越南人的上古神話，大多來自《嶺南摭怪列傳》，這本書在為越南尋找國家起源和文化依託，但裡裡外外都受中國漢文化影響，自然帶有中國神話色彩，如果要當作歷史，這事兒就大發了，最後翻來覆去會變成中國子民！

越南提出了“文郎國”理念，是屬於遠古的文明國度，可以前溯到四五千年前，因此領土遼闊的自主之國，貌似就可以擺脫中國小弟的形象！

依據的是70年代版的《越南歷史》一書，書中就稱文郎時期民族建立，文化得到傳承，民族精神得到彰揚。文朗時期即是雄王時期，越南進入四五千年前的青銅時代。

北魏酈道元《水經注》所引《林邑記》之中最早提到文狼人，還處於原始社會，不懂建居室，而是靠樹遮風擋雨，吃生食，文郎國子虛烏有。

“朱吾以南有文狼人，野居無室宅，依樹止宿，漁食生肉，採香為業，與人交市，若上皇之民矣。”

《嶺南摭怪列傳》卷一說的神話是：“文郎國東夾南海，西抵巴蜀，北至洞庭湖，南至狐猻精國。”

這神話比起咱老祖宗盤古差多了。

盤古老人家睡醒了，不叫這黑迷了我眼，不叫這地困了我身，於是上三斧，下三斧，劈開了混沌，清氣上浮為天，濁氣下沉為地。

沒有光明就造日月，沒有溪流就化身長江、黃河，沒有山川就造化鍾神秀，最後笑了笑，子孫有福咧，這才高高興興迴歸周天，看著一代又一代人樂業安居。

文郎國在越史、中國史書均無記載！

既然文郎國都不存在，越南的神話就是在虛構小說，越南人自娛自樂而已，怎麼寫都改變不了真的史實。

越南的確有二千餘年可考的歷史

1000年左右是中國封建王朝直接治下的郡縣時代，是中國的小弟。

1000年左右是中國建帝國的藩屬，是中國的臣子。

秦漢開始，交趾這個名字都是中國的附屬的稱謂，而文郎國是在唐朝以後才被編造出來。

越南人認為文郎國的神話，不過是我們中南地區的一個國家，叫夜郎，夜郎自大說的就是這個國家的人。夜郎之西北接近巴蜀，東北靠近洞庭湖，剛好印證了《嶺南摭怪列傳》卷一的神話。

“涇陽王生子貉龍君，貉龍君娶嫗姬，生有百男，是為百越之祖；百男之長子隨嫗姬居山中，是為雄王。”

真實的百越是怎麼樣的呢？

在周代以前，百越散居在從四川到濱海的揚子江流域地區。

從戰國時開始，被稱為蠻夷人，繼續南下到長江以南和五嶺等地區。

結語

百越也是中國的領土，所以還是越南人瞎編，最後把自己帶進溝裡了，想脫離中國的痕跡，卻拿著神話來印證是中國的內陸小國家，真替這智商焦急！

中越兩國是鄰居，其間的聯絡源遠流長，所保持密切的關係自然也造成了文化的重大影響，因此才出現了越南上古神話有太多中國的影子在裡面。如果越南拿這個上古神話來當做歷史，真的就是拿最利的矛攻自己最厚的盾，變成了一個笑話。

上古神話也是基於一定的歷史事實。比如大禹治水，涿鹿之戰等等。而越南的上古神話也是中國的上古神話。

越南自古以來屬於百越之地。百越，是指古代中國南方沿海一帶古越族人分佈的地區。據《漢書·地理志》記載，百越的分佈“自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓”。也就是從今江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西及越南北部這一長達七八千里的半月圈內，是古越族人最集中的分佈地區；區域性零散分佈還包括湖南、江西及安徽等地。

百越傳承於遠古，部落眾多，在上古時代，古越人便創造出璀璨的高度文明，其冶鑄技術、農業、製陶、紡織及造船業等等相當發達。考古研究表明，長江以南的原生文明，比如草鞋山遺址、河姆渡遺址、良渚遺址、奇和洞遺址和縛婁國遺址等文明遺存都屬於古越文明。

秦滅六國後，秦始皇派出五十萬大軍，前後三次發動的針對百越（兩廣以及越南地區）的長達十年的戰爭征服百越。秦亡漢立，趙佗於南越建立南越國，後歸漢。直至五代時期，越南趁中原分裂擺脫了中國的控制。

所以說，越南的上古神話就是中國的上古神話。

中國的上古神話並非憑空捏造，是基於中國整個上古時代的歷史事實，也是整個民族的信仰核心所在。大禹治水，鑽木取火，夸父追日，愚公移山等神話教會了我們自強不息，與天鬥其樂無窮的民族精神。

唐太宗李世民說過：以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興亡！由此，可知學習歷史的重要性。

越南自古至五代時期屬於中國，擁有同一個揭示“自然與人類命運的富有教育意義的意象”的上古神話，並將其當歷史是一種非常必要且明智的。

沒有自信和歷史的國家和民族才會拼命的編造歷史！

根據越南人的說法， 他們不但歷史悠久，而且祖先也是炎帝和黃帝。除此之外越南還吹噓自己在古代非常強大，他們曾經統治著中國長江以南的地區！他們還表示自己曾經擊敗過明朝大軍，威震華夏。有意思的是越南人也自稱“龍的傳人”——他們認為自己祖先是雒龍君海龍王和山神的後裔，越南的一些歷史專家還把神話傳說當成了真的，加以考證認為海龍王的祖父就是炎帝，人家就是“炎黃子孫”。

越南人說自己統治了長江以南的地區，說曾經有一個金大成的國王一直帶領一個叫做Xich Quy的國家，而這個人就是那位海龍王的爹。而秦朝也是他們的一部分，漢朝則是入侵者，明朝幾十萬大軍都被越南一位姓“阮”的少年擊敗，這簡直就是玄幻小說！

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在越南廣泛流傳的一種說法，原來炎帝與洞庭湖的龍女相戀了，他們感情特別的深厚，而且也是非常的恩愛。他們總共生了一百個孩子，但是他們的身份畢竟不同，一位是神仙，還有一位是龍女，自然他們的戀情也就遭到了各種阻撓，最後他們不得不分開。這位龍女就帶著50個小孩前往南方，也就是在現在的越南境內和中國的廣西一帶，他們建立了一個叫做文朗的國家，而雄王是這些孩子中最大的，所以他也就當了第一代的領導者。

這位雄王非常的有能力，精通耕作和造房子，他將自己的耕作方法教給了當時的人民，也就解決了他們的糧食問題，他又將木匠的技術教給了人民，使他們能夠造房子，解決了住宅問題。所以那裡的人們都非常的尊敬他，認為自己是他的兒子。而且又因為雄王是龍女的孩子，所以他們還認為自己是龍的後代。

現在越南也是有祭拜雄王的傳統節日，每到這一天，國家就會放假，舉行一個非常盛大的祭祀活動，而且這個活動往往都是由他們的領導人來主持，因此也是可以看出他們對這位祖先的崇拜程度是很高的。

越南人把上古神話中的雄王當作自己的祖先崇拜，並寫進歷史，讓世世代代傳承，這是人之常情，任何人都有自己的祖先。但是不應該把上古神話當作歷史，這樣就歪曲了歷史，神話畢竟是傳說，無法考證，不能成為正史。越南應該有自己的正史，可能是不想正視真實的歷史記載，不想承認越南是從古老的中華民族分離出去的，而以上古神話傳說加以篡改歪曲歷史。

越南在明朝以前一直就是中國傳統領土，這一點上無可非議，只是後來莫名其妙的丟失了，到後面抗戰勝利之後，開羅會議還打算將越南還給中國，可是蔣大總統忙於爭天下，那有多餘的兵力去駐守越南，結果 就這樣，中國永遠的失去了這塊熱帶寶土，一直到現在，越南發展起來之後開始藐視中國，把神話渲染成正史，把古代中國塑造成侵略者，那麼我們應該怎麼看待越南人把上古神話當歷史的行為呢？

一民族自信力的缺失

一切誇大與吹捧都是建立在不自信上面的。而越南就是如此，它從立國之初便不合法，始終對中原上國保持著一種敬畏又妄圖顛覆的心理，這種心思從明成祖到後面的清末都是一樣，在道光年間，他們請求中國皇帝冊封自己為南越之國，因為他們之前叫做安南。

這個改名可不簡單，一方面變安南為南越是為了擺脫明朝統治當地的歷史，一方面，南越是秦漢時期的大帝國，在漢武帝的時候還統治著兩廣湖南之地，看似一個簡單的改名包藏了越南的禍心，道光帝雖然昏庸，但是欺負欺負這些小國還是沒問題的，大筆一揮就變成了現在的越南。

面對中原的強勢，越南是沒有一點辦法的，直到後來大家都遭受到西方列強的侵略，才給了越南機會，但是國際上還當越南是中國的一個省呢？

二越南的求強和造神運動。

近代民族獨立運動不斷興起，中國也失去了三千年以來的文化輸出地位，東亞乃至世界各國廣泛學習西方。越南也概不例外，它一直在獨立以後試圖擺脫中國的影響，南越當局和北越當局為此展開了鬥爭，兩越統一之後廣泛實施廢除漢字運動就是最明顯的表現了。

如果說一個國家的獨立求強沒有錯，但是它要以誣衊另外一個國家為名那就是大錯特錯了。

越南當局不僅開展了廣泛的去漢運動和自強計劃。同時大規模的創造他們本民族的神話，說他們祖先是炎帝和洞庭湖龍女的後代，這個神話主要目的不是說他們祖先有多偉大，而是為了證明越南也是華夏偉大後世的一部分，擁有對華夏廣大領土的繼承權利，其實這正好是越南等國家領導人的狼子野心。