河,遂法之畫八卦。”伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想,是我們民族思想方式的基礎。所以,可以說,伏羲開啟了中國傳統文化之先河,是中華文化的原點。另外,傳說伏羲確立了天文曆法;發明網罟,教民漁獵;養六畜以充庖廚;造琴瑟,作音樂等。這些均反映了伏羲在中華文明和文化初創時的貢獻。 與中華民族另外兩個重要始祖炎帝和黃帝相比,炎帝是農業文明之初的代表,主要是對農業生產的貢獻;黃帝是農業文明進化時期的代表,主要是華夏各族政治和制度上統一的象徵。而伏羲所代表的是比炎黃二帝更早的漁獵文明時期,是中華文化最早的源頭,是文明初始的象徵。
嫁娶文明
其次,從民族血緣的凝聚上說,伏羲時代是一個部族融合的時期,史載伏羲“正姓氏,制嫁娶”。《路史》載:“上古男女無別,太昊始制嫁娶,以儷皮為禮;正姓氏,通媒妁,以重人倫之本,而民始不瀆。”姓氏的主要作用就是明血緣、別婚姻,純正血統。不同部族的人分別有不同的姓氏,“同姓不婚,懼不殖也”,各個部族相互通婚混血,從而奠定了我們中華民族的血脈基礎。這是伏羲在民族血緣方面的偉大貢獻。
太昊伏羲氏還賦予了我們民族以總徽號——龍。《左傳·昭公十七年》載:“太昊氏以龍紀,故為龍師而龍名。”大量文獻和考古資料均證明,伏羲“人首蛇軀”。蛇是伏羲氏的圖騰。中華民族的總圖騰“龍”,正是以蛇為基礎,匯合了多民族圖騰而成的。聞一多在《伏羲考》一文中指出,龍是“由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體,因部落的兼併面產生的混合的圖騰”。龍圖騰的形成,象徵了中華民族主體血脈的匯聚和文化的奠基。從此,普天下的華人都有了一個共同的名字——“龍的傳人”,共同尊奉同一個祖先——伏羲。在伏羲的旗幟下,多民族團結和合,統一為中華一家。太昊伏羲因此而成為中華民族血緣和文化的廣泛代表。
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3 # 百里不奚
伏羲的故事
伏羲是三皇之一,他有很多別號,如伏戲、宓羲、包棲、犧黃。
《易經·繫辭下傳》記載:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。 作結繩而為網罟(gu捕魚的網),以佃以漁,蓋取諸離。”
伏羲是哪的人?傳說在中國西北部有一片極樂世界(當然這個極樂世界一定不是後世佛教那個極樂世界)。在那裡有一個華胥國,這是一個神秘的國度,無論你是坐車還是乘船,你都無法到達那裡——類似於後世的桃花源。在那裡沒有國王和領袖,大家自給自足,樂天知命,率性而為的生活——這更像桃花源,在西方則叫烏托邦。
伏羲的母親是華胥國的女子,名叫華胥氏,華胥氏從小就生活在條件優越的國度裡,因而有著雍容華貴的氣質和魅力,她每天只做一件事,就是旅遊。她遊歷名山大川,欣賞奇妙美麗的自然風光。
有一天她來到東方一個叫雷澤的地方,偶然看見沼澤邊有一個巨人的腳印,這個腳印據說是雷澤的主神留下的,也就是雷神,他是一個人頭龍身的天神。華胥氏覺得這個腳印很大很有意思,她就很好奇踩了上去,誰知道剛踩一下,身體就有一種異樣的感覺,沒錯,她懷孕了,而這個孩子就是伏羲。
伏羲天縱奇才,具有敏銳的洞察力,他看到春花秋月,夏蟲冬雪,生死輪迴,悠悠歲月,於是他想用一種東西來代表世間萬物。俗話說正打瞌睡,就有人送枕頭。就在這一天,一匹龍馬從孟河中走出。
什麼是龍馬?這裡有必要說明一下:
《龍馬記》記載:“龍馬者,天地之精,其為形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬。高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒,聖人在位,負圖出於孟河之中焉。”
伏羲看到龍馬的背上有一幅圖畫,於是他按照圖的樣子畫出了
乾、坎、艮、震、巽(xun)、離、坤、兌為內容的卦圖。
乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,艮代表山,震代表雷,巽代表風,兌代表澤(水聚集的地方,也就是江、湖)。
從此華人開始用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。
伏羲制定了姓氏,將人們分為不同的氏族,他自稱為風氏,風輕揚的風。這些舉措開啟了人類最早的文化活動,使中華先民從蠻荒時代轉入了早期文明,結束了結繩記事的歷史。
不僅如此,他受蜘蛛結網的啟發,製作出了漁網,他的臣子句芒製作出了捕鳥的網。
除此之外,伏羲還發明瞭一種樂器——瑟,而且傳說他創作了一首叫《駕辯》的樂曲。
總而言之,他就是一個多才多藝的天才。
伏羲後來做了東方的天帝,他的臣子句芒做了他的木神,句芒的形狀是鳥的身體,人的臉,駕馭著兩條龍,手裡還有一個圓規。他們管理著東方青土樹木的原野,掌管著一年四季中繁花似錦的春天,被稱作春天的主神。
傳說還沒結束,伏羲有一個美麗的女兒名叫宓妃,宓妃渡洛水時不幸溺死,因而成了洛水的女神,也就是洛神,三國時大詩人曹植所寫的《洛神賦》,描繪的就是宓妃。還有人說曹植的這篇《洛神賦》,其實寫的是他的嫂子甄宓,可能就是因為都有一個“宓”字。
而最重要的,伏羲集中了當時人們喜愛的幾種動物,創造了綜合馬頭,鹿角,蛇身,魚鱗,鷹爪,魚尾等許多動物特徵的綜合體,稱之為——龍,他自稱為龍師,從此龍作為華夏族的圖騰,中華民族開始稱為龍的傳人。
從伏羲開始,中華民族的文明元素開始出現,後人因此稱他為始祖,斯文鼻祖,他也被稱為太昊,意思是伏羲功德無量,像日月一樣光明。現在看來,人們很可能把更多的發明創造放在了伏羲的名下,伏羲到底是人還是神?由於時代太過久遠,傳說太過離奇,這個謎底恐怕會一直存在下去,無法考究。
在河南省淮陽縣有太昊伏羲陵,由於是中華民族人文始祖的陵廟,所以被稱為天下第一陵。
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4 # 想吃什麼吃什麼25084806
1、造書契,代替結繩之政
2、結網罟(讀古),教民佃漁
3、豢(讀換)養犧牲,以充庖廚
4、鑽木取火,燒陶冶金(師從燧人)
5、疏水造田,繁滋草木
6、養蠶化布,改善衣著
7、正姓氏,制嫁娶
8、造屋舍,改善居住
9、嘗百草,制九針(神農進一步發揚光大)
10、畫八卦,以利占卜
11、做甲歷,定節氣
12、制琴瑟,作樂曲
13、造干戈,以飾武功
14、以龍紀官,分部治理(首創了龍圖騰)
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5 # 道易心成
伏羲是火星人,於距今8900年左右時,投胎到了地球之上,投胎前發生了一件事,關係到地球人的生死存亡。
投胎前3000年時,伏羲的師傅首次來到地球,開啟了人類靈性,後來又用靈力布木星、織女、北斗九星之局,暗定梗河、大角、攝提、角宿,將他們的能量與崑崙山相連,使崑崙山成為神與人類的樂園。
與地球在同一場中的眾星,兩萬四千歲移一位,每六千年走一方,類春夏秋冬四時之變,類生長收藏之理,是故每隔三千歲,則生八方八節之變,每六千歲,生四時之變。
3000年後,斗轉星移,離滅再起,眾生有水風火金之難,山川震動,崩而分離,有火燃林。崑崙山中,地陷數千米,有水出焉,聚之成澤。崑崙之西,有山錯然而分,谷口森然,長達數百里,中有硬(不能喝)水出焉。
全球流傳至今的大洪水記憶就跟這一次有關。
這次災難的到來,是因為另外一個星球上的小部分外星人,想趁斗轉星移之時,滅掉地球上的文明,他們不想讓人類繼續發展下去。
在這場災難中,崑崙山變成崑崙墟,眾多人和動物在100多名神(由火星人投胎的人類,具備法術神通)的帶領下,雖死傷了很多人,卻撤到了日月山,重新建立了新的根據地。
在這件事發生之時,伏羲正與想滅掉地球人的外星人接觸,向他們講解火星人開發建設地球的目的,並告知他們,自己也將投胎到地球,和其他師兄弟一起管理地球,引導人類社會成長,如果他們最終能獲得成功,那麼整個宇宙間,又多了一種發展模式,將不再懼怕新的物種獲得靈性,一起和原造物主之間如何相處,他們的結局可以不再是滅掉對方。就當是給地球一個機會,就當是一份實驗田,如果這份試驗田成功了,這將是整個宇宙的新紀元。
最終,伏羲說服了外星人,他們阻止了那小部分人的行動,只對地球文明進入到新的階段時做監控評估,不做任何干擾行為,並將地球列為本星的禁地,禁止干擾,哪怕是在斗轉星移之時也不例外,滿足伏羲的要求。
遵照約定,於距今8900年左右時,伏羲投胎到了地球之上,成為華胥氏族的首領,與風姓氏族的女媧結合,長期生活在陝西鳳縣到天水麥積山、小隴山一代,以後發生的事大家都略知一二,不再重複了。
回覆列表
伏羲,被尊為中華文明的人文始祖之一,三皇(人皇伏羲、天皇燧人、地皇神農)之首。按照神話傳說推測,伏羲應該生活在新舊時期交替的時期,大概距今1萬年左右。而根據現代的考古發現,伏羲可能生活在距今7000年左右的新石器時代中晚期。
燧人部落的發展應該先進於華胥部落,可能已經開始轉入父系社會的新石器時代,已經開始有了私有財產,開始了對外征伐。因為華胥部落離燧人部落較近,兩個部落之間就發生了衝突。為了解決部落間的衝突,華胥姑娘就嫁給了燧人部落的大酋長燧人,然後生了伏羲。
伏羲因為有兩大部落的血緣,所以,可以比較輕鬆的把燧人部落和華胥部落聯合起來,形成強大的部落聯盟,攻伐和聯盟其他部落。
同時,還有一個伏羲爬天梯盜火種的傳說。燧人作為天皇,而且是鑽木取火、燧石取火的發明者,也可以佐證了伏羲是燧人的後代。
當然,以上都是中國的上古神話,奕天只是把他們給貫穿了起來。奕天綜合各種資料,總結了出了伏羲所做的以下十四條功績:
1、造書契,代替結繩之政
2、結網罟(讀古),教民佃漁
3、豢(讀換)養犧牲,以充庖廚
4、鑽木取火,燒陶冶金(師從燧人)
5、疏水造田,繁滋草木
6、養蠶化布,改善衣著
7、正姓氏,制嫁娶
8、造屋舍,改善居住
9、嘗百草,制九針(神農進一步發揚光大)
10、畫八卦,以利占卜
11、做甲歷,定節氣
12、制琴瑟,作樂曲
13、造干戈,以飾武功
14、以龍紀官,分部治理(首創了龍圖騰)