中國家庭式“激將法”，會吃人！
01
前幾日，發生了驚心動魄的一幕。
一位孩子，居然在我面前企圖用餐刀扎進自己的肚子裡。
原本只是一個普通的聚會，殷媽媽不過是我朋友的朋友。
但在聚會上，殷媽媽對孩子的溝通方式，讓我很難受。
小殷說，自己寫的作文獲獎了，老師上課還表揚了他。
媽媽說：“作文獲獎算個什麼，你要像對面的周老師一樣，寫書賣了幾十萬冊，那才叫厲害！”
我不需要這種恭維，連忙打斷這位媽媽。
“殷媽媽，小殷很厲害的，我上初中時都沒寫作文獲過獎，他只要保持這個勁頭，將來一定比我厲害。”
殷媽媽不以為然，擺擺手說道。
“周老師，您是搞教育的您明白，我這是激將法，這孩子平時太懶了，不刺激下他，他根本不會動。”
我好奇地詢問了下這種方法哪學來的？
殷媽告訴我，一本談虎媽教育的暢銷書上學來的，別的方法沒記住，就記住了這個。
接下來的話題，殷媽大談自己八竿子都打不到的親戚孩子，是如何的優秀！
有的在讀名校，有的身價上億，他們如何的努力和成功！
相反，小殷就很糟糕了，她恨鐵不成鋼啊！
小殷反駁道，他也很努力啊，也學習到一點啊，憑什麼說他不努力？
殷媽不屑一顧地說。
“你有幾個晚上學習到一點？”
“你那叫努力嗎？人家XX每次出來吃飯都會把作業做好，你呢？”
“你一點都不虛心，看見周老師，你為什麼不第一時間請教成功經驗？”
我數次想打算殷媽的奪命連環激將法，可惜她滔滔不絕，我根本沒有插嘴的空間。
這時，小殷氣得把頭扭了過去，拒絕和媽媽說話，動作大了點，把很多餐具碰掉在地上。
當孩子已經被逼得沒招的時候。
媽媽使出了殺手鐧。
“吃個飯，連筷子都拿不好，你說我養你有什麼用？”
小殷憤怒地說：“你再說，我就死給你看！”
媽媽絲毫不介意，說：“把東西撿起來，諒你也不敢！”
突然，小殷把餐刀撿了起來，立即就要用餐刀扎自己。
所幸的是，西餐刀都是很鈍的，旁邊的人趕忙搶過刀具，安撫一直在哭的小殷。
聚會不歡而散，殷媽還不停地跟我們道歉：“孩子不懂事，大家請原諒！”
我誠懇地告訴這位媽媽。
孩子懂事的前提，那必須我們給與他足夠的自尊。
小殷是可以超過我，甚至可以超過您口中那些極度成功的親戚孩子。
但他需要的不是這種扭曲的“激將法”所帶來的決心和動力。
他需要的是實現目標的方案、方法、資源，這才是家長需要給與他的東西。
中國式家庭式“激將法”從來都不是一種激發，而是一種侮辱。
02
家長們需要明白，最傷人的東西，永遠都不是拳頭，而是舌頭。
"有種你就別活了！"
父親才說完這句話，孩子就真的自殺了！
事情發生在泰國一家超市，兒子沉迷於電腦遊戲，終日消沉。
父親看著兒子日漸消沉，有一天怒不可遏，對著兒子說：“有種你就別活了！”，隨後把槍上膛要轉身離開，兒子拿起槍就自殺了。
父親聽見槍聲後一回頭看見兒子躺在櫃檯上，他沒想到兒子會開槍，以為兒子裝的，上去對著腦袋又是一巴掌。
這下兒子的屍體被拍倒在地上，母親撲倒在地上，雙手砸地，父親看到兒子死了，腦子一空，直接摔倒在地上。
這時候母親反應過來，越過倒在地上的丈夫，撿起了槍，怕丈夫也會自殺，趕緊把槍拿開了。
“激將法”很多時候，被家長用成了“辱將法”。
而一個孩子被羞辱得多了，最終就被逼上了絕路。
奇怪的一點就是，“激將法”其實從來都不包含侮辱的，我真的不明白，當代家長為什麼要把“否定”和“侮辱”加進去。
諸葛亮在出使東吳時，看到孫權就斷定，這個人不可以說服，只可以激將。
因為他明白，孫權有著無比強大的自尊心。
奇怪的是，當代孩子並沒有那麼強的自尊心，在這個充滿語言暴力的社會里，他們的尊嚴多半是受傷的，為什麼要使用“激將法”？
其次，諸葛亮的“激將法”包含兩個東西：
1. 曹操非常的強大
2. 而劉備哪怕是戰死也不會降的，因為他有堅定的品格
諸葛亮並沒有直接否定和侮辱孫權啊，並且他說出了孫權的心聲：“英雄不能寄人籬下！”
而中國家長的“激將法”只包含兩個東西：
1. “別人家的孩子”很優秀，而且這種優秀還不是很真實
2. 我養了你簡直是一種恥辱
對比下來，我經常覺得“激將法”只是一個幌子，家長只是單純為了否定而否定罷了。
為得是維護自己本身已經蕩然無存的存在感。
這個世上，有太多人是靠否定別人，來彰顯自己的獨特和博學。然而，這種很糟糕的批評，恰恰暴露了自己的無知和脆弱。
雲南鎮雄男孩小龍，15 歲，因“父親句句逼人”，在 2017 年 1 月 27 日，即大年三十，服農藥自殺。
遺書裡，每一個字，每一段話，都瀰漫著小龍對父親的恨意，和對世界的失望。
遺書裡，小龍自稱自己“啥子事都幹不了的一個兒子”，說明在他的生活裡，充滿了否定和打擊。
青島女孩小雯，13 歲，亦因父母辱罵而跳樓身亡。
在遺書開頭，她寫道：
“親愛的爸爸媽媽：
用‘親愛的’與你們的稱呼所搭配，大概是這個世界上最大的錯誤。”
心理學家蘇珊·福沃德博士在《中毒的父母》中說：小孩是不會區分事實和笑話的。他們會相信父母說的有關自己的話，並將其變為自己的觀念。
也就是說，哪怕你真的是在“激將”，在孩子看來，你也純粹是在羞辱。
羞辱多了，孩子失去了生而為人的價值，他自然選擇死亡。
北師大學教授石中英說，“不管引發自殺者採取自殺行為的具體社會事件是什麼，也不管自殺者屬於哪種人格型別，真正直接引發自殺者在某一時刻下定決心結束自己生命的，是人生意義的匱乏感。”
家長總覺得，當孩子想做什麼的時候，首先否定他，是一件一本萬利的事。
如果孩子成功了，那是他們的“激將法”奏效了。
如果孩子失敗了，那是他們具有前瞻性。因為他們永遠是對的，所以在孩子的心中，他們就是個廢物，沒有活著的必要。
沒有尊嚴的教育，造就了多少缺乏自信的孩子。
當原生家庭的自卑佔據了孩子的內心，誰敢在未來的生活中，對未知發出挑戰。
03
為此，我要教天下父母一個“反向激將法”。
你與其侮辱孩子，希望他能挽回尊嚴而行動。
不如誇獎孩子，誇獎他具備某種優秀的特質，讓他為了維護這種特質而行動。
比如，我有個學生，他交上來的作業都是抄的，還是抄我的。
我對他說：
但你更是我的學生，所以我對你要求要更嚴。你不僅僅要崇拜我，你還要成為比我更優秀的人。
所以我必須給你不及格，雖然你按時完成了作業，但一個只能抄襲師父招式的徒弟，放到江湖上，師父是不會放心的。
在這裡，我給這個同學戴了個高帽，即“一個能超越師父的徒弟”，從而慫恿他為了維護這個形象而努力。
嘗試為孩子塑造一個有足夠尊重的成長環境。
家長可以嘗試把“你不夠好”改為“你可以更好”！
把“你怎麼這麼沒用”改為“你不要浪費自己的潛能”！
羅傑斯認為，“只要有一個安全、自由、充滿人性味的心理環境，所有人固有的優異潛都能自動得以實現。”
“為你好”永遠都不是侮辱的擋箭牌。
真正的為你好，是每天都能讓你更自信一點，更接納自己一點。
有很多人，從小就被自己的爸媽“激將”，已經麻木了。
長大成人，有了自己的孩子，也在不經意間惡毒地“激將”、“侮辱”自己面前的那個小孩。
一句話可以殺死一個人；一句話也能讓一個人重生。
中國家庭式“激將法”，會吃人！
一句話可以殺死一個人；一句話也能讓一個人重生。01
前幾日，發生了驚心動魄的一幕。
一位孩子，居然在我面前企圖用餐刀扎進自己的肚子裡。
原本只是一個普通的聚會，殷媽媽不過是我朋友的朋友。
但在聚會上，殷媽媽對孩子的溝通方式，讓我很難受。
小殷說，自己寫的作文獲獎了，老師上課還表揚了他。
媽媽說：“作文獲獎算個什麼，你要像對面的周老師一樣，寫書賣了幾十萬冊，那才叫厲害！”
我不需要這種恭維，連忙打斷這位媽媽。
“殷媽媽，小殷很厲害的，我上初中時都沒寫作文獲過獎，他只要保持這個勁頭，將來一定比我厲害。”
殷媽媽不以為然，擺擺手說道。
“周老師，您是搞教育的您明白，我這是激將法，這孩子平時太懶了，不刺激下他，他根本不會動。”
我好奇地詢問了下這種方法哪學來的？
殷媽告訴我，一本談虎媽教育的暢銷書上學來的，別的方法沒記住，就記住了這個。
接下來的話題，殷媽大談自己八竿子都打不到的親戚孩子，是如何的優秀！
有的在讀名校，有的身價上億，他們如何的努力和成功！
相反，小殷就很糟糕了，她恨鐵不成鋼啊！
小殷反駁道，他也很努力啊，也學習到一點啊，憑什麼說他不努力？
殷媽不屑一顧地說。
“你有幾個晚上學習到一點？”
“你那叫努力嗎？人家XX每次出來吃飯都會把作業做好，你呢？”
“你一點都不虛心，看見周老師，你為什麼不第一時間請教成功經驗？”
我數次想打算殷媽的奪命連環激將法，可惜她滔滔不絕，我根本沒有插嘴的空間。
這時，小殷氣得把頭扭了過去，拒絕和媽媽說話，動作大了點，把很多餐具碰掉在地上。
當孩子已經被逼得沒招的時候。
媽媽使出了殺手鐧。
“吃個飯，連筷子都拿不好，你說我養你有什麼用？”
小殷憤怒地說：“你再說，我就死給你看！”
媽媽絲毫不介意，說：“把東西撿起來，諒你也不敢！”
突然，小殷把餐刀撿了起來，立即就要用餐刀扎自己。
所幸的是，西餐刀都是很鈍的，旁邊的人趕忙搶過刀具，安撫一直在哭的小殷。
聚會不歡而散，殷媽還不停地跟我們道歉：“孩子不懂事，大家請原諒！”
我誠懇地告訴這位媽媽。
孩子懂事的前提，那必須我們給與他足夠的自尊。
小殷是可以超過我，甚至可以超過您口中那些極度成功的親戚孩子。
但他需要的不是這種扭曲的“激將法”所帶來的決心和動力。
他需要的是實現目標的方案、方法、資源，這才是家長需要給與他的東西。
中國式家庭式“激將法”從來都不是一種激發，而是一種侮辱。
02
家長們需要明白，最傷人的東西，永遠都不是拳頭，而是舌頭。
"有種你就別活了！"
父親才說完這句話，孩子就真的自殺了！
事情發生在泰國一家超市，兒子沉迷於電腦遊戲，終日消沉。
父親看著兒子日漸消沉，有一天怒不可遏，對著兒子說：“有種你就別活了！”，隨後把槍上膛要轉身離開，兒子拿起槍就自殺了。
父親聽見槍聲後一回頭看見兒子躺在櫃檯上，他沒想到兒子會開槍，以為兒子裝的，上去對著腦袋又是一巴掌。
這下兒子的屍體被拍倒在地上，母親撲倒在地上，雙手砸地，父親看到兒子死了，腦子一空，直接摔倒在地上。
這時候母親反應過來，越過倒在地上的丈夫，撿起了槍，怕丈夫也會自殺，趕緊把槍拿開了。
“激將法”很多時候，被家長用成了“辱將法”。
而一個孩子被羞辱得多了，最終就被逼上了絕路。
奇怪的一點就是，“激將法”其實從來都不包含侮辱的，我真的不明白，當代家長為什麼要把“否定”和“侮辱”加進去。
諸葛亮在出使東吳時，看到孫權就斷定，這個人不可以說服，只可以激將。
因為他明白，孫權有著無比強大的自尊心。
奇怪的是，當代孩子並沒有那麼強的自尊心，在這個充滿語言暴力的社會里，他們的尊嚴多半是受傷的，為什麼要使用“激將法”？
其次，諸葛亮的“激將法”包含兩個東西：
1. 曹操非常的強大
2. 而劉備哪怕是戰死也不會降的，因為他有堅定的品格
諸葛亮並沒有直接否定和侮辱孫權啊，並且他說出了孫權的心聲：“英雄不能寄人籬下！”
而中國家長的“激將法”只包含兩個東西：
1. “別人家的孩子”很優秀，而且這種優秀還不是很真實
2. 我養了你簡直是一種恥辱
對比下來，我經常覺得“激將法”只是一個幌子，家長只是單純為了否定而否定罷了。
為得是維護自己本身已經蕩然無存的存在感。
這個世上，有太多人是靠否定別人，來彰顯自己的獨特和博學。然而，這種很糟糕的批評，恰恰暴露了自己的無知和脆弱。
雲南鎮雄男孩小龍，15 歲，因“父親句句逼人”，在 2017 年 1 月 27 日，即大年三十，服農藥自殺。
遺書裡，每一個字，每一段話，都瀰漫著小龍對父親的恨意，和對世界的失望。
遺書裡，小龍自稱自己“啥子事都幹不了的一個兒子”，說明在他的生活裡，充滿了否定和打擊。
青島女孩小雯，13 歲，亦因父母辱罵而跳樓身亡。
在遺書開頭，她寫道：
“親愛的爸爸媽媽：
用‘親愛的’與你們的稱呼所搭配，大概是這個世界上最大的錯誤。”
心理學家蘇珊·福沃德博士在《中毒的父母》中說：小孩是不會區分事實和笑話的。他們會相信父母說的有關自己的話，並將其變為自己的觀念。
也就是說，哪怕你真的是在“激將”，在孩子看來，你也純粹是在羞辱。
羞辱多了，孩子失去了生而為人的價值，他自然選擇死亡。
北師大學教授石中英說，“不管引發自殺者採取自殺行為的具體社會事件是什麼，也不管自殺者屬於哪種人格型別，真正直接引發自殺者在某一時刻下定決心結束自己生命的，是人生意義的匱乏感。”
家長總覺得，當孩子想做什麼的時候，首先否定他，是一件一本萬利的事。
如果孩子成功了，那是他們的“激將法”奏效了。
如果孩子失敗了，那是他們具有前瞻性。因為他們永遠是對的，所以在孩子的心中，他們就是個廢物，沒有活著的必要。
沒有尊嚴的教育，造就了多少缺乏自信的孩子。
當原生家庭的自卑佔據了孩子的內心，誰敢在未來的生活中，對未知發出挑戰。
03
為此，我要教天下父母一個“反向激將法”。
你與其侮辱孩子，希望他能挽回尊嚴而行動。
不如誇獎孩子，誇獎他具備某種優秀的特質，讓他為了維護這種特質而行動。
比如，我有個學生，他交上來的作業都是抄的，還是抄我的。
我對他說：
但你更是我的學生，所以我對你要求要更嚴。你不僅僅要崇拜我，你還要成為比我更優秀的人。
所以我必須給你不及格，雖然你按時完成了作業，但一個只能抄襲師父招式的徒弟，放到江湖上，師父是不會放心的。
在這裡，我給這個同學戴了個高帽，即“一個能超越師父的徒弟”，從而慫恿他為了維護這個形象而努力。
嘗試為孩子塑造一個有足夠尊重的成長環境。
家長可以嘗試把“你不夠好”改為“你可以更好”！
把“你怎麼這麼沒用”改為“你不要浪費自己的潛能”！
羅傑斯認為，“只要有一個安全、自由、充滿人性味的心理環境，所有人固有的優異潛都能自動得以實現。”
“為你好”永遠都不是侮辱的擋箭牌。
真正的為你好，是每天都能讓你更自信一點，更接納自己一點。
有很多人，從小就被自己的爸媽“激將”，已經麻木了。
長大成人，有了自己的孩子，也在不經意間惡毒地“激將”、“侮辱”自己面前的那個小孩。
一句話可以殺死一個人；一句話也能讓一個人重生。