、軍事文化顧名思義就是軍隊軍營的文化，表明它服務的主要物件是部隊官兵，服務陣地，是軍營和練兵場，直接或間接地同軍事戰鬥聯絡一起。

2、軍事文化指從軍隊的任務和特點出發，軍營形成的要求軍人共同遵循的政治信念，價值觀念，道德規範和奮鬥目標，以及為反映這些文化物質所制定的紀律和規章等。

3、軍事文化是軍隊精神的體現與物化形態，軍營文化是部隊進行政治教育載體。是官兵陶冶情操，成長進步的階梯，是鑄造軍魂，凝聚軍心，提高部隊戰鬥力的“倍增器”。

4、針對當代職業軍人和廣大軍事愛好者的特點和興趣，特別是針對這個群體中廣大基層官兵、莘莘學子和社會青年的特點和興趣，從中外軍事歷史、軍事理論、軍事科技、軍事文化和戰爭實踐或軍事實踐等等所匯聚的軍事知識海洋中，萃取其精要和“管用”的知識，精心打造了一套軍事知識與軍事精神的文化大餐，傾力鉅獻，是以饗之。目的就是要為我軍年輕計程車兵和基層軍官，同時也為社會上那些有志青年和廣大軍事愛好者，提供一套可資學習、瞭解和借鑑的軍事學識方面的書籍

軍事不屬於文化。軍事和文化，兩個不同概念的。

軍事，政治屬於強政治；經濟，文化屬於弱政治。強政治就是衝突強。

和平是戰爭的間隙，戰爭是和平的間隙。這意味著戰爭和和平都是手段和目的，關鍵看狀態。例如，休息可以為工作服務，於是休息就是手段；工作的目的也可以是為了休息。

一個不尚武的國家，惟有任人欺凌宰割，遲早會滅亡；一支沒有文化，只知道殘酷殺戮的野蠻軍隊，必然命不久長。文化與軍事，猶如人的精神與肉體，亦如車之兩輪、鳥之雙翼、人之手足……它們既矛盾又統一；既相反相成，又相輔相成；既不能偏廢，亦不可偏愛……猶如陰陽互換，又似夫妻恩愛。唇亡則齒寒，夫憂妻亦傷。二者水乳交融，國家才會繁榮富強，永遠屹立在世界民族之林的巔峰。

一味的窮兵黷武秀肌肉；到處肆無忌憚的橫行霸道；自封為世界警察，伸長手臂，滿世界濫用管轄權。必然四處樹敵，眾皆惡之，早晚會搬起石頭砸自己的腳——自食其惡果。

秦國能統一六國。軍事實力不可謂不強大；戰鬥力不可謂不強。六國皆稱秦軍為“虎狼之師”。秦軍在戰場上人人奮勇爭先。衝鋒陷陣時，秦軍甚至連頭盔、鎧甲、鞋子都不穿戴，為了割人首級領賞，都像瘋了一樣。最終，秦依然還是一個短命的王朝——二世而亡。

西楚霸王項羽，力拔山兮氣蓋世。論武功蠻力，100個劉邦也不是他的敵手。窮途未路時，落得一個於“虞兮，虞兮，奈若何”？最終，無顏見江東父老，自刎江邊——被劉邦手下的小嘍囉，取了首級，割了腦袋……