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1 # 金陵城中最明亮的少年
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2 # 唯戀無名
前言:中國古代女子體育運動有著悠久的歷 史,早在 170 萬年前到 4 千年前,就有了最原始初級的體育運動,隨著時間的推移,封建思想越來越嚴重,在那個男尊女卑的年代,對古代女子的束縛也越來越多,女子必須遵循“三從四德”,也不得隨意外出,大戶人家的女孩,必須久居深閨,大門不出二門不邁,這樣嚴重影響了古代女子的日常體育運動,但是到了唐代,這個特殊時期(唐朝是歷朝歷代最開放的國家),唐代女子可以不必墨守成規,也可以自由出入家門,自由戀愛,某種程度上,也推動了女子體育專案,豐富了女子的日常生活。
一,唐代體育專案空前豐富,有蹴鞠、角抵、鞦韆、競渡、 弈棋、武術,舞蹈等,既有傳統專案,也有新興的體育活動。
在古代封建社會體制下,古代女子們遵循三從四德,相夫教子,不得隨意外出,大門不出二門不邁,甚至都不能和陌生人說話,遵循男女授受不親的理念,使古代女子的娛樂生活嚴重的限制,但是到了唐代這個相對開放的時代,尤其是武周時期,女子地位穩步升高,不但可以隨意出入家門,可以自由戀愛,可以找一些娛樂專案豐富自己的生活,甚至女子還能做官,那麼我們來盤點一下,唐代女子有哪些體育活動可以豐富日常生活呢?
1.女子舞蹈:唐朝是個經濟文化相對開放的國家,長安城熱鬧繁華,都城內青樓藝館林立,舞蹈作為一種體育娛樂專案以及朝堂,藝館的常見專案。舞蹈在唐代發展尤其迅速,不單單藝館,青樓,跳舞者眾多,即便是普通百姓女子,也熱衷於舞蹈。古代女子舞蹈不僅僅是娛樂,健身更是一種技能技藝。
《新唐書》中記載“胡旋舞,舞者立球上,旋轉如風”。跳 胡旋舞的女子也是出於興趣,娛人娛己。2.女子蹴鞠:蹴 鞠是古代的足球遊戲,它作為一種體育專案不僅可以鍛鍊身體,而且還可以豐富日常生活,蹴鞠開始於春秋,漢代得以發展,在唐代極為盛行。但唐代以前,由於受到種種束縛,女子不能從事這種活動,而到了唐朝 ,女子地位穩步提高,女子就參加了進來蹴鞠,而且很流行,從宮中到社會普通百姓家都能看到女子蹴鞠的身影。
王建的《宮詞》中就有“寒食內人長白打”的詩句,記載了宮中女子的蹴鞠活動。
3.下棋弈棋:下棋作為一項普及的體育活動可不是男子的專利,在唐朝,我們不僅可以看到男子吟詩對酒,把酒言歡,下棋弈棋。女子!照樣可以,唐朝的女子們,可以堂而皇之的聚攏一起下棋弈棋,吟詩作賦。
二,古代女子體育活動的發展程序軌跡,女子體育活動的興盛和衰敗
中國古代女子體育運動有著悠久的歷 史,早在 170 萬年前到 4 千年前,就有了最原始初級的體育運動,隨著時間的推移,到了春秋戰國時期,中國奴隸制向封建制過渡,社會 經濟、政治、文化科學開始第一次大發展。女子體育也蓬勃發展,但在發展中有曲折。到了漢代發展與停滯並存,而到了唐代,古代女子體育進入了全面繁榮期,但到了宋明清時期,隨著封建理教思想的禁錮,女子束縛越來越多,譬如遵循三從四德,不得隨意外出,男女授受不親等等,古代女子體育走向沒落,瀕於絕跡。
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3 # 鄧海春
在古代社會中,女子地位較低,男女地位不平等,在農業社會的文明之中,男性比女性具有更大的優勢,男性社會地位上升,女性成為男性的附庸。男子因其較強的體力和勞動力在物質生產生活中佔據主導地位,而隨著物質文明的發展和生產力的進步,生產剩餘物的出現一方面帶來了學校教育,一方面也使女性可以不需要直接參與社會勞動生產,而可以只在家中生育子女和從事家庭勞動。
男性將女性視為自己的所有物,而女性為了能夠有固定的男子可以長期依靠,也趨向於順從男子的期望,成為一個家庭主婦,將自己禁錮在家庭之中。而統治者所推崇的“白麵纖腰,妖媚斯文,弱不禁風”的審美追求也給女性帶來了不好的影響。儘管如此,一些女子還是想出了許多適合在閨閣之中進行玩耍的運動,來增強自己的體力。
在進入唐代之後,女子運動大量出現,運動的內容形式也變得豐富多彩。在古代,普及率最高、參與度最廣的運動應該要算跳舞了。跳舞不僅能夠讓女子身材更加的柔美,符合男性對女子的期望,還可以強身健體,增加女子的體力。並且舞蹈作為一種可以表演的運動,還可以用來取悅男子,為男子助興。西施、趙飛燕都是那時著名的舞蹈家,除了普通的舞蹈,公孫大娘還以擅長劍舞出名,她的《劍器》舞蹈可謂是一舞驚動天下,讓無數人驚歎。
除了舞蹈,鞦韆也是古代女子常進行的運動。盪鞦韆不僅可以鍛鍊女子的平衡能力,而且對她們的腰部有較好的鍛鍊,能夠增強腰部的力量。而盪鞦韆本身也是一種受人歡迎的娛樂,日常未見之物,平時不可見之景都在盪鞦韆升入高空的短短几秒鐘看見。有許多詩句都是用來描寫女子盪鞦韆時的情景,如“好似隔簾花影動,女郎撩亂送鞦韆。”又如“蹴罷鞦韆, 起來慵整纖纖手”,這些詩句都生動地將女子盪鞦韆時的場景描寫出來。
蹴鞠,也就是古代的足球,也是女子常見的運動專案之一。在唐代之前,蹴鞠只是男性可以進行的活動,而到了唐朝之後,女子的社會地位上升,對女子的束縛減弱,女子也可以進行蹴鞠這一活動。在當時,上至宮中的宮女,下至民間的普通女子,都會參與蹴鞠,在寒食清明節參加蹴鞠比賽贏得名次還可以獲得豐厚的賞金和獎勵。“畢罷了歌舞花前宴,習學成齊雲天下圓嚏。受用盡綠窗前飯飽茶餘,揀擇下粉牆內花陰日轉。”就是描寫女子練習蹴鞠活動時的情景。蹴鞠鍛鍊了女子的體力和團隊協作精神,成為女子熱衷和喜愛的日常活動。
除了蹴鞠等運動,唐代之後,隨著女子運動範圍的擴大,打馬球、騎馬、射箭也逐漸成為女子可以參與的運動專案。這些運動專案不僅豐富了女性的日常生活,而且讓女性的身體得到充分的鍛鍊,為她們之後的生活與生產奠定良好的基礎。
體育是社會文化生活不可或缺的一部分,漢代、唐代、宋代時的女子體育活動較為廣泛,女性幾乎可以像男性那樣參與各種運動專案。但宋代之後,隨著禮教思想對婦女束縛的加強,束腰纏足的出現讓女性的身體更遭摧殘,女子體育也遭到禁錮。但是隨著新時代的來臨,對女子體育的重視又逐漸加強,現在我們的生活中已經無法缺少多色多彩的體育活動了。
回覆列表
明亮耀眼,金陵少年,自來作答。
古女之運動:騎馬、打球、舞為悅男。一、舞言古女之青動,凡人,尤為常見古裝劇者當即會意舞。舞誠古女子最常參之青動,歷史上多名之古女皆為善歌舞者之。
四大美人一西施,即一舞者。《吳郡志•古蹟》:“響屐廊在靈巖山寺,吳王令西施徒步屐傳。廊虛而餉,故名。相傳西施善舞“響屐舞”,足履屐,裙系鈴,舞時,屐踏板“錚錚嗒嗒”沉鬱低緩之響、小鈴清麗之“坎坎”聲相交,宛轉動聽,以吳王迷得倒,荒廢庶政,卒致宗社。
歷史上死得最慘之女即以其花容月貌與高技而深為高祖所寵。《西京雜記》:“戚夫人漢之姬夫人,善為翹袖折之舞”。起舞時,輕揮手,彩袖飛,彷如淡雲卷舒,折轉身,若細柳隨風,載曼妙舞,宜得沛公之專,又議廢長立幼,立戚夫人之子如意為太子。而劉死後,戚夫人遂被呂后斬手足,作人彘”,一代美人慾舞,則諸生矣。
二、鞦韆“似隔簾花影動,女郎撩亂送鞦韆。”(韋莊《寒食城外醉吟》、“桃李依依春暗度,誰在鞦韆,笑裡輕語,一片芳心千萬緒,人間沒個安排處。(煜《蝶戀花》)“牆裡鞦韆牆外。牆外行人,牆裡佳人笑。(蘇軾《蝶戀花》)、“蹴罷鞦韆,起來慵整纖手”(《點絳唇易安》,古女子盪鞦韆之車載斗量詩詞描寫,則非舞外,鞦韆亦為古女迎之青動。鞦韆搖,蕩至高,牆外之界影眼簾,雖見之但世之隅,然亦足前後不得妄出者古女無之意,令之心脫圍之縛。
三、蹴鞠蹴鞠,最早形貌之足球。以鞠但古男子之玩意,則大謬矣。《史記•蘇秦列傳》裴駰集引劉向《別錄》:“蹴鞠者,傳言黃帝所作,或曰起戰國之時。《戰國策•齊策一》:“臨菑甚富而實,其民無不吹竽鼓瑟、彈琴、擊築、鬥雞走犬、六博蹋踘者。見蹴鞠之源不後於戰國之世。初誠惟男之玩意鞠,而至唐代,鞠則始於女間行,上至宮娥,下及民女,必參鞠動。
四、騎馬范冰冰在電視劇《武》之其中一幕,身穿一身紫之服,一執黃菊,一手策馬,英姿地於馬場上馳,顧不禁令人迷。事實上,馬為唐人三大美動一,又二,球與舞。唐花蕊夫人徐氏之《宮詞》二十•:“殿前宮女總纖腰,初學乘怯又嬌。上得馬來方欲行,幾回拋鞍抱鞍橋樑。所寫者宮女初學馬也。
五、馬球唐盛球動,則女子亦愛擊。張籍《寒食內宴二首》“廊下御廚分冷食,殿前香騎逐飛球”、和凝《宮詞百首》“兩番供打球時,鸞鳳分廂錦繡衣”所述者宮女為球賭也。《舊唐書•郭英義傳有載:“聚女乘驢擊球,制釧驢鞍,及諸服用,皆侈靡飾,日費數萬,以為笑樂。以女子之身比男幼,馳馬擊球有墮馬被傷之危,故或驢代,稱為“驢鞠”。
金陵評曰:古女子與人之印象多是弱質纖纖”,似於體育動沾不上。夫古之女亦與眾異之青動,且有不甚激之行。