東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中。 星漢燦爛，若出其裡。 幸甚至哉，歌以詠志。 這樣的詩，給予人的是說不出來的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說的。只有能夠一個人大呼大喊的場合，才可以誦讀這樣的詩。這是一個講究”靚“ ”酷“ ”斃“的時代，這個時代藝術的口號是”生產快樂“，而我卻覺得，在男生女生不易區分的時代，應該提倡讀一下這樣的詩要自強，中國青年應該有一種大海的氣魄，不反對“愛” “玩” “搞笑”，但是也應該有那麼一點點時間讀讀曹操的《觀滄海》，長長陽剛之氣。 這可以說是中國第一首純粹的寫景詩，也是中國最有氣勢的一首寫景詩。 “水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。”海與山，樹與草，風與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩中的是蒼涼與憂患，但是又絕無哀愁與無奈，在這蒼涼和憂患與海、山、樹、風、日、月的對話之中，讓我們感覺到的是躍躍欲試的征服慾望，這是對著強大者宣戰時高聲的呼喊，面對困難一往無前的英雄氣概。這樣的歲月，讓人激情燃燒。曹操是北征少數民族烏桓時寫下這首詩的，這個時候，雖然幾個強大的對手已經被他降服，但是南方群雄並立，統一大業困難如山壓海迫，但是從這詩中，看出來的是曹操無所畏懼的雄心，敢寸：征戰的氣魄。
毛澤東十分喜歡曹操這首詩，他在《浪淘沙.北戴河》中寫了“魏武揮鞭”，曹操的詩中並沒有寫到“揮鞭”，可是毛澤東卻能說出他在揮鞭。 “東臨碣石，以觀滄海”，再加上“揮鞭”，這是個什麼樣的形象? 袍上是土，劍上是血，馬身上是汗，一個征戰未定的詩人，以鞭指海，並吟著詩。鞭之所指，便是征服的決定，便是麾旗所向千軍萬馬的衝殺。“揮鞭”是一位偉大的人另一個偉大的人的充分理解，別人是寫不出“揮鞭”的其賣，在魏武曹操之前，已經有一個人君臨碣石以觀滄海了，這個人就是秦始皇。秦始皇征服六國後，就急急地奔向大海，他在這裡刻石樹碑，向大海宣揚自己的功績。然而贏政實在是疏於文采了，他沒有留下詩文，他的一生也沒有留下詩文。橫槊賦詩，以武略文功詮釋大海的蒼涼，曹操為第一人。
《觀滄海》是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是中國古典寫景詩中出現較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人於揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶湧，海中的島嶼高高矗立。這是多麼遼闊，多麼壯觀的景象!詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙。”
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統一即將實現，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風掠過，海面上湧起滾滾的波濤。儘管蕭瑟的秋風給人以悲涼之感，但是疾風勁草，方顯英雄本色;波濤洶湧，愈見其生命不息!這是對自然環境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。於是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”
在一個Sunny明媚的早晨，我信步登上了高聳的碣石山，來觀賞浩瀚無邊的大海。
腳下湛藍湛藍的大海，就好像一塊巨大的藍寶石，閃著光，和藍天連成一片、相互映襯。一陣風吹來，海水捲起朵朵浪花，海面起伏盪漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍佈蒼翠的花草樹木，秋風吹來，樹葉簌簌作響，彷彿在演奏一曲美妙動聽的樂曲。頓時，一種清爽的感覺充滿了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，洶湧澎湃的波濤不斷轟擊著礁石，發出震耳欲聾的巨響。
欣賞著美景，我彷彿看到了太陽、月亮從大海中升起，又落回到大海。太陽和月亮的輪迴都在大海的吞吐之中，由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛，也像是由大海的水滴凝結而成，包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉於大海的美妙景色，沉迷於關於大海的故事，直到天色漸晚，才盡興而歸。
我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜，波浪是動，動靜結合，描繪出一幅有聲有色的山水畫卷。大海還講述了這樣一個道理，包容一切，無私奉獻，我們做人也是這樣。心中感慨萬千，放聲高歌來表達自己的心意!
以下，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。”
最近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩作《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。”又有新的感悟。
回想我也曾有幸“東臨碣石，以觀滄海”。晨白時，站在臨近碣石的金山嘴上觀看日出。只見東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬道霞光，極為壯觀。當紅日升高時，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來是想拍手託太陽的，引來一片歡笑和模仿。一天晚上坐在臥床上，突見月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見的奇景。只見東方銀光逐漸增大增強，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬里，尤其是跳離水面一霎間更是攝人心魄，彷彿巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!然而，從未見旅遊宣傳“看月出”，實在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而曹操卻觀得細微，遙想當年必看了日出月出，寫下了如此壯麗的詩篇!由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過此海邊，得到後世最不公正評價當數誰?!
同樣都是中華民族傑出的貢獻者，為何評價卻是天壤之別?!我看，是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了，歷史上的評論家就不去說他們了，而在現代文明的薰陶下，我們的評論家還是在引經據典，追究細枝末節，而不從現代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬分感慨和不解!
以下，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。
《觀滄海》是中國詩歌寶庫中不可多得的非凡之作、大家手筆。它最大的成功是透過對雄奇壯麗的自然景觀的描寫，表現了作者對社會發展程序的深刻思考和樂觀進取、自強不息的人生態度，這是此詩永恆的魅力所在。
曹操生於東漢末年世宦之家，年輕時也想做一名能臣報效朝廷，但現實卻令他倍感失望，先是黃巾起義，閹黨之爭，繼而董卓之亂，漢王朝危若覆卵。為維護漢王朝的統治，曹操曾挺身而出，清剿黃巾，刺殺董卓，不可謂不忠、不勇。但他更清醒地看到，漢王朝的毀滅已是不可挽回。於是他獨樹旗幟，挾天子以令諸侯，希望完成統一大業。這首詩就是他在建安十二年(公元207年)北征烏桓得勝回師所寫。面對經過浴血奮戰取得的勝利，他不會忘乎所以，更不會失意消沉，在他看來，困難與奮發都是人生歷程中所必不可少的，動盪與安定也是社會發展的必然之路，關鍵是要有一個正視困難、積極向上的人生態度和自強不息的奮鬥精神。詩言志，字裡行間，我們不是能夠強烈地感受到作者的這種思想和態度嗎?
《觀滄海》是一首宣揚個人進取精神並且蘊含豐富哲理的詩作。作者用雄健的詩筆寫出了他的自然觀、歷史觀和人生觀：在自然界、人類社會以及人的生命中，唯有不停地運動、不斷地充實，自強不息，才能創造出雄偉奇麗的自然景觀、波瀾壯闊的歷史畫卷和張揚個性、富有巨大魅力的偉大人格。
東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波湧起。 日月之行，若出其中。 星漢燦爛，若出其裡。 幸甚至哉，歌以詠志。 這樣的詩，給予人的是說不出來的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說的。只有能夠一個人大呼大喊的場合，才可以誦讀這樣的詩。這是一個講究”靚“ ”酷“ ”斃“的時代，這個時代藝術的口號是”生產快樂“，而我卻覺得，在男生女生不易區分的時代，應該提倡讀一下這樣的詩要自強，中國青年應該有一種大海的氣魄，不反對“愛” “玩” “搞笑”，但是也應該有那麼一點點時間讀讀曹操的《觀滄海》，長長陽剛之氣。 這可以說是中國第一首純粹的寫景詩，也是中國最有氣勢的一首寫景詩。 “水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。”海與山，樹與草，風與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩中的是蒼涼與憂患，但是又絕無哀愁與無奈，在這蒼涼和憂患與海、山、樹、風、日、月的對話之中，讓我們感覺到的是躍躍欲試的征服慾望，這是對著強大者宣戰時高聲的呼喊，面對困難一往無前的英雄氣概。這樣的歲月，讓人激情燃燒。曹操是北征少數民族烏桓時寫下這首詩的，這個時候，雖然幾個強大的對手已經被他降服，但是南方群雄並立，統一大業困難如山壓海迫，但是從這詩中，看出來的是曹操無所畏懼的雄心，敢寸：征戰的氣魄。
毛澤東十分喜歡曹操這首詩，他在《浪淘沙.北戴河》中寫了“魏武揮鞭”，曹操的詩中並沒有寫到“揮鞭”，可是毛澤東卻能說出他在揮鞭。 “東臨碣石，以觀滄海”，再加上“揮鞭”，這是個什麼樣的形象? 袍上是土，劍上是血，馬身上是汗，一個征戰未定的詩人，以鞭指海，並吟著詩。鞭之所指，便是征服的決定，便是麾旗所向千軍萬馬的衝殺。“揮鞭”是一位偉大的人另一個偉大的人的充分理解，別人是寫不出“揮鞭”的其賣，在魏武曹操之前，已經有一個人君臨碣石以觀滄海了，這個人就是秦始皇。秦始皇征服六國後，就急急地奔向大海，他在這裡刻石樹碑，向大海宣揚自己的功績。然而贏政實在是疏於文采了，他沒有留下詩文，他的一生也沒有留下詩文。橫槊賦詩，以武略文功詮釋大海的蒼涼，曹操為第一人。
《觀滄海》是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是中國古典寫景詩中出現較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人於揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶湧，海中的島嶼高高矗立。這是多麼遼闊，多麼壯觀的景象!詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙。”
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統一即將實現，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風掠過，海面上湧起滾滾的波濤。儘管蕭瑟的秋風給人以悲涼之感，但是疾風勁草，方顯英雄本色;波濤洶湧，愈見其生命不息!這是對自然環境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。於是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”
在一個Sunny明媚的早晨，我信步登上了高聳的碣石山，來觀賞浩瀚無邊的大海。
腳下湛藍湛藍的大海，就好像一塊巨大的藍寶石，閃著光，和藍天連成一片、相互映襯。一陣風吹來，海水捲起朵朵浪花，海面起伏盪漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍佈蒼翠的花草樹木，秋風吹來，樹葉簌簌作響，彷彿在演奏一曲美妙動聽的樂曲。頓時，一種清爽的感覺充滿了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，洶湧澎湃的波濤不斷轟擊著礁石，發出震耳欲聾的巨響。
欣賞著美景，我彷彿看到了太陽、月亮從大海中升起，又落回到大海。太陽和月亮的輪迴都在大海的吞吐之中，由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛，也像是由大海的水滴凝結而成，包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉於大海的美妙景色，沉迷於關於大海的故事，直到天色漸晚，才盡興而歸。
我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜，波浪是動，動靜結合，描繪出一幅有聲有色的山水畫卷。大海還講述了這樣一個道理，包容一切，無私奉獻，我們做人也是這樣。心中感慨萬千，放聲高歌來表達自己的心意!
以下，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。”
最近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩作《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。”又有新的感悟。
回想我也曾有幸“東臨碣石，以觀滄海”。晨白時，站在臨近碣石的金山嘴上觀看日出。只見東方海平線放出紅光，接著紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬道霞光，極為壯觀。當紅日升高時，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來是想拍手託太陽的，引來一片歡笑和模仿。一天晚上坐在臥床上，突見月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見的奇景。只見東方銀光逐漸增大增強，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬里，尤其是跳離水面一霎間更是攝人心魄，彷彿巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!然而，從未見旅遊宣傳“看月出”，實在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而曹操卻觀得細微，遙想當年必看了日出月出，寫下了如此壯麗的詩篇!由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過此海邊，得到後世最不公正評價當數誰?!
同樣都是中華民族傑出的貢獻者，為何評價卻是天壤之別?!我看，是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了，歷史上的評論家就不去說他們了，而在現代文明的薰陶下，我們的評論家還是在引經據典，追究細枝末節，而不從現代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬分感慨和不解!
《觀滄海》是建安十二年(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是中國古典寫景詩中出現較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人於揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見一望無垠的大海波濤洶湧，海中的島嶼高高矗立。這是多麼遼闊，多麼壯觀的景象!詩人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙。”
詩人居高臨下，望著水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統一即將實現，心情是何等激奮!這是詩人眼前的島嶼一派生機盎然的景象：樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風掠過，海面上湧起滾滾的波濤。儘管蕭瑟的秋風給人以悲涼之感，但是疾風勁草，方顯英雄本色;波濤洶湧，愈見其生命不息!這是對自然環境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。於是詩人嘆道：“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”
以下，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其裡。
《觀滄海》是中國詩歌寶庫中不可多得的非凡之作、大家手筆。它最大的成功是透過對雄奇壯麗的自然景觀的描寫，表現了作者對社會發展程序的深刻思考和樂觀進取、自強不息的人生態度，這是此詩永恆的魅力所在。
曹操生於東漢末年世宦之家，年輕時也想做一名能臣報效朝廷，但現實卻令他倍感失望，先是黃巾起義，閹黨之爭，繼而董卓之亂，漢王朝危若覆卵。為維護漢王朝的統治，曹操曾挺身而出，清剿黃巾，刺殺董卓，不可謂不忠、不勇。但他更清醒地看到，漢王朝的毀滅已是不可挽回。於是他獨樹旗幟，挾天子以令諸侯，希望完成統一大業。這首詩就是他在建安十二年(公元207年)北征烏桓得勝回師所寫。面對經過浴血奮戰取得的勝利，他不會忘乎所以，更不會失意消沉，在他看來，困難與奮發都是人生歷程中所必不可少的，動盪與安定也是社會發展的必然之路，關鍵是要有一個正視困難、積極向上的人生態度和自強不息的奮鬥精神。詩言志，字裡行間，我們不是能夠強烈地感受到作者的這種思想和態度嗎?
《觀滄海》是一首宣揚個人進取精神並且蘊含豐富哲理的詩作。作者用雄健的詩筆寫出了他的自然觀、歷史觀和人生觀：在自然界、人類社會以及人的生命中，唯有不停地運動、不斷地充實，自強不息，才能創造出雄偉奇麗的自然景觀、波瀾壯闊的歷史畫卷和張揚個性、富有巨大魅力的偉大人格。